北京周五的晚高峰,是一種讓你置身期中就難以自拔人生經(jīng)歷峻村。
眼前的地鐵閘門剛剛關(guān)上麸折,我站在門口,默默的目送又一班列車開走粘昨,而我沒有擠上去垢啼。不過窜锯,大多還是欣喜的,閘門幾乎貼著我鼻子關(guān)上芭析,這說明下一趟車锚扎,我肯定能被身后的人潮擠上去的。只要上了車馁启,收腹20分鐘驾孔,就能到達(dá)幸福的彼岸,溫暖的家了惯疙。
彼岸
說到“彼岸”翠勉,這兩天在看一本通識(shí)的書,《空釣寒江》霉颠,細(xì)細(xì)品來很舒服的一本書眉菱,也有自己的感慨。換個(gè)角度想想掉分,也有點(diǎn)像肚子里墨水氣很重的一科學(xué)家俭缓,在常年飯后無事又感慨社會(huì)涼薄之余,寫的掃盲讀物酥郭。這本書倡導(dǎo)理性的思考問題华坦、現(xiàn)象,甚至人生不从。
書里面說惜姐,“彼岸”是相對(duì)于“此岸”的。我們?cè)凇耙阎焙汀拔粗钡摹按税丁贝幌ⅲ肋h(yuǎn)無法真正了解和感知那“非知”的“彼岸”歹袁。
探究情結(jié)源自于宇宙神秘性的召喚,而其中最根本的神秘性就體現(xiàn)在人們對(duì)彼岸的終極追問寝优。心存彼岸是人類有別于其他一切高級(jí)生靈的重要標(biāo)志条舔,也是成就人類文明的初始動(dòng)因與永恒動(dòng)力。
就好像乏矾,即便是經(jīng)歷了瀕死體驗(yàn)又回來的人孟抗,其實(shí)也還是在生的狀態(tài),最多是邊緣钻心,那種體驗(yàn)絕不是死亡所在的彼岸凄硼。就好像,0所代表的無捷沸,到底是什么摊沉?我們能對(duì)“有”的事物做無數(shù)種可能的定義,而“無”只存在于未知的彼岸痒给。
牙齒
“霍姆斯馬車”堪稱世上最理想的設(shè)計(jì)说墨,它所有部件的選材都能相互匹配骏全,做到恰到好處。當(dāng)馬車使用期限到了婉刀,它的輪子正常的轉(zhuǎn)過最后一圈后,車輪序仙、車轅突颊、底盤、彈簧潘悼、車軸……一下子全都同時(shí)崩壞律秃,沒有哪一個(gè)零件比其他部分設(shè)計(jì)得更為牢靠耐用。
而人體中治唤,用進(jìn)廢退棒动。牙齒因?yàn)槌远嗔司?xì)食量,已經(jīng)失去了陪伴人體“一生”的能力宾添,當(dāng)前人類的牙齒的壽命大多短語人類的平均壽命船惨,大多60幾歲就開始凋零了。
我忽然想起缕陕,上周末去小姑姑家蹭午飯的時(shí)候粱锐,微醺的小姑夫開始滔滔不絕地給我們傳道受業(yè)解惑,席間聊到牙齒的時(shí)候扛邑,強(qiáng)調(diào)怜浅、強(qiáng)迫或者說強(qiáng)制著要求,一定要堅(jiān)持扣齒蔬崩!堅(jiān)持一段時(shí)間恶座,牙齒和牙齦都會(huì)很健康!
現(xiàn)在細(xì)想想沥阳,對(duì)于口腔來說跨琳,這其中的這是一種主動(dòng)的磨難塑造鹅经,畢竟熟肉比生肉更容易咀嚼夺蛇,牛奶和面包讓我們的牙齒已經(jīng)退化到一定程度了。想想也是延年益壽的方子啊解愤。老人們常說:這人啊冈绊,只要能吃侠鳄,就沒事!
害蟲
自然界的任何物種都必須同時(shí)具備“自主生長(zhǎng)”與“自我保護(hù)”兩種能力死宣,兩者缺一不可伟恶。其生存當(dāng)各懷絕技,互利互惠毅该,正像那句德國諺語:“蜜蜂盜花博秫,結(jié)果卻使花開得更茂盛潦牛。”
害蟲挡育,這個(gè)詞巴碗,是人類定義的。在此之前即寒,這是一個(gè)存在的物質(zhì)么橡淆?農(nóng)作物在人類的栽培下,只管慢慢進(jìn)化的顆粒飽滿母赵、柔軟肥碩逸爵,即可不斷綿延后嗣,否則就會(huì)被人類無情的“優(yōu)勝劣汰”掉凹嘲。慢慢的這些被“養(yǎng)弱”了的作物师倔,也就失去了原有抵抗天敵的能力。而那些所謂的害蟲周蹭,原本只是“吃”與“被吃”的簡(jiǎn)單“他養(yǎng)”鏈條中的一環(huán)而已趋艘。
凡事都是先“養(yǎng)弱”,而后有“害侵”也凶朗。
肥皂泡
大自然是數(shù)字的始祖致稀,是計(jì)算的天才。人類能理解和師法自然的俱尼,不過寥寥抖单。穹頂,效仿蛋殼的力學(xué)原理遇八。讓一個(gè)壯漢手握雞蛋矛绘,用盡了渾身的力氣,也難以將其攥碎刃永。六角型建筑货矮,一來相同周長(zhǎng)正六邊形面積最大,二來相對(duì)方形房屋來說斯够,地震時(shí)墻體受力要小得多囚玫。
讓我印象最深的,是對(duì)水立方的描述读规。自從北京奧運(yùn)以來抓督,一直覺得這個(gè)建筑很詭異,這才知道了其中的奧秘束亏。
相比之下铃在,另一“肥皂泡”建筑倒是贊賞有加,那就是“水立方”,這是件百分之百的“肥皂泡”作品定铜。斯特凡·希爾德布蘭特教授寫有一部?jī)?nèi)容涉及“肥皂泡”的書——《慳慳宇宙》阳液,你只要把“水立方”上的泡泡與書中第4頁那幅“兩塊平行玻璃板之間的肥皂膜”插圖對(duì)比一下,就可以發(fā)現(xiàn)兩者態(tài)勢(shì)簡(jiǎn)直毫無二致揣炕。蔚藍(lán)的“水立方”望去滿目清涼帘皿,總數(shù)大約三千多個(gè)五邊形、六邊形與雜處其間的三角形畸陡、四邊形“肥皂泡”緊密貼合鹰溜,大小參差,錯(cuò)落有致罩锐,成就一項(xiàng)令人稱絕的優(yōu)秀設(shè)計(jì)奉狈。最不可缺少的是猶如神來之筆的獨(dú)特理念卤唉,它常得之于靈動(dòng)的瞬間涩惑,沒準(zhǔn)孩子吹的一堆肥皂泡照描下來就是一項(xiàng)別有意趣的設(shè)計(jì)。
用書里的一句話來說桑驱,
順應(yīng)自然的設(shè)計(jì)就是這么簡(jiǎn)單竭恬,誰師從自然,靈心創(chuàng)造熬的,誰就會(huì)獨(dú)得天助痊硕,事一功百。
到站了押框。
下車岔绸。
回家~!