在演講的開(kāi)端,龍應(yīng)臺(tái)老師首先為我們區(qū)分了政治人和政治人物椅文,我們現(xiàn)在還處在成長(zhǎng)中的青年人都可以稱(chēng)得上是政治人蛉加,只有真正可以掌權(quán)了,能帶領(lǐng)民眾做出正確的價(jià)值判斷才是政治人物竟块。那麼在這一過(guò)程中要經(jīng)過(guò)怎樣的培養(yǎng)與歷練才能完成這一轉(zhuǎn)變翩剪,成為能領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的人呢?龍應(yīng)臺(tái)老師指出了政治人所要修煉的人文素養(yǎng)的三個(gè)方面:
首先是文學(xué)層面彩郊,她指出文學(xué)的本質(zhì)就是“看見(jiàn)”前弯,看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)背面更貼近生活本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí),不能只是片面的看待問(wèn)題秫逝,這種對(duì)虛與實(shí)的正確判斷是政治文化中必不可少的一部分恕出。其次是哲學(xué)層面,哲學(xué)就是從最原始的問(wèn)題出發(fā)去探索一切問(wèn)題的本源违帆,這讓我們能始終清楚的知道自己所處的地位浙巫,能分辨方向,從而探索出路刷后,領(lǐng)導(dǎo)民眾在正確的道路上努力的畴,這同樣是政治人物所不可或缺的,尝胆。最後便是史學(xué)層面丧裁,史學(xué)的意義就在與能讓我們?cè)诤甏蟮臍v史潮流中認(rèn)清自己瞭解別人,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)現(xiàn)象是會(huì)孤立存在的含衔。知道每個(gè)不同國(guó)家與民族的起源煎娇,才能更好的知曉其實(shí)際利益,經(jīng)濟(jì)利益與體制結(jié)構(gòu)贪染,從而理解國(guó)與國(guó)之間複雜政治關(guān)係的根源缓呛。
演講的最後龍應(yīng)臺(tái)老師還提出了我們所共同面對(duì)的時(shí)代問(wèn)題,我們所碰到的好像是一個(gè)“什么都可以”的時(shí)代杭隙。但是哟绊,事實(shí)上,什么都可以痰憎,很可能也就意味著什么都不可以票髓;我們所面臨的絕對(duì)不是一個(gè)價(jià)值放棄的問(wèn)題,而是一個(gè)“一切價(jià)值都必須重估”的一個(gè)巨大的考驗(yàn)的時(shí)代信殊,一切價(jià)值都必須重估炬称。
我想其實(shí)不僅僅是政治人需要培養(yǎng)人文素養(yǎng),我們未來(lái)將要從事各行各業(yè)的每個(gè)人同樣需要人文素養(yǎng)涡拘。引領(lǐng)國(guó)家走向民主富強(qiáng)的不只要靠政治人物玲躯,是需要我們每一個(gè)有素質(zhì)有文化的社會(huì)公民都切實(shí)參與進(jìn)來(lái)的。在這個(gè)社會(huì)變革鳄乏,國(guó)家的方方面面都在進(jìn)行重大變購(gòu)的時(shí)代跷车,我們必須擦亮雙眼,努力提升自己的人文素養(yǎng)與價(jià)值判斷能力橱野,為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量朽缴。