? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 看懂書法
一辨赐、 書法的重要性：隨著社會(huì)快速發(fā)展、電腦的應(yīng)用京办，很多人認(rèn)為不用學(xué)書法了掀序，錯(cuò)。書法是每個(gè)書寫漢字的人必須面對(duì)的問題惭婿，你可以不學(xué)森枪，但你的字可就拿不出手，沒面子审孽。寫好字是人的一張名片县袱，是個(gè)人最基本素質(zhì)體現(xiàn)，受益匪淺佑力。要寫好字就面臨書法的問題式散，你亂寫不行，影響交流打颤，寫難看了讓人惡心暴拄，寫不對(duì)別人看不懂。現(xiàn)在人們認(rèn)為寫毛筆字就是書法编饺，錯(cuò)乖篷。毛筆只是書寫的最佳工具。因?yàn)槊P更能產(chǎn)生豐富的變化透且，體現(xiàn)中國(guó)文字的美撕蔼。硬筆就沒有毛筆那么強(qiáng)大的表現(xiàn)力，只能寫小字秽誊。學(xué)書法就是寫好字鲸沮；寫字就是書法，錯(cuò)锅论。沒有法規(guī)的書寫叫寫字讼溺，學(xué)習(xí)法規(guī)后的書寫可統(tǒng)稱書法。初學(xué)先學(xué)結(jié)構(gòu)最易，筆劃怒坯，深學(xué)再學(xué)名家字體炫狱。書法的定義就是按照書寫的規(guī)則寫好字。古代以書法作為取仕標(biāo)準(zhǔn)剔猿，對(duì)書法要求過高毕荐，一上手就讓人學(xué)名家字體。造成學(xué)書法難的繁復(fù)的理論體系艳馒，一直傳承到現(xiàn)在≡餮牵現(xiàn)在知識(shí)爆炸，我們只要按規(guī)則寫好字就行弄慰。寫好字不難第美，難的是當(dāng)書法家。我不希望大家有當(dāng)書法家的夢(mèng)想陆爽，因?yàn)闀o止境什往，無第一說。各人眼界不同慌闭，評(píng)判不一别威。當(dāng)書法家是用時(shí)間堆起來的，寫一生人可能都不受人重視是大多數(shù)書家的結(jié)局驴剔。但寫好字和了解書法知識(shí)省古、品評(píng)書法是我們每一個(gè)中國(guó)人必須具有的技能。中小學(xué)生應(yīng)該讓他們領(lǐng)會(huì)毛筆書寫的美感丧失，有個(gè)概念性就好豺妓。但是大學(xué)文科生必須加深毛筆書法書寫。讓他們更深刻地體會(huì)中國(guó)文化的博大精深布讹。
二琳拭、書法審美：
1、何為書法藝術(shù)：
藝術(shù)的定義就是具有創(chuàng)造性描验、形象性白嘁、技巧性，能自由地表達(dá)情感與意象膘流，稱之為藝術(shù)絮缅。
從甲骨文到隸書這一演變過程，人們都是在書寫的探索和演進(jìn)階段睡扬，沒有更嚴(yán)的法度盟蚣，怎么寫都行黍析，所以篆隸可以一個(gè)字寫出一萬多種寫法卖怜。如萬壽瓶，萬福瓶阐枣。文字是我們認(rèn)識(shí)世界的最實(shí)用的工具马靠，文字和書寫都必須簡(jiǎn)化奄抽，明了。秦后期創(chuàng)立了隸書甩鳄，第三次簡(jiǎn)化漢字逞度。隸書繼承了篆書的一些筆劃，寫起來不夠流暢快捷妙啃，創(chuàng)立了草書档泽。草書難認(rèn)，東漢末期鐘繇建立了楷書揖赴，其徒孫王羲之把楷馆匿、行、草寫到高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一燥滑，得到了人們的高度認(rèn)可和仿效渐北，自覺成就了書法藝術(shù)，簡(jiǎn)稱書法铭拧。我們后期把書法和書法藝術(shù)混在了一起統(tǒng)稱書法赃蛛。從文字的演化進(jìn)程，大家就應(yīng)該明了書法及書法藝術(shù)都是具有高度美感搀菩、高協(xié)調(diào)性呕臂、易書寫蒋院、不做作摇肌、識(shí)讀性強(qiáng)的特性。且具有表情達(dá)意的功能 咪惠。每個(gè)人表達(dá)出的書寫風(fēng)格不相同澎嚣。所以唐代就把所有做作的字體疏尿，不能流暢書寫的字體，包括篆易桃、隸書都?xì)w到藝術(shù)字范疇即美術(shù)字褥琐，不屬于書法藝術(shù)的范疇。
說話晤郑、朗誦敌呈、唱歌同是用嘴發(fā)聲，朗誦和唱歌更具有藝術(shù)性造寝，但不能代替說話磕洪。藝術(shù)字和書法藝術(shù)是兩種表現(xiàn)方式，兩個(gè)表現(xiàn)場(chǎng)地诫龙。藝術(shù)字是對(duì)文字修飾析显、裝飾產(chǎn)生藝術(shù)效果。書法藝術(shù)是自然書寫產(chǎn)生的藝術(shù)效果签赃。當(dāng)今毛筆退出了主要書寫舞臺(tái)，成為展示藝術(shù)字的最佳工具尺上。藝術(shù)字和書法藝術(shù)同臺(tái)亮相抽诉，讓人昏昏唉窃。
從80年代社會(huì)出現(xiàn)很多丑書蔓涧，并號(hào)稱書法界大師級(jí)人物茉盏，錯(cuò)连茧。他們是一群，打著書法藝術(shù)的名頭玩藝術(shù)字咱筛，不屬書法范籌迅箩。
2、為何楷書是書法中的重中之重饲趋？因?yàn)樗那f重感拐揭、認(rèn)讀性、嚴(yán)謹(jǐn)性奕塑。所以歷代評(píng)書法大家楷書都必須是一流堂污，包括草書家張旭，懷素龄砰。書法是視覺藝術(shù)盟猖，型美最重要』慌铮楷書結(jié)體最難掌握式镐，不但筆畫結(jié)體要變化多端，還需寫出力度固蚤、正氣感碟案。最能體現(xiàn)個(gè)人對(duì)書法技巧的透徹理解和書法功底。需經(jīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練颇蜡，才能達(dá)到自然天成的藝術(shù)效果价说，也是寫好行草書的前提條件和根基，起到楷模的引領(lǐng)风秤”钅浚楷書按書風(fēng)分三類，晉楷缤弦、魏碑领迈、唐楷。晉指以鐘繇、王羲之狸捅、王獻(xiàn)之為代表衷蜓。晉后北魏喜歡刻碑立石，晉楷刻大字顯得羸弱尘喝，加粗了筆畫并大量地應(yīng)用了方筆磁浇，字顯得遒勁威嚴(yán)。那一時(shí)期的書寫墨跡幾乎沒有朽褪，只留下了大量碑刻置吓，所以那段時(shí)間的楷書統(tǒng)稱魏碑，是楷書最重要的變革期缔赠。唐楷以歐陽洵衍锚、顏真卿、柳公權(quán)為代表書家嗤堰。后代的唐楷吸取了王羲之結(jié)構(gòu)美戴质，魏碑的筆劃美，讓楷書達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)性踢匣、中和性告匠、力度感、莊嚴(yán)感符糊，剛?cè)峒鎮(zhèn)滟旌＃蕴瓶蔀橹两竦淖罡叻澹纬闪巳藗儗?duì)書法的最高審美共識(shí)男娄。他是隨人們審美取向逐漸形成的行贪、包含了中國(guó)人文精神的綜合審美觀。所以大書畫家米芾批顏真卿模闲、柳公權(quán)是丑書建瘫。宋理學(xué)家朱熹批他才是丑書的始祖。魏碑不少字體用歪斜結(jié)構(gòu)求取變化尸折，缺少了莊嚴(yán)性啰脚，魏碑中寫的好碑不多，很多是民間創(chuàng)體实夹，隸書橄浓、魏碑和晉楷可成為后代楷書求變?nèi)》ǖ臓I(yíng)養(yǎng)池×梁剑康有為和包世臣象發(fā)現(xiàn)新大陸似的提倡寫魏碑荸实，顯然是茍新新說，取法于下缴淋，結(jié)果可想而知准给。而要達(dá)到很高的楷書水平還是直接先學(xué)唐楷泄朴。寫隸書、篆書是我們?nèi)》ㄐ薜赖木毩?xí)課露氮，不能花精力在那塊地上去探索出新祖灰，那是已淘汰的書體。宋以后的幾大書家如趙孟頫畔规、文征明局扶、董其昌都取法于唐楷和晉楷，成為了大師油讯，所以取法乎上是正道详民。
3延欠、書法審美：書法審美不是寫字人和一小撮人說了算陌兑，而是要受大眾的認(rèn)可，歷史的驗(yàn)證由捎。我們每個(gè)寫字的人都可以以自己的審美角度來品評(píng)書法兔综。品評(píng)書法也是我們的家常便飯、文化盛宴狞玛，要以歷史的評(píng)審高度為準(zhǔn)软驰。
? ? ? 當(dāng)今最受詬病的是丑書，丑書不是書法心肪，不值得評(píng)锭亏。但他們披著書法的外衣玷污書法，恣意踐踏中國(guó)文化硬鞍，做為中國(guó)人決不允許這種現(xiàn)象存在慧瘤。對(duì)他們的認(rèn)可就是在侮辱我們的智商，必須堅(jiān)決抵制固该。他們不但污染了我們的眼球锅减，也在誤導(dǎo)年輕人書法取向。書法可以亂寫伐坏，學(xué)了何用怔匣？書法是中國(guó)的國(guó)萃，人文精神的濃縮桦沉，是最高的藝術(shù)每瞒，是神圣的。我們?cè)试S個(gè)性書法的存在如李淑同纯露，追求心與禪合一而從書法上顯示的淡泊剿骨。鄭板橋的追求變化寫出的如亂石鋪路的八分半書，金農(nóng)的漆書苔埋，宋徽宗的瘦筋書等都不是高水平書法懦砂。爭(zhēng)議最大的是田楷，居然有人說田楷不是書法，那就更沒書法認(rèn)知了荞膘。他是一流書家罚随，只是筆畫圓潤(rùn)，變化稍少而已羽资。管閣體也是很好的書法淘菩，加強(qiáng)學(xué)習(xí)在變上下點(diǎn)功夫，就更高妙了屠升。宋代文豪韓愈曾說羲之書為俗書潮改，你說了不算，歷史證明了羲之書的視覺沖擊力和大眾的審美意向腹暖。
? ? ? ? 品評(píng)書法要拿出欣賞帥哥汇在、美女的狠勁，美就是美脏答，丑就是丑糕殉。書法要以歷史賞評(píng)的高度來審評(píng)，不是一蹴而就形成的殖告。不能以當(dāng)今幾位打著丑之極就是美之極的大忽悠書家而蒙蔽了我們的雙眼阿蝶。從歪斜的字體中尋求美感。從粗燥的筆畫中求樸黄绩，都是偏離了書法的正道羡洁。拙是古代書家寫到精熟的高境界后寫出的自然真趣。字都沒寫好故做拙爽丹，那是做作筑煮，是丑書的根源，書法都算不上习劫，也沒有藝術(shù)性咆瘟。
三、書法家的評(píng)估：書法大師品評(píng)不能僅僅以幾個(gè)大字展覽體寫的好就是書法大師诽里。網(wǎng)上有一個(gè)號(hào)稱魏碑巨匠的僅憑一幅始平公臨的象居然被稱為大師袒餐、巨匠。再看其作品谤狡，就已顯示其書法功底低劣灸眼。能把始平公臨出神的人，怎么寫其它作品沒有始平公碑的味呢墓懂？結(jié)論只有一個(gè)焰宣，那不是臨的，是按原貼描的捕仔。書法造假最讓人深惡痛絕匕积，當(dāng)代卻大行其道盈罐。成為一名書法大師第一必先楷書過關(guān)，第二大小字都能寫闪唆，第三追求共性審美的基礎(chǔ)上顯出自已的個(gè)性盅粪，即獨(dú)創(chuàng)性。象你學(xué)王羲之悄蕾，全是羲之味票顾，沒自己的特色，那字雖好帆调，達(dá)不到大師水平〉旖荆現(xiàn)在只要能寫毛筆字的不管高低都稱書法家了，有擅長(zhǎng)行書的番刊，有擅長(zhǎng)草書的含鳞，大部分只寫行書、草書也稱家撵枢。不攻楷書民晒，那是無源之水精居，只是玩玩而已锄禽，書法水平高不到哪，何敢稱家靴姿。草書難認(rèn)一般只在書家之間賞玩沃但，不作為評(píng)判書法高低的標(biāo)準(zhǔn)。更不能作為專攻佛吓，漢代趙壹就對(duì)草書進(jìn)行過批判宵晚。書法認(rèn)讀性要強(qiáng)，讓人看不懂的書就不算書法维雇。簡(jiǎn)化字的普及讓草書面臨誤寫誤讀的境地淤刃。
四、書法的發(fā)展方向：我們要根據(jù)文字的實(shí)用性吱型、簡(jiǎn)化性逸贾、視覺感觀及歷史形成的審美意識(shí)著眼寫出更高水平的書法。所以現(xiàn)在寫好簡(jiǎn)化字是我們遇到的又一歷史大變革時(shí)期津滞。不應(yīng)該只寫繁體字铝侵，讓很多人不識(shí)。書法是為文字服務(wù)的触徐，不只是展示藝術(shù)咪鲜，更主要是起到傳播文化的功用，不能讓人看不懂撞鹉，讓人看了生厭疟丙。要弘揚(yáng)文化必須普及讓人人能寫颖侄，人人能認(rèn)的簡(jiǎn)化字書法。象書寫現(xiàn)代文章用不加標(biāo)點(diǎn)的繁體字寫享郊，就顯得不倫不類发皿，更影響認(rèn)讀。
? ? ? ? 以上是我對(duì)書法最深刻的認(rèn)識(shí)拂蝎，有不對(duì)的地方請(qǐng)大家多指點(diǎn)穴墅，批評(píng)。以利共同發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化温自。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 劉芳茹
? ? ? ? ? ? ? ? ? 二0二0年3月18日寫于京
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