《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記139础浮，5-1-2帆调，滕文公章句1-2》
今天是丙申年己亥月丙辰日，十一月初二豆同，2016年11月30日星期三番刊。
【世子自楚反復(fù)見孟子，孟子曰：＂世子疑吾言乎影锈？夫道一而已矣芹务。成覵謂齊景公曰：＂彼丈夫也，我丈夫也鸭廷，吾何畏彼哉枣抱？’顏淵曰：‘舜何人也？予何人也辆床？有為者亦若是佳晶！’公明儀曰：‘文王我?guī)熞玻芄M欺我哉讼载？’＂】
一．
世子從楚國(guó)回來(lái)轿秧，又去見孟子了。
為什么又回來(lái)見孟子呢咨堤？朱熹老師是這么下的注菇篡，他說(shuō)，因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期吱型，關(guān)于本性的學(xué)問還沒有成為顯學(xué)逸贾，世子猛一聽到這性善學(xué)說(shuō)陨仅，還沒了悟津滞，并且生出了懷疑和畏懼情緒，覺得堯舜之圣不是常人能做到的灼伤，所以触徐，又折回來(lái)，目的是再討一個(gè)簡(jiǎn)單易行的目標(biāo)和方法狐赡。
這個(gè)推測(cè)是怎么來(lái)的呢撞鹉？通過上下文對(duì)照貫通，我們也可以知道，這個(gè)推測(cè)是有根據(jù)且合情理的鸟雏。這就是能靜下心來(lái)讀書才能達(dá)到的意境享郊，通神知化，出情入理孝鹊，既使幽微精細(xì)處炊琉，沒有到不了的地方。只是又活，我們的知道是通過朱熹老師的指引得來(lái)的苔咪，屬于后知后覺。一方面要感恩這些往圣前賢柳骄，另一方面团赏，不能一直等著吃別人喂過來(lái)的飯，要立志讀出先知先覺的功夫境界耐薯。
孟子教他教得算委婉的舔清，并沒有直接了當(dāng)說(shuō)，門前大道可柿，只此一條鸠踪，斷徑僻路倒是萬(wàn)千多彩；而是繼續(xù)幫助他理解性善理論复斥。孟子說(shuō)营密，世子這次又來(lái)，難道是因?yàn)槁犃宋疑洗蔚脑捘慷В睦镞€有疑惑嗎评汰？我教你的是確定無(wú)疑的道理。＂天命之謂性痢虹，率性之謂道＂被去，性就是道，人道都有同一個(gè)出處奖唯，都在同一處心上惨缆，不管是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)在，不論是生而知之的圣人丰捷，還是一根筋的笨蛋坯墨，都是＂一＂，一樣的病往，一個(gè)來(lái)處捣染，一個(gè)功用，一個(gè)效果停巷，一個(gè)辦法耍攘。同一個(gè)本體榕栏。
如果不是一，而是二蕾各，那會(huì)是什么樣子呢扒磁？如果說(shuō)人性的善不是普遍的，堯舜是特殊情況式曲，那豈不是說(shuō)渗磅，堯舜是一個(gè)道，眾人又是一個(gè)道检访，道有兩個(gè)嗎始鱼？如果說(shuō)天下有兩個(gè)道，就好像說(shuō)世上有兩個(gè)太陽(yáng)一樣脆贵，有那回事嗎医清？試看用三位古人的話再對(duì)照一下：
古時(shí)有一位叫做成覵的人對(duì)齊景公說(shuō)，現(xiàn)在的人們卖氨，一說(shuō)到圣賢会烙，就打怵了，卻不知他也是個(gè)丈夫筒捺，我也是個(gè)丈夫柏腻，本性是一樣的，如果我能立志奮發(fā)系吭，也能做到圣賢的境界五嫂，這有什么好怕的？
顏淵曾說(shuō)肯尺，古往今來(lái)沃缘，只要說(shuō)到圣人，就都拿舜舉例则吟，話說(shuō)回來(lái)槐臀，舜是什么人？我是什么人氓仲？都是人水慨，沒有兩樣！只要我能立志有為敬扛，也就和舜是一樣的晰洒，這有什么難的？
公明儀是魯國(guó)的賢人舔哪，他曾說(shuō)過欢顷，周公是文王的二兒子槽棍，事事模仿文王捉蚤，以父親為榜樣抬驴，周公曾說(shuō)過＂文王是我?guī)煟⑦@樣的話。現(xiàn)在看來(lái)缆巧，現(xiàn)代人的毛病出只出在一點(diǎn)布持，那就是不照著文王做。我的本性中自有文王陕悬，人人都可以學(xué)文王题暖，這個(gè)道理太簡(jiǎn)單了，難道說(shuō)捉超，周公只是說(shuō)大話吹牛皮欺騙我們了嗎胧卤？
這三位的話，都在告訴我們拼岳，人道只有一枝誊，不分古今，不論圣愚惜纸，沒有分別叶撒，不存在另一個(gè)高遠(yuǎn)難行的那回事。
二．
《中庸》說(shuō)耐版，學(xué)習(xí)分三種類型：一種是生而知之祠够，安而行之；一種是學(xué)而知之粪牲，利而行之古瓤；一種是困而知之，勉而行之腺阳。第一種的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)純粹而然湿滓，從容中道，安心于學(xué)習(xí)舌狗；第二種的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出于知道人需要學(xué)習(xí)叽奥，只有學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)理想，為了好處而學(xué)習(xí)痛侍；第三種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出于吃一塹長(zhǎng)一智的困苦朝氓，受到了不學(xué)習(xí)的教訓(xùn)，硬著頭皮逼著自己去學(xué)習(xí)主届。雖然動(dòng)機(jī)迥異赵哲，但是，《中庸》總結(jié)說(shuō)＂及其至也君丁，則一＂枫夺。等到水滴石穿，水到渠成绘闷，一萬(wàn)小時(shí)定律發(fā)揮出功效橡庞，學(xué)成之日较坛，大家都一樣了。沒有高低貴賤扒最，平等了丑勤，自由了，成功了吧趣。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書大全說(shuō)》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子譯注》楊伯峻著
