蘇格拉底被雅典陪審團(tuán)處死后洒缀，柏拉圖對雅典的政治現(xiàn)實(shí)很失望哭靖，于是他離開雅典具垫，先后在意大利、西西里島款青、埃及等各地游學(xué)了12年做修，40歲的時候，他回到雅典創(chuàng)辦了柏拉圖學(xué)院（Plato Academy）∈渭埃“學(xué)院（Academy）”一詞是雅典城郊的一個地名蔗坯，源于希臘英雄阿卡戴慕士。
柏拉圖學(xué)院注重啟發(fā)式教學(xué)燎含，課堂多采取對話方式宾濒，這與蘇格拉底的思想一脈相承。柏拉圖繼承了老師的思想屏箍，認(rèn)為“理念”生而有之绘梦，教學(xué)的目的就是要幫助學(xué)生找回他們本來就固有的知識，就像喚醒大腦深處那久遠(yuǎn)的記憶赴魁，把它們再現(xiàn)出來一樣卸奉。
教師的作用就是啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種境界颖御，使他們在苦思冥想后頓開茅塞榄棵，喜獲“理性之樂”。這好像和禪宗的頓悟有異曲同工之妙潘拱，禪宗的手段是德山棒疹鳄、臨濟(jì)喝、云門餅和趙州茶等芦岂，以幫助徒弟達(dá)到自性的頓悟瘪弓。
因此理性訓(xùn)練是柏拉圖教學(xué)思想的主要特色，教學(xué)目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的思維能力禽最，學(xué)生應(yīng)該學(xué)思結(jié)合腺怯，從一個理念到達(dá)另一個理念，融會貫通弛随，舉一反三瓢喉。如今，即使在國內(nèi)的大學(xué)課堂和各種培訓(xùn)課中舀透，分組圍坐栓票，小組討論，提交小組作業(yè)愕够，已經(jīng)越來越普遍了走贪。
因?yàn)榭陀^永恒的“理念”是天生具備的，所以柏拉圖認(rèn)為從0歲開始就應(yīng)該開始理性訓(xùn)練惑芭，為此他設(shè)計(jì)了一個非常完整的教育體系坠狡，為0-3歲、3-6歲遂跟、6歲以后逃沿、17-20歲婴渡、20-30歲幾個不同的階段規(guī)劃了不同的有針對性的教學(xué)內(nèi)容。毫無疑問凯亮，30歲以后是研究哲學(xué)的階段边臼，因?yàn)檎軐W(xué)是最高等級的理性思維。
我記得在我孩子小的時候假消，有一套叫《零歲教育方案》的書非常有名柠并，包括現(xiàn)在很多人提倡的不要輸在起跑線上的理念，都能從柏拉圖這里找到哲學(xué)理論依據(jù)富拗。
柏拉圖學(xué)院教授的科目包括哲學(xué)臼予、數(shù)學(xué)與體育。柏拉圖非常重視數(shù)學(xué)啃沪，因?yàn)閿?shù)學(xué)概念就是抽象的粘拾、一般的，又是客觀的创千，數(shù)學(xué)概念構(gòu)成的“理念的世界”不依賴于時間半哟、空間和人的思維，獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界而存在签餐。
大家可以看一看喬治伽莫夫的《從一到無窮大》這本經(jīng)典的科普著作，有助于加深對數(shù)學(xué)抽象性的認(rèn)識盯串，特別是關(guān)于數(shù)學(xué)純粹性的章節(jié)氯檐，希爾伯特指出，純數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)沒有任何共同點(diǎn)体捏，兩者之間根本沒有可比性冠摄。數(shù)學(xué)家在開始研究純數(shù)學(xué)問題的時候，根本不知道它的現(xiàn)實(shí)意義几缭。
但隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步河泳，很多純數(shù)學(xué)理論都在現(xiàn)實(shí)世界找到了它的用武之地，比如虛數(shù)年栓、非歐幾何等拆挥。但數(shù)論的研究除了思維訓(xùn)練意外，至今沒有發(fā)現(xiàn)任何可以實(shí)際應(yīng)用的地方某抓，被稱為“純粹皇冠”纸兔。我們最熟悉的可能就是陳景潤對“哥德巴赫猜想”的研究了。
后來有許多雄心勃勃的哲學(xué)家都試圖構(gòu)建一個像數(shù)學(xué)那樣的純粹的哲學(xué)體系否副。比如笛卡爾既是偉大的數(shù)學(xué)家也是偉大的哲學(xué)家汉矿，他認(rèn)為只有數(shù)學(xué)是確定的、自明的备禀，哲學(xué)體系應(yīng)該像數(shù)學(xué)一樣建立在一個或幾個堅(jiān)實(shí)的真理之上洲拇。斯賓諾莎認(rèn)為奈揍，哲學(xué)的目標(biāo)是建立一個和數(shù)學(xué)一樣確定并具有普遍性的真理體系，他進(jìn)一步繼承和發(fā)展了笛卡爾的數(shù)學(xué)推理思想赋续，并進(jìn)行了嚴(yán)格的實(shí)踐男翰。
后康德時代的哲學(xué)家認(rèn)為必須建立起一門關(guān)于科學(xué)的科學(xué)，它為各門科學(xué)提供第一原理蚕捉，將各門科學(xué)統(tǒng)一起來奏篙，哲學(xué)就應(yīng)該是這樣的知識論，是絕對的科學(xué)迫淹，能夠獨(dú)立解釋一切秘通。
柏拉圖學(xué)院存續(xù)了900多年，公元529年被查士丁尼大帝關(guān)閉敛熬。學(xué)院培養(yǎng)出了許多杰出的學(xué)者肺稀，最負(fù)盛名的當(dāng)然就是亞里士多德了。柏拉圖學(xué)院是西方文明最早的有完整組織的高等學(xué)府之一应民，后世的高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)都以“Academy”來命名话原，現(xiàn)代的大學(xué)就是在柏拉圖學(xué)院的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
世界上第一所官辦高等研究機(jī)構(gòu)是我國戰(zhàn)國時期的稷下學(xué)宮诲锹，它位于齊國國都臨淄稷門附近繁仁，始建于齊桓公田午(公元前400～前357年，此君非春秋五霸之一的齊桓公归园，彼姓姜黄虱，名小白)時期，鼎盛于齊威王時期庸诱。
柏拉圖學(xué)院是完全的民辦教育機(jī)構(gòu)捻浦，而稷下學(xué)宮是官辦民營的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，稷下學(xué)宮的學(xué)術(shù)空氣空前民主桥爽，是戰(zhàn)國時期百家爭鳴的中心朱灿。孟子曾二度光臨稷下學(xué)宮，但未被齊王重用钠四，荀子則三次擔(dān)任學(xué)宮的"祭酒"(相當(dāng)于現(xiàn)在的研究所所長)盗扒。曾經(jīng)受聘于稷下學(xué)宮的著名思想家還有法家慎道、名家惠施形导、公孫龍环疼、田駢、縱橫家魯仲連和莊辛朵耕、陰陽家鄒衍炫隶，道家宋銒和尹文子、農(nóng)家許行等等阎曹。
公元前221年伪阶，秦國最后滅了齊國煞檩，一統(tǒng)天下，稷下學(xué)宮也隨之消亡栅贴，前后存續(xù)約150年斟湃。
公元前375年，田午發(fā)動政變檐薯，弒君奪權(quán)凝赛，就是說稷下學(xué)宮應(yīng)該在此之后成立，而柏拉圖40歲創(chuàng)立柏拉圖學(xué)院坛缕，那應(yīng)該是公元前387年墓猎。因此柏拉圖學(xué)院比稷下學(xué)宮成立時間略早。如果說柏拉圖學(xué)院更像是一間教育機(jī)構(gòu)的話赚楚，也許稷下學(xué)宮更像是研究所或科學(xué)院毙沾。
意大利的博洛尼亞大學(xué)是世界上第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，它始建立于1088年宠页，1988年9月18日左胞，歐洲430個大學(xué)的校長共同簽署了歐洲大學(xué)憲章，正式宣布博洛尼亞大學(xué)為“大學(xué)之母”举户，是歐洲所有大學(xué)的母校烤宙。
我國的第一所大學(xué)是哪所大學(xué)？可以說眾說紛紜俭嘁，各有各的理由门烂，主要說法有：澳門圣保祿學(xué)院（已經(jīng)不復(fù)存在）、山東登州高等學(xué)堂（齊魯大學(xué)）兄淫、上海圣約翰大學(xué)（分拆并入上海多所高校）、北洋大學(xué)堂（現(xiàn)天津大學(xué)）和京師大學(xué)堂（北大和北師大的前身）等蔓姚，但第一個舉辦100年校慶的卻是武漢大學(xué)捕虽。
