人們真正想要的是什么礁遣？上帝？愛肩刃？金錢祟霍？工作？足球盈包？購物沸呐？也許對生活的目的，你有自己的個人見解呢燥。我們都渴望生命有意義崭添、被需要。我們應(yīng)該花時間談?wù)勎覀內(nèi)绾卫斫庾约旱纳钍怯幸饬x的叛氨。我們許多人投入大量精力尋找生命中的意義呼渣。哲學(xué)家認(rèn)為任意所有的事情都可以賦予你生命的意義根暑。同時他們又說沒有東西可以。
柏拉圖認(rèn)為一切事物都有本質(zhì)徙邻，我們的本質(zhì)存在于我們身上。所以做一個好人一部分意味著遵從你的本質(zhì)畸裳，本質(zhì)賦予你目的缰犁，因為你與生俱來就是為了成為特定的存在。這種信念被稱為本質(zhì)主義怖糊，是過去到19世界末標(biāo)準(zhǔn)的世界觀帅容。
尼采認(rèn)為擁抱虛無主義，生命終極無意義的信念伍伤。
保羅薩特認(rèn)為如果我們先存在呢并徘？如果我們不帶任何目的的先天目的出生，而是有自己發(fā)現(xiàn)自身的本質(zhì)呢扰魂？存在主義-存在先于本質(zhì)麦乞。換句話我們的存在我們的出生，發(fā)生在前劝评，然后才輪到我們自己決定我們是誰姐直？我們必須自己書寫自己的本質(zhì)，通過我們選擇活得方式蒋畜，我們沒有任何預(yù)先設(shè)定的目的声畏，不存在現(xiàn)成我們應(yīng)該遵循的道路。
薩特認(rèn)為任何你生命的意義都是你自己賦予的 如果你選擇隨便無所謂 按照別人鋪好的路走下去姻成，那就是自欺而活插龄。
講個小故事??
戰(zhàn)爭時期小A面臨選擇，參軍為正義而戰(zhàn)，但是會留下母親一個人西剥，并且很可能再也見不到她涩禀。母親和國家責(zé)任，忠孝難兩全膨处。如果去打仗，他可能只是偉大事業(yè)中很小的一部分砂竖，他的貢獻(xiàn)不會很了不起真椿，但參與戰(zhàn)爭很可能會影響數(shù)百萬人的生活，但如果他留下乎澄，可以對某一個人的生活產(chǎn)生巨大影響突硝，答案是什么？
年輕人選擇的重點在于沒有人可以給他答案置济，直到他為自己做出選擇解恰。他的選擇不論是什么都是唯一的選擇锋八，只要他真實的按照自己意愿去選，因為這取決于他自己選擇接納的價值护盈。
加繆認(rèn)為：生命的字面意義就是你防止自我毀滅所做的事情挟纱！世界和生命可以是有意義的，但只能是你選擇賦予它的腐宋。生命你可以選擇賦予它任何你想要的目的紊服。
