小明最近被一位女士拉黑了耐亏,心情略有郁悶,對(duì)快餐時(shí)代又有了新的體會(huì)沪斟,不僅飯可以是快餐广辰,文化可以是快餐暇矫,“女朋友”可以是快餐,連交情都可以是快餐择吊,忍不住寫(xiě)了一首《未來(lái)快》的打油詩(shī)一發(fā)牢騷李根,詩(shī)的末尾幾句是“未來(lái)的關(guān)系也簡(jiǎn)單/頁(yè)面簡(jiǎn)潔又便捷/你刪了,人家就懂了几睛》拷危”
“這只是別人的一種生活方式,把人與人之間的關(guān)系簡(jiǎn)化的一種方式所森,你的計(jì)較看起來(lái)就像是一位怨婦囱持。”深夜纏綿焕济,小紅赤裸的背影在月光下格外好看纷妆,一層細(xì)膩的汗珠尤其誘人。
“這就是‘?dāng)嗌犭x’晴弃?”小明不解而問(wèn)掩幢。
“這是如今被用爛的三個(gè)字,就像參禪悟道一樣上鞠,人們喜歡的是這個(gè)調(diào)調(diào)粒蜈,家里扔一波廢品叫做‘?dāng)嗌犭x’,書(shū)房掛一幅‘舍得’就是參禪悟道——誤將小資當(dāng)情調(diào)旗国,誤將懶散當(dāng)佛道枯怖。”小紅略帶嘲諷地說(shuō)能曾。
“其實(shí)也是被灌輸了一種概念的可憐蟲(chóng)罷了度硝。”小明起來(lái)沖了兩杯咖啡寿冕,咖啡的香氣和夏夜的風(fēng)很是般配蕊程。
“你喜歡現(xiàn)代社會(huì)的這種快餐關(guān)系嗎?”小紅問(wèn)驼唱。
“其實(shí)也挺好的藻茂,人們不必在人與人的關(guān)系中過(guò)多的費(fèi)心,有時(shí)空交互就打個(gè)招呼玫恳,走一段路辨赐;有利益往來(lái)就推杯換盞,親密火熱——不用做那么多看似毫無(wú)效率的投資京办∠菩颍”小明說(shuō)。
“只是這種事落在自己身上比較難堪惭婿?”小紅舊話(huà)重提不恭。
“每個(gè)人都希望自己是有價(jià)值的叶雹,被拉黑畢竟是對(duì)自我價(jià)值的一種否定,想來(lái)誰(shuí)也不能對(duì)這樣的一種‘存在滅亡’保持風(fēng)輕云淡换吧≌刍蓿”小明說(shuō)。
“所以道理上說(shuō)得清的不一定可以在行動(dòng)上做得到沾瓦?”小紅追問(wèn)满着。
“并非如此,我理解全世界暴拄,但并不代表我要包容全世界,我的理解基于理性编饺,我的矯情基于感性乖篷,二者其實(shí)并不相悖⊥盖遥”小明說(shuō)撕蔼。
“這是否也是對(duì)雙標(biāo)準(zhǔn)的一種辯解?”小紅問(wèn)秽誊。
“‘我能做的鲸沮,別人也能做’,這是一種標(biāo)準(zhǔn)锅论;‘別人能做的讼溺,我也能做’,這也是一種標(biāo)準(zhǔn)最易。然而實(shí)際是兩種標(biāo)準(zhǔn)都有走向雙標(biāo)準(zhǔn)的可能性怒坯,因?yàn)榍罢哌^(guò)于依賴(lài)個(gè)人的道德水準(zhǔn),后者則過(guò)于依賴(lài)群體的道德水準(zhǔn)藻懒,在這樣的情況下剔猿,群體與個(gè)人必然會(huì)選擇不一樣的標(biāo)準(zhǔn)℃揖#”小明說(shuō)归敬。
“所以其實(shí)在道德層面,并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分鄙早?”小紅問(wèn)汪茧。
“對(duì)錯(cuò)需要依賴(lài)于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),一旦統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法從本源上建立限番,那么對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題就是強(qiáng)與弱的競(jìng)爭(zhēng)陆爽!”小明說(shuō)。
“強(qiáng)與弱的競(jìng)爭(zhēng)扳缕?”小紅不解慌闭。
“當(dāng)個(gè)體夠強(qiáng)時(shí)别威,他可以為群體立法,群體亦愿意臣服驴剔,比如古代的帝王省古,如今的概念創(chuàng)造者;當(dāng)群體夠強(qiáng)時(shí)丧失,個(gè)體生存依托于群體的守護(hù)豺妓,自然甘愿臣服,比如古代的部落布讹,如今的國(guó)家琳拭。”小明說(shuō)描验。
“所以在道德層面白嘁,對(duì)錯(cuò)、善惡也就臣服了在強(qiáng)弱之下膘流?”小紅問(wèn)絮缅。
“所以大樹(shù)要長(zhǎng)大,人要變強(qiáng)呼股,因?yàn)閺?qiáng)弱決定了標(biāo)準(zhǔn)的建立規(guī)則耕魄。”小明說(shuō)彭谁。
窗外的月光消散了吸奴,夜更黑了,小明再次擁小紅入懷缠局,夏夜良宵不能錯(cuò)過(guò)兩件東西奄抽,第一件是窗外的風(fēng),第二件是美人的香汗嬌喘甩鳄。