通讀兩遍“學(xué)而篇”雷厂,參考身邊有的一本《論語》通譯和微信讀書里的《論語》全鑒掩宜,覺得和南懷瑾老師的講解還是有出入族淮,相比較更喜歡南老師的觀點庶溶。
但我目前還沒有考證的想法和能力截歉,也就僅僅在這部經(jīng)典里擷取一兩朵浪花添忘,指導(dǎo)我思考和生活罷了算柳。
注意到了“學(xué)而第一”中關(guān)于學(xué)習(xí)修身的幾句嗜愈,很受啟發(fā)宝冕。
真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的呢张遭?
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎地梨?有朋自遠(yuǎn)方來菊卷,不亦樂乎?人不知而不慍湿刽,不亦君子乎的烁?”
孔子說:“學(xué)習(xí)并且時常溫習(xí),不是很愉快嗎诈闺?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來渴庆,不是很令人高興的嗎?人家不了解我雅镊,我也不怨恨襟雷、惱怒,不也是一個有德的君子嗎仁烹?”孔子覺得耸弄,學(xué)習(xí)了知識并且經(jīng)常去溫習(xí),就會獲得內(nèi)心深處的滿足和喜悅卓缰〖瞥剩”
這里的學(xué)習(xí)砰诵,應(yīng)當(dāng)不僅僅指學(xué)習(xí)書本知識,還應(yīng)當(dāng)包括生活中各種各種的生活實踐捌显。正所謂生活處處有學(xué)問茁彭,時時溫習(xí)長見識,書本之外的大千世界可供學(xué)習(xí)的知識簡直太多了扶歪。
山川河流理肺,自然風(fēng)光,日月星辰善镰,還有那春夏秋冬妹萨,無一處不讓人感受到學(xué)習(xí)的樂趣,無一刻不使人有獲得知識的沖動炫欺。
人情往來乎完,世態(tài)百相,辛苦勞作竣稽,還有那玩耍嬉戲囱怕,隨時隨地都令人長見識,方方面面都叫人開闊眼界毫别。
所以說娃弓,只要是生活在這個世界上,只要你足夠敏銳岛宦,足夠好學(xué)台丛,你便可以時時刻刻在學(xué)習(xí),而且這種學(xué)習(xí)毫不死板砾肺,非常靈活挽霉。正所謂實踐出真知!
可以說变汪,孔子是反對那種讀死書死讀書的書呆子狀態(tài)的侠坎。那樣的人既學(xué)不到真正的知識,又增長不了真正的技能裙盾,反而有可能走火入魔实胸,陷入理想和現(xiàn)實的矛盾中不能自拔。
孔子所提倡的學(xué)習(xí)是開放性的番官,不狹隘的庐完,他的觀點對日新月異的當(dāng)今社會中人更是有著醍醐灌頂振聾發(fā)聵的作用。
試想這樣讓你完全融入生活的學(xué)習(xí)方式徘熔,怎能不讓你從內(nèi)而外的感到愉悅呢门躯?
在這場盛大的學(xué)習(xí)中,你修習(xí)得法酷师,德高望重讶凉,你如蘭花一樣馨香染乌,那些志同道合的朋友一定會遠(yuǎn)道而來,你們知己相逢缀遍,愜意融融慕匠,人間樂事也不過如此啊域醇!
當(dāng)然,有些人在這場人生的修習(xí)中沒有達到你的高度蓉媳,或者說和你有不一樣的見解了譬挚,你會不高興嗎?不會酪呻!因為你是君子减宣,你知道思想的百花園里,人人都有盛開的權(quán)利玩荠,你和他人不同是再正常不過了漆腌。
這體現(xiàn)了你的睿智你的寬容,唯有如此阶冈,你才是眾人眼里胸襟開闊氣度不凡的君子闷尿。
這樣的人,誰不膜拜女坑?
不禁想到自己這么多年的人生路填具,空有一番鏗鏘志,卻并沒有認(rèn)真領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的要義匆骗!書本沒學(xué)透劳景,打著讀書的名還耽誤了從生活中去學(xué)習(xí)。近乎胸?zé)o點墨碉就,生活中也笨拙不堪盟广。
感覺自身沒有底氣,于是本著藏拙的目的瓮钥,不能完全放開的與朋友相處筋量,所以只能自作自受的經(jīng)常陷于孤獨。
更糟糕的是骏庸,經(jīng)常聽不得不同的聲音毛甲,缺少了胸襟,錯失了欣賞各種美的機會具被。
如今用圣人言參照自己玻募,汗顏而又惶恐不安。
為了讓自己的所學(xué)能夠很好的指導(dǎo)自己的生活一姿,我們該怎樣做呢七咧?
曾子曰:“吾日三省吾身跃惫。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎艾栋?傳不習(xí)乎爆存?”
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事盡心了嗎?與朋友交往有不誠實的地方嗎蝗砾?老師傳授我的學(xué)問時時溫習(xí)了嗎先较?”
曾子提到的這三省,至今仍給我們以為人處世方面的警示悼粮,確實值得我們學(xué)習(xí)深思闲勺。
生活在大千世界,我們脫不了與人的關(guān)系扣猫,你需要別人的幫助,別人也會需要你伸以援手申尤。若都能盡心盡力癌幕,敢情是最好不過了。真誠是人們相處的前提條件勺远,讓人寒心的莫過于你盡心盡力幫別人寥枝,而對方在你的事情上敷衍塞責(zé)一味推諉南誊。更恐怖的是因為對方的態(tài)度蜜托,影響了你對人對事的態(tài)度嗓化,你也變成了自己曾經(jīng)討厭的人谦屑。如此惡性循環(huán),世間值得人去堅守的美德還會有多少呢?
假如每個人做事之后都能進行正面的反思孕暇,修己正人,那么何愁我們生存的大環(huán)境不會清風(fēng)明月浩然正氣呢承二?
人的行為往往在很大程度上依靠慣性缩焦,如果能經(jīng)常保持警醒揩徊,提醒自己不要犯不該犯的錯誤彼硫,那么就很容易養(yǎng)成自律的好習(xí)慣。如果無視自己偶爾出現(xiàn)的小毛病小問題凌箕,一任它蔓延下去拧篮,那么就會成為習(xí)慣,就會覺得那樣做了好像也沒有什么牵舱,以后也不用管了串绩。
穿一雙干凈的鞋子,走路時你會很小心很注意芜壁,盡量不讓泥水臟東西污染了鞋子礁凡。可是一不留神你一腳踩進水坑了慧妄,鞋子臟了顷牌,前面還有一大截路要走,這時你可能就不會再那么小心翼翼了腰涧,你會想韧掩,反正已經(jīng)臟了,再注意還有什么用窖铡?
生活中的誘惑太多了疗锐,自律的人尚有經(jīng)常被“臟了鞋子”的危險,不自律的人那就更不必說了费彼。
愿我們能夠謹(jǐn)記曾子的“三省”滑臊,做自律的人,過幸福的生活箍铲。
【無戒365極限挑戰(zhàn)營? 第65天】