《平凡的世界》第一部----土地的悲奏
這是一個平凡而又真實的世界，在大西北的黃土高坡上，有這樣的一片土地牌柄，經(jīng)歷了長久的風(fēng)沙的洗禮，積淀出了屬于其特有的淳樸侧甫、憨厚珊佣、自私而又莽直的個性特質(zhì)。然而唯一一點是十分確定的披粟，對于這個世界中的人而言咒锻，思想?yún)s從來都是大相不同的，如同地球上任何一個角落或者部族一樣守屉，都有著充滿矛盾的思想碰撞惑艇。但，當苦難降臨之時拇泛，這群人又表現(xiàn)出了超常的凝聚力滨巴，就像這個偉大的民族一樣，雖屢屢受欺俺叭，卻總是生生不息恭取，永不衰落。
至一九七八年之前熄守，這個宣告獨立的偉大民族卻從未平穩(wěn)地成長過蜈垮，十年躍進，十年動亂裕照，使這個民族瀕臨破碎攒发，真正于那個黃色的土地中，也經(jīng)歷著種種動蕩晋南，那些人民卻仍如整個民族一樣惠猿，即使破爛也是那樣“昂揚積極”。
那個年代的土地是荒涼的搬俊，土地上的人們面色甚至不如土色鮮艷紊扬，忍受著生活不堪的同時蜒茄，還有信仰于那荒唐的精神，茍且于細微動作餐屎，一言一行都會被以的政治角度無限放大檀葛。究其根本，還是由于人民的無知腹缩，導(dǎo)致了對領(lǐng)導(dǎo)者的盲從屿聋，沒有了自己的思想，習(xí)慣于舊社會遵從了的人們藏鹊，無法對世界做出明確的判斷和改變润讥。可盘寡，這又怎么能歸咎于他們呢楚殿！黃土地上的人們世代都以這卑微而又樸實的態(tài)度去對待這個世界，他們又怎的知道世事變遷如此之快呢竿痰！像桃花源記中提到的：乃不知有漢脆粥，無論魏晉。
處于新舊交替的時代無疑充斥著無限的矛盾與動蕩影涉，然而對于最基層的農(nóng)民而言变隔，他們卻很難理解國家在經(jīng)歷怎樣的一場變革，由于封建社會的遺留蟹倾，并沒有獨立思想的農(nóng)民朋友就這樣再次如那人偶一般匣缘，聽從著各種荒唐的決定。
我看過許多關(guān)于那個時代的講述鲜棠，荒亂肌厨、貧瘠、可悲岔留、不堪的事實讓我總是難以平靜夏哭，甚至有種錯覺于那會是怎樣的世界，令人驚悚的事實献联！
這部曲似乎沒有那驚悚的“傳說”竖配，但更加真實地表現(xiàn)出了那個年代最基層人們的生活狀況，沒有血腥的斗爭里逆，在謹小慎微的批斗之中进胯，人們還存留著彼此之間鄉(xiāng)鄰的暖情，就如我曾經(jīng)從姥爺那里了解到的歷史一樣原押，多數(shù)的基層雖也都是動蕩無秩胁镐，卻又時刻透露著些許人情，有著人性的溫暖，令在這寒冷的時代有了些許慰藉盯漂。
孫少安颇玷，孫少平，兩個生自最貧困的家庭的孩子就缆，卻使人從他們身上看到了超出這片天地的思維與眼界帖渠。在那個貧窮而動蕩的年代，他們勤懇卻又不昏庸竭宰，至終堅持著自己生存于這個世界的信條空郊，相比于其二爸孫玉亭那樣的“革命家”，他們理智地看待這世界的眼光更像一個骨子里透出反抗意愿的革命者切揭。他們生于那片黃土地上狞甚，比“革命領(lǐng)導(dǎo)者”更了解土地糧食的根本，他們有自己獨立的思想廓旬，比大眾的盲從者更具有精細的眼光哼审，這才是這個民族復(fù)興的根本所在啊嗤谚！就想書中田福軍對少安評價而言棺蛛，“中國要是有一半你這樣的人，也不至于亂成這樣肮健！”
少安是可敬而又可悲的桦踊，家庭的貧窮使他不得不背上一個厚重的包袱椅野，因為家庭，他懂得了更早地承擔(dān)其勞動重任籍胯，卻也因此過早地在內(nèi)向烙下了印跡竟闪，以至于沒有勇氣直面潤葉的瘋狂示愛，這對潤葉的傷害更甚于對自己的杖狼，看似不愿拖累的拒絕炼蛤，卻為心愛的人帶來了更大的苦難。
相比于少安蝶涩，我則更喜歡少平理朋，他懂得閱讀，知曉了解外面的世界绿聘，對時勢發(fā)展有著明確的分析嗽上，并且他的心胸并不局限于這廣袤的黃土高原上，更加向往更加無限的土地與世界上熄攘。又十分令人同情的是兽愤，輕狂的年紀，卻懂得了隱忍，有著廣大夢想浅萧，又保持著一個貧困家庭所要承擔(dān)的卑微與責(zé)任逐沙。他不是自卑的，孫少平有著更遙遠而廣闊的世界洼畅，更加懂得對現(xiàn)實的不屈從酱吝。
想了想這三部更像是音樂奏章三部曲，土地的悲奏則更加代表了第一部的全貌土思，動蕩不安的年代务热，終將帶給人們難以磨滅的悲痛，但一切也會過去己儒，正如最后結(jié)尾處而言：一聲響雷崎岂，大地就要解凍了！
第二部----生活交響曲
也許由于是自己認知淺顯闪湾，之前總認為苦難之于人生而言冲甘，莫過于饑寒恰遭人心寒，而十年文革動亂也可以說是許多寫實作品中最為悲情的一幕途样，至此便是高潮江醇，所有激情的鮮艷也將快速的褪去，然而何暇，對于這本書而言陶夜，真正的精彩卻從未真正到來。
正如第一部中因炸山而死去的田二生前所言裆站，“這世事要變了条辟。”宏胯，自一九八二年的春風(fēng)真正吹向祖國心腹羽嫡，那黃土上的貧苦人家也迎來了自己的春天，在這部曲中肩袍，可以清楚地發(fā)覺經(jīng)過大悲大難的底層人民杭棵，是多么欣喜于這樣的變革，終于可以填飽肚子了氛赐！人民重新?lián)碛辛俗约旱耐恋鼗曜Γ@是多么偉大的一刻啊，中華民族就是有著這種雄渾的氣魄鹰祸，大開大合的心胸甫窟，開滿民眾口腹之求，合則興中華之盛蛙婴，每每讀到此刻粗井，總會有種澎湃于胸間。
人是有思維的動物，所以也就注定了這種思維性動物是生來煩惱無窮的浇衬，貧困難以果腹時懒构，恐慌于食物與生存，滿足口腹之時耘擂，又徒添新的煩惱胆剧，咳，人生來就是不斷增添然后再解決煩惱的醉冤！
第二部的視覺已經(jīng)逐步從窄小的雙水村擴大到了整個陜北地區(qū)秩霍，角度的變化也隨之一些人物淡出視角。視角的擴大并不意味著描寫變得宏觀蚁阳，反而更加細致地記述了那個時代青年人的理想铃绒、愛情與現(xiàn)實。
這部摻雜著辛酸與希望的生活交響曲螺捐，使我不僅僅是感觸颠悬，更多的是，與這本書融合在了一起定血，在閱讀時赔癌，并未以旁觀角度看這些虛擬人物，而是切實得好似自己隨之經(jīng)歷了半生澜沟，尤其每每遇及田曉霞與孫少平的愛情的火苗灾票，總會不經(jīng)意的感觸至內(nèi)心深處，便放下書本倔喂，長出一口氣铝条，冥想片刻方能繼續(xù)。
少平離家選擇去攬工之時席噩，我內(nèi)心是十分可惜而且不甘的，難道這樣一個有思想贤壁、胸懷高遠的青年人就將這樣度過他的人生嗎悼枢？不，不會的脾拆！正如少平內(nèi)心對自己說的那樣馒索，他要走入一片更廣闊的天地，眼前的苦難只會磨礪他的意志名船，讓他的人生之路變得更加熠熠生輝绰上。是的，正如少平自己要求那樣渠驼，連日的勞累并未讓他感到絲毫疲憊蜈块，反而更加激起他對生活，對知識的渴望，生活的磨練讓他變的更加縝密與沉穩(wěn)百揭，加之開闊的眼界爽哎，他比起受了大學(xué)教育的田曉霞反倒有過之而無不及呢！
感觸最深的是少平寫給妹妹蘭香的信器一，
“我感到课锌，人的一生總應(yīng)有個覺悟時期。但這個覺悟時期的早晚祈秕，對我們的一生將起決定性的作用渺贤。實際上就是說我們該做什么人，選擇什么的人生道路请毛。
我們出身于貧困的家庭——永遠不要鄙薄我們的出身志鞍，它給我們帶來的好處將一生受用不盡；但我們一定又要從我們的出身的局限中解脫出來获印，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性述雾，追求更高的生活意義〖娣幔”
看啊玻孟，我們的孫少平還是那個不甘于平庸的充滿朝氣的青年人，與往日不同的是鳍征，由于生活的捶打黍翎，變得更加深沉與平和。
我不得不佩服少平的思想是如此的堅定艳丛，面對生活的困頓匣掸，仍可以賣著身體去不辭辛苦的做工來換取那糊口的飯錢，卻又時刻不放棄對思想和人生的追求和領(lǐng)悟氮双，蜷縮在那尚未修好的工地里碰酝，借著蠟燭去孜孜不倦地接收知識，開闊自己的認知戴差。要知道送爸，面對困苦許多人能夠堅定，但面對生活的無奈暖释，又有幾個人能不被這世俗所同化而堅持自己的初心呢袭厂？
孫少平與田曉霞的愛情是令我羨慕的，二人只因見識相投而熱烈球匕，但少平對生活的獨特領(lǐng)悟與田曉霞對人生的見解是多么的般配纹磺，如果二人找了其余人共度余生，我想不會有其他人能夠匹配他們的認知啊亮曹。
他的確不與其哥哥少安一般橄杨，面對熱烈的愛情秘症，雖然知道雙方家庭差距懸殊，但仍以自己最大的激情去迎接讥珍，一個熱血的男兒怎么能忍受這樣的愛情埋葬于心底呢历极！
田曉霞對少平的幫助的確是讓人感動與敬佩的，為他不斷提供書籍也就是思想的來源衷佃，不會選擇主動去他工地找趟卸，以避免使少平難堪，又心思細膩到發(fā)現(xiàn)破舊的少平氏义，轉(zhuǎn)眼間就為他準備好了新的床褥锄列，或許只有靈魂眷侶才能夠如此考慮到對方的心思罷。
還有兩對情侶也是令我感觸頗深的惯悠，一是向前和潤葉的婚姻邻邮，這對苦命的夫妻是如此的命途多舛啊，一個瘋狂地愛戀著不愛甚至厭惡自己的人克婶，一個一直沉浸于婚姻的痛苦中筒严，雖然最后潤葉回到了向前身邊，可為什么總要即將失去的時候才知道這愛戀如此可貴扒橛鸭蛙！讓這付出的代價如此巨大，可憐的潤葉是多么的糊涂敖畹骸娶视！
另一個則是潤生與郝紅霞偶遇之后所誕生的愛情，這個在第一部中默默無聲甚至有些怯懦的青年人睁宰，卻也隨著生活的改變了肪获，在目睹了姐姐悲慘的愛情之后柒傻，當面對自己愛情之時，選擇了毫不猶豫地愛戀红符，不顧任何人的阻撓，這是多么大的勇氣拔バⅰ！
生活就如戲劇一般泳赋，總是在不經(jīng)意間給你巨大的變化，而被生活洗禮的人們祖今，也會變得與從前的自己天差地別拣技，這些成長，有時就在霎那間耍目。
第三部----人生進行曲
孫少平如愿進入了礦場工作膏斤，也和田曉霞真正確定了令人艷羨的情侶關(guān)系，雖然二者的生活與工作環(huán)境天差地別莫辨，但兩人精神卻高度地相似相合毅访。孫少安的磚廠也開始了盈利，雙水村的人民也開始了新的致富道路蟆融，似乎一切的生活都在逐步走向美好守呜，然而，在這人生的舞臺中查乒，永遠都是進行時侣颂，從未有過終點。
文中孫少平的思想高度使我不得不敬佩和反思憔晒，就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾柯察金，少平將生活的苦難當作了人生路上必要的磨礪嘹屯，似乎這一切的經(jīng)歷都是為了人生更加完美从撼，豐富人生的價值低零。鐵礦班長和摯愛曉霞的先后過世，并未將這樣的一個生活中的巨人所擊倒掏婶，他反倒以更強烈的感情投入到了工作當中。我無法理解少平對曉霞的愛之深切最蕾，更難以想象愛人在最美好的年華獻出了生命，這是怎樣的悲痛黎炉，我無法得知醋拧，但是，少平對生命洪添、對生活雀费、對親人的熱愛從未削減。當文后蘭香提出將少平調(diào)出礦場的建議忿峻，又面臨金秀熱烈的表白時辕羽，少平再次做出了屬于他自己的決定--堅持在礦場工作，并委婉模糊了回答绰寞。在如今的社會看來铣口，這是最難以想象的，試問會有誰不愿意到更舒適的環(huán)境中工作并且待遇更加優(yōu)厚呢件缸？少平在抉擇于礦場與省里工作之時叔遂，毫不猶豫地選擇了前者。這就像每個人生命的價值體現(xiàn)痊末，是選擇真正屬于自己的生活并且去熱愛它哩掺！并非像如今大多人一般追逐優(yōu)越、高端的生活幔嫂，怎樣的生活算是優(yōu)質(zhì)的呢誊薄？怎樣的人生又算是有價值的呢？
孫少安依舊駕駛著生活的馬車切心，時刻繃緊的神經(jīng)片吊，揮揚著督促的馬鞭俏脊，不斷承擔(dān)著向前行駛。從盲目擴建磚廠爷贫，到遭遇致命打擊漫萄，之后重建磚廠并承包鄉(xiāng)里，又為雙水村重修了學(xué)校腾务，這個生活的馬夫岩瘦，一直保持著對生活的熱情，即使偶遇低谷橱赠，也從不一頹而廢箫津。或許饼拍，對大多人而言田炭，生活便如少安所經(jīng)歷的一般，承擔(dān)著家庭與生活的重負叨吮，繃緊神經(jīng)，在人生道路上不斷前行锋玲，偶有停歇涵叮，卻從未停止過奮斗。
田曉霞的獻身即在意料之外盾碗，又在情理之中舀瓢，用自己的生命去換去另一個更加幼小鮮活的生命，整個過程是簡短的榜轿，作者甚至于僅僅只用了一段文字記述了這過程朵锣，然而诚些，卻讓少平的整個后半生都沉浸在這無盡的痛苦之中。人們在面臨危急時刻所做出得選擇往往都是下意識的砸烦，而又是其思想的直覺選擇绞吁。
我艷羨少平和曉霞的愛情，真正思想的同步與交融颜说，這樣的結(jié)合就像天造地設(shè)一般汰聋，遺憾的是，無論在書中還是生活玄妈，都鮮有結(jié)局。至于如今绎签，我似乎也不再考慮這些心靈的匹配瞭郑，很多時候，這一世，總還是孤身一人的阁谆。家庭愉老、婚姻，都不過是在人生某個階段所需要經(jīng)歷的過程焰盗，而絕大多數(shù)的時候咒林，還是孤獨的。
想起金波與藏族姑娘的愛情更令人心酸澎粟，只是對唱甚至從未謀面的情人欢瞪，都可以用一生去眷戀嗎遣鼓？放置如今，可能連打鬧都算不上回懦，可金波卻用了一生去懷念曾我，舍棄了一切去尋找，就像所有最初的愛情一樣贫贝，總是奮不顧身，一往情深崇堵。
關(guān)于《平凡的世界》的閱讀大概斷斷續(xù)續(xù)了20天客燕，初讀下也搓，便覺得真實是這本書的最大特點，人物個性之貼切幔摸，社會環(huán)境發(fā)展的真實颤练，都令人感同身受，再到后來即將結(jié)尾之時患雇，又不愿放下宇挫，好似自己伴隨著少平所經(jīng)歷了大半生一樣捞稿，有些值得欣喜，有些還有遺憾彰亥，總不愿告別衰齐。
或許這本書帶給我最大的感觸就是對于人生觀的改變，很多時候自己就如這個社會中很多人一般废酷，迷失在了社會的潮流之中抹缕，追逐著大環(huán)境的方向卓研，就好像父母睹簇、親戚寥闪、朋友以及老師從小所構(gòu)成的框架一般疲憋，人生的發(fā)展方向總歸是要向財富的發(fā)展，人的價值總要由創(chuàng)造的金錢多少而評定埃脏。
不秋忙，真正的人生不該是這樣的翰绊！
人生的價值與意義之于個人而言旁壮，總是不同的，總之裁奇，為這個社會或者他人做出有意的事麦撵，自己時刻保持著熱愛與激情免胃，這樣的人生才是適合自己的羔沙，這樣的胸懷氣度才是真正成功者所擁有的坚嗜。
或許诗充，我如今談?wù)撨@些為時尚早，畢竟自己還未真正接受這社會的洗禮，也許多年之后蜈敢，我也會如父母一樣抓狭，為著生計而奔波午笛，為了婚姻而結(jié)合药磺，閑暇片刻之于，情愿躺在陽臺上曬著太陽围辙，或者與老友喝酒謾罵調(diào)侃這生活和社會姚建，早已不再拾起那堆滿塵埃的書籍。
書中有些句子盡管沒有多么優(yōu)雅，但總是感觸深厚缎罢，故此摘下：
“酷暑已至策精，常去旁邊的冶金學(xué)院游泳，曬得快成了黑炭頭询刹。時時想念我那‘掏碳的男人’沐兰。這想念像甘甜的沒酒一樣令人沉醉。愛情對我雖是‘初見端倪’比原，但已使我一洗塵泥，飄飄欲仙了蚌铜。我放縱我的天性，相信愛情能給予人創(chuàng)造的力量。我為我的‘掏炭丈夫’感到驕傲。是的展箱，真正的愛情不應(yīng)該是利己的混驰，而應(yīng)該是利他的栖榨，是心甘情愿地與愛人一起奮斗并不斷地自我更新的過程；是融合在一起——完全融合在一起——的共同斗爭愚争！你有沒有決心為他而付出自己的最大犧牲轰枝，這是衡量是不是真正愛情的標準步淹，否則就是被自己的感情所欺騙......”
