茶陵郁和尚有一首偈:我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)瑣膳沽；一朝塵盡光生汗菜，照破山河萬朵。
楊岐禪師曾經(jīng)留下禪語:心是根挑社，法是塵陨界，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時(shí)光始現(xiàn)痛阻，心法雙亡性即真菌瘪。人人都有一面鏡子，鏡子與鏡子間雖可互相照應(yīng)阱当，卻是不能取代的俏扩。若把自己的喜怒哀樂寄托在別人的喜怒哀樂上，就是永遠(yuǎn)在鏡上抹痕弊添，找不到光明落腳的地方录淡。
人生也如此，我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神油坝、一句笑談嫉戚、一個(gè)動(dòng)作而心自不安，甚至茶飯不思澈圈、睡不安枕彬檀；其實(shí)，這些眼神极舔、笑談凤覆、動(dòng)作在很多時(shí)候都是沒有意義的链瓦，我們之所以心為之動(dòng)亂拆魏，只是由于我們在乎。萬一雙方都在乎慈俯，就不免造成“狹路相逢”的局面了渤刃。
人的苦樂也應(yīng)由自己做主，倘若別人主宰我的苦樂贴膘，那就蒙昧了心里的鏡子卖子，有如一個(gè)陀螺，因別人的繩索而旋轉(zhuǎn)刑峡，轉(zhuǎn)到精疲力竭洋闽，如何對(duì)生命有智慧的觀照呢玄柠？
小丑由于認(rèn)識(shí)自我诫舅，不畏人笑羽利，故能悲喜自在；成功者由于回歸自我刊懈，可以不怕受傷这弧，反敗，為勝虚汛；禪師由于反觀自我如明鏡匾浪，可以不染煙塵，直觀世界卷哩。認(rèn)識(shí)蛋辈、回歸、反觀自我都是通向自己做主人的辦法将谊。
心如止水梯浪，但如水的心，要保持在溫暖的狀態(tài)下百可用瓢娜，心若寒冷挂洛，則結(jié)成冰，可以割裂皮肉眠砾，甚至凍結(jié)世界虏劲。心若燥熱，則化成煙氣消逝褒颈，不能再覓柒巫，甚至燙傷自己，燃燒世界谷丸。
兩袖一甩刨疼，清風(fēng)明月泉唁；仰天一笑，快意平生揩慕；布履一雙亭畜，山河自在；我有明珠一顆迎卤，照破山河萬朵……這些都是禪師的境界拴鸵，我們雖不能至，心向往之。倘若生活中保持本心劲藐，不被別人牽動(dòng)八堡，在覺性明朗的那一刻，或也許能看見般若bore之花的開放聘芜。
吾心似秋月，碧潭清皎潔厉膀。無物堪比倫溶耘，更與何人說！
塵世紛擾服鹅，愿君一生溫潤如水凳兵！
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