給的概念提的不錯(cuò)勾效，只有能給予的人才是有生命力的人嘹悼，給予你的知識(shí)，給予你的精力层宫。
這2本書對(duì)于我的生活杨伙，有什么可借鑒的點(diǎn)呢？
第一萌腿，自由限匣，自由意味著也要承受著選擇帶來的很多的痛苦，也這種痛苦你無法抱怨毁菱，只能你自己來承擔(dān)米死，而很多人就是因?yàn)楸贿@種痛苦嚇到锌历，從而不敢或者不熟悉這種自由，就像我這種從學(xué)校出來走出社會(huì)的人就很大的被這種自由（或者是有舍有得的選擇）而嚇到峦筒，它的成本或者包含的痛苦之大究西，也讓我無法承受，在沒有享受到太多它的好處之外物喷；
所以很多人拱手讓出自己的權(quán)利或者選擇權(quán)卤材，所以我也是這樣子的想法，想著去將自己的生命的選擇權(quán)交還回去脯丝；
第二商膊，解決問題是人生成熟的唯一途徑伏伐，除此之外宠进，再無任何的辦法，或者說讓心智和精神層面更加的豐富藐翎。
第三材蹬，生活觀（或者說人格這種東西）這個(gè)地圖需要不斷的去更新，更新的時(shí)候會(huì)很痛苦吝镣，但是跟不上時(shí)代和先進(jìn)性的地圖將使你走很多彎路堤器，而更新的方法：多去接觸這個(gè)世界，挑戰(zhàn)末贾，解決問題闸溃。
第四，也是我最困惑的點(diǎn)拱撵，書中提到人生的目標(biāo)在于追求心靈的發(fā)展辉川，不是追求人生痛苦最小化和人生快樂最大化。而且有一個(gè)一直我理解錯(cuò)的理論：追求心靈的發(fā)展拴测，拓展心靈的寬度和深度乓旗，在一方面，確實(shí)可以讓生活發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的美和愛集索，感受到更多的快樂屿愚，避免很多低級(jí)的痛苦；但在另一方面务荆，因?yàn)槟愕男撵`更加發(fā)展妆距，你又能在常人難以發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)發(fā)現(xiàn)很多痛苦，而偉人最大的特點(diǎn)是特別能承擔(dān)痛苦函匕，感受更大的痛苦但卻不能影響他的準(zhǔn)確決策娱据；
那么延伸出來的一個(gè)問題，人生的目標(biāo)在于追求心靈的發(fā)展（心智成熟）浦箱，這是為什么呢吸耿？
書中給出的答案是：拒絕成熟祠锣，拒絕痛苦，拒絕承擔(dān)咽安，其實(shí)就是在不敢直面人生伴网，在逃避人生，這是一種心靈疾病妆棒。
另一個(gè)角度回答是：人生的目標(biāo)為什么要追求心智的進(jìn)步呢澡腾？為什么要做出這么大的努力和抵抗這么多痛苦呢？因?yàn)槌鲇趯?duì)自己的自尊自愛糕珊，因?yàn)閷?duì)他人的愛动分，因?yàn)閷?duì)社會(huì)或人類的愛；
我是缺乏這些愛红选，特別是自愛澜公；
自愛我的理解是：學(xué)會(huì)包容自己，學(xué)會(huì)對(duì)待自己喇肋，學(xué)會(huì)尊重自己坟乾；尊重自己的欲望，認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值蝶防；
自愛以后的做法：
多些討好自己甚侣，多些尊重自己的欲望，多些對(duì)自己的包容而不是苛刻间学；
培養(yǎng)對(duì)這個(gè)社會(huì)的愛：
多些捐款殷费，多些幫助陌生人，多些通過各種軟件去發(fā)揮自己的長處幫助他人低葫，分享自己的觀點(diǎn)和想法去啟發(fā)別人详羡；（寫知乎，寫APP的點(diǎn)評(píng)氮采，寫購物的體驗(yàn)幫助別人）
有2種的常見的精神病患殷绍，一種是人格失調(diào)癥，一種是精神官能癥鹊漠。都是對(duì)于承擔(dān)責(zé)任的誤解主到。
特別是人格失調(diào)癥，我覺得我就有初級(jí)的癥狀躯概，將較多東西都?xì)w納到是社會(huì)的登钥、環(huán)境的過失。實(shí)際上環(huán)境和社會(huì)如何娶靡，對(duì)于你個(gè)人的生活來說牧牢，還是可以做出改變或者努力去改善的，關(guān)鍵是你是否認(rèn)清并承擔(dān)起自己要對(duì)自己的大部分的人生負(fù)責(zé)，而不是將人生拱手交給社會(huì)或者環(huán)境塔鳍。
兩本書都提到自律伯铣，二者對(duì)于自律的目的是:解決問題《少有》，實(shí)踐愛轮纫，成為大師的方法《愛》腔寡；自律的基本的步驟或者原則：
《少有》：
推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任掌唾，追求事實(shí)放前，保持平衡，
《愛的藝術(shù)》：
有紀(jì)律糯彬，精神集中專注（保持清醒）凭语，有耐心，要有興趣撩扒；
