《論人類不平等的起源》讀書筆記
《論人類不平等的起源》是盧梭1755年應(yīng)征第戎學(xué)院征文驹溃。文中把原始社會當作黃金時代加以描繪舱呻，歌頌人類的自然狀態(tài)，指出人類不平等起源于私有觀念的產(chǎn)生和私有財產(chǎn)的出現(xiàn)枪孩，人類每向前發(fā)展一步，不平等的程度就加深一步蜡豹。本書被稱為法國大革命的靈魂，是盧梭整個政治學(xué)說的導(dǎo)言溉苛，為《社會契約論》奠定了基礎(chǔ)。
書里有兩部分內(nèi)容弄诲，一部分是《至日內(nèi)瓦共和國》愚战，另一部分是《論人類不平等的起源》。
至日內(nèi)瓦共和國
理想中的國家齐遵，最高統(tǒng)治者如人民所享有的利-益是完全一致的寂玲。國家機器的一切行動應(yīng)該始終指
向普羅大眾的幸福。
這個國家只有一個統(tǒng)治者梗摇，（對內(nèi)和對外）拓哟，所有人都受法律的約束。不侵略他國伶授，也不會被他國侵略
立法權(quán)屬于全體公民断序。
執(zhí)政者擁有勇氣、智慧糜烹，各階層相互尊重
尊重女性违诗。
論人類不平等的起源
兩種不平等：自然或生理上的；精神或政治上的疮蹦。
原始人和動物類似诸迟，沒有不平等。也沒有好的壞的品德。
開始使用工具后阵苇，有了交流壁公，演化語言，人與人有了依-賴關(guān)系绅项，細化社會化分工紊册，有了道德，也有了邪惡趁怔。進一-步發(fā)展語言湿硝、工具過程中有了家庭部落聚集有了貧富差距。
富人為了保護自己的財產(chǎn)润努，有了私有制关斜、有了政治社會。開-始了不平等铺浇。
政府不等于專制痢畜。專制是政府腐化的結(jié)果。
