? ? ?王履是個(gè)不錯(cuò)的醫(yī)生，在明初西安城里的秦王府里為醫(yī)正嚼蚀，業(yè)余喜歡作詩禁灼、畫山水，為了探究畫理轿曙，領(lǐng)著書童跛腳到華山去游覽了一趟弄捕，途中見到好的景色就為華山寫照，回來后經(jīng)過藝術(shù)加工就留下了《華山圖冊(cè)》每幅畫上還配有詩导帝。在這之后王履體會(huì)最深守谓，也最有名的一句話是：“吾師心，心師目舟扎，目師華山°参瘢”氣勢(shì)直逼大唐的張璪的“外師造化睹限，中的心源”張璪據(jù)說畫松的氣勢(shì)利害譬猫，但卻沒有留傳下真跡，王履有唯一的《華山圖冊(cè)》羡疗，叫人欣賞染服，在元末明初的山水畫上，總算能看到與自然現(xiàn)實(shí)相近似的畫了叨恨，在好幾副的畫上柳刮，象蒼龍嶺下部、南峰的那個(gè)朝元洞痒钝、長(zhǎng)空棧道秉颗、望仙臺(tái)與現(xiàn)在的華風(fēng)景比較，還能看到遺留下的痕跡送矩。有些畫不說蚕甥，還真看不出來畫的是啥地方，說了也現(xiàn)在去找栋荸，也只能是大概吧菇怀。這不能怨王履，因?yàn)橥趼氖窃诤槲淠觊g畫的晌块，到了明朝后期嘉靖三十四年十二月十二日深夜爱沟，華縣一場(chǎng)大地震，連渭河繞著走的一座小山都沉下變?yōu)槠降卮冶常己映备牡篮羯欤螞r華山呢，估計(jì)當(dāng)時(shí)的華山上的巨石也是咕隆隆的滾到山下去了靠汁，華山也沒有現(xiàn)在刀斧劈開般的險(xiǎn)峻蜂大，當(dāng)時(shí)風(fēng)景應(yīng)該是幽美秀麗的那種，山上巨石當(dāng)?shù)赖怯锌搭^的地方奶浦，因此觀看王履的畫，山石巨大踢星，溪流潺潺澳叉。
? ? ?王履對(duì)華山的藝術(shù)加工，在他的《重為華山圖序》說的很清楚沐悦〕上矗可以讀一下，就是明朝的文字不好理解藏否，得一句一句得看瓶殃，總的觀點(diǎn)就是以形寫神，形神兼?zhèn)涓鼻Ｍ趼牡降资莻€(gè)醫(yī)生遥椿，實(shí)事求是才是根本基矮，隨意瞎想臆撰，只能害人冠场，不像現(xiàn)在的有些所謂的專家家浇，沒有基層工作經(jīng)驗(yàn)，說起話來碴裙，不接地氣钢悲，云里霧里，叫人看不清楚舔株，同時(shí)期的文人倪瓚觀點(diǎn)是：“逸筆草草莺琳，不求形似，聊以自娛耳” 王履是醫(yī)生督笆，醫(yī)生救死扶傷芦昔，自有望聞問切對(duì)待病人的本領(lǐng)，到了畫里娃肿，與倪瓚自然不同咕缎，他的觀點(diǎn)反映到畫里，就是求真料扰，求實(shí)凭豪，再進(jìn)一步就是“以意主導(dǎo)，形意兼?zhèn)渖硅尽嫂伞！彼穆纷泳褪菍?duì)景寫真，苦苦思索如何“意溢乎形”拯钻，然后頓悟升華帖努。“既圖矣粪般，意猶未滿拼余，由是存乎靜室，存乎行路亩歹，存乎床枕匙监，存乎飲食，存乎外物小作，存乎聽音亭姥，存乎應(yīng)接之隙，存乎文章之中顾稀。一日燕居达罗，聞鼓吹過門，怵然而作曰：“得之矣夫静秆！”遂麾舊而重圖之粮揉。斯時(shí)也绍载，但知法在華山，意不知平日之所謂家數(shù)者何在滔蝉。”
? ? ?王履到底是個(gè)醫(yī)生塔沃，不是專業(yè)的書畫家蝠引、文學(xué)家，因此在用筆上草率了一些蛀柴，放大看畫螃概，單從線條上講，也不似草書用筆的綿長(zhǎng)與遒勁鸽疾，一波三折的用筆看不出來吊洼，直率自然的描畫，這種直率制肮，與山的形勢(shì)契合冒窍，這種勾線法，類似于蘆葉描豺鼻，又如同釘頭鼠尾综液，用筆干凈利落而肯定，沒有復(fù)筆儒飒，直接宋人谬莹，據(jù)說王履學(xué)過馬遠(yuǎn)夏珪的技法绞幌，經(jīng)過對(duì)照猪狈，運(yùn)筆卻又不同洒宝，與馬遠(yuǎn)的大斧劈不同狞尔，但勁健與犀利相通昂秃，是小斧劈皴赴蝇，整幅與夏珪的格調(diào)相類似吧滩租。這些小斧劈皴角溃，淡墨為之送悔，山石的凹陷與表面的轉(zhuǎn)折慢显，一下就就凸顯出來了，淡墨在烘染欠啤，相互襯托荚藻，前后立體，很是鮮明洁段。紙本到底與絹不同应狱，絹是濕而不洇，紙是干而不燥祠丝，勾出方顯神采疾呻。
? ? ? 王履到底是個(gè)醫(yī)生除嘹，他有他的觀察方式，我們看到的華山景象岸蜗，基本都是中景尉咕，就像用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍照一樣，這是常人的視角璃岳，因此感到逼真年缎，大山巨石，容納在他的筆下铃慷，奇而不怪单芜。他畫的千尺幢百尺峽，三大塊石頭犁柜，夾著石梯與溪流洲鸠，他是視角，是正面平遠(yuǎn)吧馋缅，現(xiàn)代無人機(jī)才能達(dá)到這個(gè)角度“峭螅現(xiàn)在，左面的那個(gè)最精彩的山石萤悴，已經(jīng)看不到了袜匿，只留下直立片狀的小峰了，石梯的險(xiǎn)峻依然稚疹。我就想居灯，王履給我們留下了地震前華山的圖像了。
? ? ?王履的樹内狗，是華山的松樹與雜樹怪嫌，雜書，粗筆勾樹干柳沙，濃重質(zhì)樸而遒勁岩灭，樹葉，是點(diǎn)葉法赂鲤，如同皴筆一樣噪径，干濕之間有橫點(diǎn)樹，有豎點(diǎn)樹数初，疏散洗練找爱，，也有小圓圈勾葉法泡孩。一叢樹的不同就在葉子的用筆上體現(xiàn)车摄。這或許是看到實(shí)景的提煉，或許是馬夏類的方式，比馬遠(yuǎn)夏珪更加疏放吮播。王履的松最有意思变屁，重墨勾枝干，主干屈曲不能挺直意狠，古松的意思粟关，用隨意點(diǎn)當(dāng)作皴樹皮，不是魚鱗环戈，給人感覺就是沒有皴誊役，大概是稍遠(yuǎn)觀看的結(jié)果吧，有二松相交谷市，有松林，有遠(yuǎn)松击孩，松針組合迫悠，每一束松針，從松針中間的頂上起筆向下巩梢，再左右创泄，作三到五筆，形成尖如爪印中如圭形的一組括蝠，筆道粗而笨鞠抑，一枝一到三束，是松樹的簡(jiǎn)約畫法忌警。遠(yuǎn)松如王蒙法搁拙，松針用一排點(diǎn)作成。
? ? ? 最后用王履自己的話說：“粗也而不失于俗法绵，細(xì)也而不流于媚箕速，有清曠超凡之遠(yuǎn)韻，無猥暗蒙塵之鄙格朋譬，圖不盈尺而窮幽極遐之勝”盐茎。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2024.06.06
