有人問(wèn) ”現(xiàn)在诬辈，整個(gè)社會(huì)都在呼喚著幸福感，但是荐吉，它也恰好反映出一種令人不寒而栗的現(xiàn)狀——幸福感正在逐漸遠(yuǎn)離我們焙糟。為什么？
我們需要明白样屠，什么是應(yīng)該改變的穿撮，什么是能夠改變的，什么又是問(wèn)題的根源所在痪欲。
那么悦穿，幸福感從何而來(lái)？幸福感來(lái)源于滿足业踢、坦然栗柒、愛(ài)等正面力量，假如放縱惡念和欲望等等知举，使那些正面的力量受到壓抑瞬沦，人就不可能幸福。
我打個(gè)比方雇锡，如果你想讓一杯水變得像蜜一樣甜逛钻，你會(huì)往里面不斷撒鹽嗎？當(dāng)然不會(huì)锰提。同樣道理曙痘，如果你在渴望幸福的同時(shí)，又不斷加入一些與之相反的東西欲账，就很可能會(huì)承受失落屡江。制度、福利等外來(lái)保障固然很好赛不，也很重要惩嘉，但它們不是最根本的問(wèn)題。
最根本的問(wèn)題踢故，是如何喚醒自己心中的愛(ài)文黎，如何真正地愛(ài)這個(gè)世界惹苗，如何用愛(ài)驅(qū)散欲望與怨恨，如何守住良知耸峭，如何學(xué)會(huì)知足桩蓉。只有每一個(gè)人都喚醒自己心中的愛(ài)，都守住自己的良知劳闹，整個(gè)社會(huì)的文化土壤才會(huì)發(fā)生改變院究，價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也才會(huì)改變，人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值本涕、獲得社會(huì)認(rèn)可的方式才會(huì)改變业汰，整個(gè)社會(huì)才有改善的可能。而且菩颖，只有懂得知足样漆，心里有愛(ài)，學(xué)會(huì)寬容晦闰，能守住良知放祟，一個(gè)人才能活得滿足、快樂(lè)呻右、坦然跪妥。
