? ? ?睡著睡著，感覺到少了一絲涼風(fēng)的輕拂层释，竟然醒了婆瓜。然后，我發(fā)現(xiàn)我失眠了贡羔。
? ? ?我一直很向往那種“采菊東籬下廉白，悠然見南山”的生活，可惜乖寒，我也明白猴蹂，那只是一種向往￠灌遥或許磅轻，等到以后，我會(huì)在生命最后的余暉里為自己活一次逐虚，去體驗(yàn)?zāi)欠N夢(mèng)寐以求的生活聋溜。
? ? ?人活在塵世，太多的束縛叭爱，不悅撮躁。不如意的事太多，但是每一件不如意的事都是一定會(huì)發(fā)生的买雾。最近把曼，有一個(gè)流行的觀點(diǎn)缨称，人類，不過是我們認(rèn)知之外的東西養(yǎng)的小白鼠而已祝迂，也就是說，世界本身就是虛幻的器净。
? ? 人類的科技不管多么進(jìn)步型雳，始終不能理解一個(gè)東西——死亡。最近山害，高考后有一些人自殺纠俭，而一般人，總是用生命至上的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)浪慌，一般都是認(rèn)為冤荆，生命至上，你小子不該這么做权纤〉黾颍可是，畏懼死亡是人的本能汹想，要讓人選擇死亡外邓，肯定有他更加畏懼的東西。林嘉文的遺書說古掏，不要對(duì)他的死妄加批判损话。是的，因?yàn)槲覀兏緵]有那個(gè)權(quán)利槽唾。我們不是當(dāng)事人丧枪，我們看待問題的觀點(diǎn)肯定跟當(dāng)事人不同。人都是獨(dú)一無二的庞萍，我們沒有權(quán)利去強(qiáng)迫人家接受我們的觀點(diǎn)拧烦。
? ? 死亡以后會(huì)發(fā)生什么？沒有人知道挂绰。我們只能研究死亡時(shí)機(jī)體的生理變化屎篱，至于人的意志和思想會(huì)怎么樣，沒有人知道葵蒂。我們來這個(gè)世界上的意義是一個(gè)很古老的哲學(xué)問題交播，這里不再贅述〖叮“既來之秦士，則安之”。我們自己無法選擇是否來到這里永高，我們唯一可以選擇的是什么時(shí)候離開隧土√嵴耄或許這很奇怪，父母竟然不問孩子的允許就生出了他曹傀，但是人類賦予了太多的意義辐脖，我不敢說這種賦予是好是壞，但對(duì)我來說皆愉，則更加是一種束縛嗜价。莫言說，你最少對(duì)兩種人負(fù)責(zé)幕庐，生你的人和你生的人久锥。我想這應(yīng)該是生命賦予人類最沉重的意義了吧。
? ? 我們的上一輩大部分就是把時(shí)間花在子女身上异剥。似乎在成家之后瑟由，就再也不存在所謂的自我了。中國的這種以家庭為導(dǎo)向的氛圍冤寿，怕是全世界最濃的吧歹苦。有人問我怎么談戀愛，聽起來真的很可笑疚沐，因?yàn)槲易约核械目梢员环Q作愛的感情暂氯，無一善始。我不想套路亮蛔，可是現(xiàn)實(shí)是痴施，不得不這樣。有時(shí)候真的很奇怪究流，為什么明知道是謊話辣吃，還甘之如飴。love is blind .直到自己進(jìn)去了芬探，才會(huì)懂的神得。
? ? ?人真的是太復(fù)雜了，有很多人很牛逼偷仿，能自由穿行在各色各樣的人就是不干凈的哩簿。摻了太多的情感雜質(zhì)≡途玻或許當(dāng)年的因決定了今日的果吧节榜。自己的果，怎么樣也得自己吞别智。一切的事情都會(huì)有它的起源宗苍，然而，我卻不知道罷了。
? ? ? 我也不想去探索了讳窟，在過去的20年間让歼，我知道的夠多了，很多時(shí)候這些東西都會(huì)影響我的價(jià)值判斷丽啡。過去的谋右，就放下吧。像當(dāng)年的倉央嘉措一樣补箍，他最初試圖放下權(quán)利倚评，富貴×笥瑁可是后來，他放下了自己的感情盔性，成為了藏民的倉央嘉措霞丧。“世人皆醉我獨(dú)醒冕香，舉世皆濁我獨(dú)清”蛹尝，談到這個(gè)，說個(gè)小插曲悉尾。中國人似乎總有一種習(xí)慣突那，總要判斷出那個(gè)第一，哪個(gè)第二构眯。我們爭李白和杜甫爭了好久好久了愕难。一個(gè)美國人說過，“評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為而不是他的為人”惫霸，很多時(shí)候猫缭，人是不可以被評(píng)價(jià)的，因?yàn)槟阋婚_始接觸這個(gè)人的事跡壹店，這個(gè)人或多或少會(huì)給你留下第一印象猜丹。這種感覺會(huì)影響以后的判斷。好人做了一輩子好事硅卢，一件壞事就可以敗壞名聲射窒。而做了一輩子壞事的人，突然良心發(fā)現(xiàn)将塑，做了一件好事脉顿，那就會(huì)被稱贊，良心未泯抬旺。一說大家都覺得荒謬弊予，可是沒人說呢？很多人尤其上一輩人开财，很怕打破固有的世界而去另外一個(gè)新世界汉柒。不知道為什么误褪，總會(huì)有一種懼怕的心理。
? ? ?聽人家傾訴了太多的負(fù)能量碾褂，有時(shí)候我自己都搞不清對(duì)錯(cuò)了兽间，在我的認(rèn)知中，對(duì)錯(cuò)是沒有標(biāo)準(zhǔn)的正塌。然而嘀略，似乎，倫理是有的乓诽。所謂的倫理就是人類社會(huì)判斷的最最基本的依據(jù)帜羊。時(shí)代變遷是會(huì)伴隨倫理觀念的變遷的。明朝的朱熹鸠天，天天搞三綱五常的那位讼育，把它兒媳搞懷孕了。不過稠集，書上卻是沒有寫到奶段。這種事就是違反倫理，如果哪一天剥纷，倫理都不復(fù)存在痹籍，那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安。倫理可以改變晦鞋，絕對(duì)不能消逝蹲缠。
? ? ?忽然想起張之洞，這個(gè)人每天下午兩點(diǎn)到十點(diǎn)睡覺悠垛，半夜起來老是拉一個(gè)病秧子秉燭夜談吼砂，結(jié)果沒過幾年，病秧子就死了鼎文。也算是個(gè)奇葩吧渔肩，而不知道幸還是不幸，我也這樣了拇惋。寫到這吧周偎，很雜很亂，各位看客將就點(diǎn)撑帖。水平不高蓉坎，望見諒。
