沒有哪一家科技公司的產(chǎn)品發(fā)布會能像老羅那樣充滿人文情懷和幽默氣息萤捆,兩個多小時的發(fā)布會沒有枯燥和死氣沉沉裙品,反而帶來一種享受以及精神愉悅,這要歸功于老羅的口才和個人魅力了俗或。從“我一個人來到科技和人文的十字路口,只看到老喬的墓碑孤零零地立在那兒”開始市怎,老羅掙扎著在科技領(lǐng)域注入自己的理想主義和人文理念,把商業(yè)模型和精神層面的東西合二為一辛慰,打造具有工匠精神区匠,體現(xiàn)人文情懷的科技產(chǎn)品以及應(yīng)用軟件。
拋開錘子科技公司的產(chǎn)品本身帅腌,老羅進(jìn)軍科技圈驰弄,確實給這個行當(dāng)固有的傳統(tǒng)帶來了不一樣的味道麻汰。這里有讓我進(jìn)行深入思考和改變心智的地方。
美就是生產(chǎn)力
美是人類的普遍追求戚篙,也是一個事物的價值體現(xiàn)五鲫。愛美之心,人皆有之岔擂,美作為一個事物的固有也是重要屬性臣镣,不僅僅在一些外觀主導(dǎo)產(chǎn)品上得到追求和實現(xiàn)(比如服飾、藝術(shù)裝飾品等)智亮,在其他領(lǐng)域和產(chǎn)品上忆某,對美的追求也應(yīng)該作為一個商品的核心驅(qū)動力。一件產(chǎn)品阔蛉,當(dāng)我們拿到手中的時候弃舒,往往第一印象在于它的“顏值”,稍后才是用戶體驗和產(chǎn)品性能状原,而一個美的屬性帶來的精神愉悅的享受會給這件產(chǎn)品有很大比重的增色聋呢。比如,一部手機(jī)颠区、一盞工作燈削锰、一個遙控器、一臺電視毕莱,性能固然是王道器贩,但好看不好看卻是在性能相近的戰(zhàn)場中進(jìn)行角逐的重要砝碼。以前朋截,產(chǎn)品性能被人們重視蛹稍,手機(jī)動不動拼內(nèi)核,拼跑分部服;后來唆姐,用戶體驗開始得到企業(yè)的重視,優(yōu)化操作系統(tǒng)廓八,改善軟件邏輯和增強(qiáng)人機(jī)交互奉芦。但現(xiàn)在,老羅在發(fā)布會上擲地有聲的提出了“美剧蹂,就是生產(chǎn)力”声功。把美在一件工業(yè)產(chǎn)品中的屬性放到了一個重要的位置,不單單是產(chǎn)品之外可有可無国夜、錦上添花的修飾而已减噪,而是產(chǎn)品價值組成的一部分。深層次來說,是對人們追求美這種行為的一種肯定筹裕,因為美成為了一種商品屬性醋闭,并且愿意有人來為之買單,也促使美成為一件產(chǎn)品很重要的生產(chǎn)力朝卒。
理想主義與現(xiàn)實變現(xiàn)
錘子科技公司有一個重要的轉(zhuǎn)變就是把理想主義和人文情懷從高高在上证逻、不食人間煙火的飄渺抽象,放到實實在在的商品中抗斤,從而摘掉了之前人文理念的清高囚企,將情懷落地扎根,不僅讓自己卸掉了枷鎖瑞眼,也讓錘子科技駛?cè)肓苏5能壍懒辍4蟠蠓椒健⒑敛槐苤M的談自己公司的理念伤疙、情懷银酗、工匠精神,并且通過產(chǎn)品來詮釋徒像,使之具體黍特。無論是可定制的堅果手機(jī)的后蓋還是公益基金以及在軟件上近乎極致完美的追求,都促使情懷變現(xiàn)锯蛀,也詮釋了“天生驕傲”的主題灭衷。
老羅是一個理想主義者,但理想主義旁涤、情懷并不排斥物質(zhì)翔曲,和商品化、經(jīng)濟(jì)也并不矛盾拭抬。所以羅永浩通過以手機(jī)為載體輸出自己的價值觀部默,并且使之成為錘子科技公司最大的資產(chǎn),這也是理想主義和商品經(jīng)濟(jì)的一個很好結(jié)合的實例造虎。
優(yōu)秀的品牌都不是簡單地販賣東西的:蘋果販賣的是改變世界的創(chuàng)新精神和“非同凡想”,星巴克販賣的是調(diào)性和“第三空間”纷闺,萊卡販賣的是逼格和傳奇算凿。沒文化或缺少品牌能力的企業(yè)才會硬邦邦地論斤賣東西。錘子科技作為一個能輸出價值觀的企業(yè)犁功,營銷上販賣情懷和理想主義也是再自然不過的氓轰。
尼采說:理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會再制造出一個理想的地獄浸卦。所以無論外界對錘子公司評價如何署鸡,堅果手機(jī)結(jié)果如何,都不會對老羅產(chǎn)生撼動,只因為他是一個理想主義者靴庆。