心理咨詢的四大流派

1、精神分析學(xué)派,又稱“心理動(dòng)力學(xué)派”踏志。創(chuàng)始人為奧地利精神病學(xué)家、心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud胀瞪,1856年5月6日—1939年9月23日)针余。其主要觀點(diǎn)認(rèn)為一切的心理活動(dòng)的動(dòng)力并不在于意識(shí)表面,而在于被壓抑的潛意識(shí)層凄诞。造成潛意識(shí)動(dòng)力的核心到底是什么圆雁,弗洛伊德和他的后人們也眾說紛紜,但歸根到底離不開內(nèi)在的動(dòng)力基礎(chǔ)帆谍,故稱“心理動(dòng)力學(xué)”伪朽。而心理問題和障礙原因,是由于在成長過程中所經(jīng)歷的創(chuàng)傷性事件形成情結(jié)進(jìn)入到潛意識(shí)內(nèi)未被患者覺察汛蝙,導(dǎo)致以破壞性的方式爆發(fā)烈涮,由于形成心理沖突和障礙。同時(shí)窖剑,由于癥狀本身滿足了患者潛意識(shí)里的一些心理需要而得以持續(xù)存在跃脊。

  精神分析的主要目的就在于挖掘這些被壓抑的潛意識(shí),使其能夠被患者覺察認(rèn)可苛吱,自然釋放了被壓抑的能量而得以治愈酪术。由于潛意識(shí)分析是一個(gè)長期的工作,因此精神分析一個(gè)療程的持續(xù)時(shí)間較長(一般至少在一、兩年以上)绘雁,故在現(xiàn)代追求快節(jié)奏生活的西方不太流行橡疼。

2、行為治療學(xué)派庐舟。其理論基礎(chǔ)是以美國心理學(xué)家約翰·華生(John Broadus Watson欣除,1878年1月9日—1958年9月25日)開創(chuàng)的行為主義心理學(xué)派。該學(xué)派以俄國心理學(xué)家巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)挪略,認(rèn)為人的一切行為就是將外界刺激和個(gè)體原有的本能行為捆綁在一起的條件反射過程历帚,比如將鈴聲的刺激和狗看到食物流口水捆綁在一起不斷強(qiáng)化,由此形成當(dāng)狗聽到鈴聲以后也會(huì)流口水杠娱。早期的行為學(xué)派完全否定個(gè)體的主觀能動(dòng)性挽牢,也不愿意鉆研在行為產(chǎn)生過程中的認(rèn)知變化。之后摊求,華生由于個(gè)人原因離開心理學(xué)界禽拔,伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納(Burrhus Frederic Skinner,1904—1990)在華生的基礎(chǔ)了建立了新行為主義的“操作性條件反射”理論室叉,即個(gè)體在無意識(shí)觸發(fā)某個(gè)行為以后睹栖,給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)/懲罰,就能增加/減少該行為茧痕,由此形成強(qiáng)調(diào)個(gè)體主動(dòng)性的新行為主義觀點(diǎn)野来;再往后美國心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura,1925—)又通過實(shí)驗(yàn)提出了觀察學(xué)習(xí)理論踪旷,即不需要通過針對個(gè)體的直接強(qiáng)化梁只,通過社會(huì)觀察也能形成相應(yīng)的條件反射,由此行為主義開始進(jìn)入關(guān)注認(rèn)知研究的時(shí)代埃脏。

  基于這些理論基礎(chǔ)搪锣,行為治療認(rèn)為一切的心理問題不過是不良的“刺激-反應(yīng)”聯(lián)結(jié)在一起的過程。只要通過各種不同形式的條件反射就能減少并消除該行為彩掐。由此构舟,以20年代開創(chuàng)的“生物反饋法”為開始,創(chuàng)立了行為治療的各種技術(shù)堵幽。包括放松治療狗超、系統(tǒng)脫敏、洪水療法朴下、厭惡療法努咐、代幣法、去聯(lián)結(jié)法殴胧、行為示范法等多種技術(shù)渗稍。其主要特點(diǎn)就在于簡單佩迟、實(shí)用且效果顯著,但前提是必須找到一個(gè)需要改變的目標(biāo)癥狀(靶行為)才能進(jìn)行條件反射的操作竿屹。只是缺點(diǎn)在于過于強(qiáng)調(diào)外在行為而忽視內(nèi)在認(rèn)知的變化报强,往往導(dǎo)致治標(biāo)不治本。

3拱燃、認(rèn)知治療秉溉。在精神分析和行為主義的爭論中自然產(chǎn)生,本身沒有明確的創(chuàng)始人碗誉。其主要原因是應(yīng)用了以皮亞杰召嘶、維果斯基、凱利等人開創(chuàng)的認(rèn)知心理學(xué)理論在心理咨詢與治療的實(shí)踐中哮缺。該學(xué)派認(rèn)為弄跌,個(gè)體一切的心理問題和障礙都源自于內(nèi)在錯(cuò)誤的認(rèn)知系統(tǒng),使其在錯(cuò)誤觀念的支配下產(chǎn)生了錯(cuò)誤的行為和癥狀蝴蜓。因此碟绑,關(guān)鍵在于使患者能夠認(rèn)識(shí)到自己觀念的錯(cuò)誤俺猿,并且敢于和不良的觀念作斗爭茎匠、化解、消除它押袍,這樣自然就能解決內(nèi)在的心理問題诵冒。

  認(rèn)知治療的代表是美國心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯(Albert Ellis,1913年9月27日 – 2007年7月24日)谊惭,在心理學(xué)家人稱“老妖”汽馋。其發(fā)明的理性情緒行為治療技術(shù)(REBT)一直深受美國人的歡迎。簡單來說圈盔,也就是通過個(gè)體的心理問題癥狀反應(yīng)(C)找到引發(fā)的事件(A)豹芯,再推出事件背后的不合理觀念(B),同時(shí)使個(gè)體認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)以后積極與不合理觀念展開辯論(D)驱敲,并且能夠使個(gè)體領(lǐng)悟到正確的觀念(E)铁蹈,同時(shí)在行為上能夠加以實(shí)踐并帶來新的體驗(yàn)(F),所以REBT的理論稱為“ABCDEF”理論众眨。與艾利斯同時(shí)代的認(rèn)知治療專家還有亞倫.貝克(Aaron. T. Back握牧,1921-),其理論與艾利斯的療法大同小異娩梨,只是針對認(rèn)知偏誤(不合理觀念)的干預(yù)技術(shù)有不同沿腰,貝克所使用的是古希臘哲人蘇格拉底所創(chuàng)的“產(chǎn)婆術(shù)”對話方式。

  由于認(rèn)知治療到最后離不開行為上的更新狈定,所以后期認(rèn)知治療也與行為主義合作演變?yōu)椤罢J(rèn)知-行為治療”颂龙。其特點(diǎn)在于關(guān)注患者內(nèi)在的觀念更新,在一定程度上能夠直接針對病灶本源,方便快捷厘托。但缺點(diǎn)在于過份主觀友雳,因?yàn)椤笆桥c非”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都在認(rèn)知咨詢師自己的手中,往往有時(shí)缺乏對患者的足夠理解铅匹。

4押赊、人本主義學(xué)派。創(chuàng)始人為亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham H. Maslow 1908年4月1日-1970年6月8日)和卡爾羅杰斯(C ·R· Rogers包斑,1902-1987)流礁,其所開創(chuàng)的該學(xué)派被稱為心理學(xué)界的“第三勢力”。當(dāng)時(shí)所有的心理治療學(xué)派都建立在治療者本身給患者擬定的理論模式中罗丰,而羅杰斯認(rèn)為這是錯(cuò)誤的做法神帅,認(rèn)為精神分析不過是“傷殘心理學(xué)”,而強(qiáng)調(diào)環(huán)境干預(yù)本能的行為治療是“幼稚心理學(xué)”萌抵。人本主義學(xué)派相信找御,每一個(gè)人都有積極向上的動(dòng)力,能夠通過自我的力量走出心理疾病的陰影绍填。之所以會(huì)產(chǎn)生心理問題霎桅,是現(xiàn)實(shí)環(huán)境對其太多干涉和影響,以至于其失去了自我讨永,而心理干預(yù)所要做的就是通過非指導(dǎo)性的談話幫助他認(rèn)識(shí)到自己本身的寶貴滔驶,建立自信從而達(dá)到自我治療的目的。故人本主義積極倡導(dǎo)給予人們鼓勵(lì)卿闹、關(guān)愛和理解揭糕,幫助他們提高自己的信心,并由此演變?yōu)閷γ绹鐣?huì)的一場變革锻霎,即“人本主義思潮”著角。包括現(xiàn)代意義上的“心理咨詢”概念也是由羅杰斯開創(chuàng)。

  人本主義心理咨詢沒有太多復(fù)雜的技術(shù)旋恼,只是簡單地通過表達(dá)理解與體貼的“同理心”(empathy)來干預(yù)對方吏口。雖然簡單,卻因?yàn)樯畹萌诵亩蟪蔀樗行睦碜稍儗W(xué)派的基礎(chǔ)蚌铜。但是人本主義過于追求理想主義锨侯,往往缺乏太多務(wù)實(shí)的精神,其所認(rèn)為“擁有完美自信的人”在現(xiàn)實(shí)中真正實(shí)現(xiàn)的極少冬殃,故一般很難單獨(dú)使用該派技巧囚痴。

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