? ? ? ?人的一生會(huì)死亡三次竟纳，第一次是你的心臟停止跳動(dòng)，那么從生物角度來講疚鲤，你死了锥累。第二次是在葬禮上，認(rèn)識(shí)你的人都來祭奠集歇，那么你在社會(huì)上的地位就死了桶略。第三次是最后一個(gè)記得你的人死后，你就真的死了诲宇。
? ? ? ?所以諸子百家中的領(lǐng)頭人是不是都獲得了永生际歼，他們一直活在精神層次，不死不滅姑蓝。不管時(shí)代如何變更鹅心，總有人記得他們，記得孔丘纺荧，記得李耳旭愧。人是一根會(huì)思想的蘆葦，雖然肉體脆弱宙暇，但是會(huì)思想输枯，當(dāng)古人發(fā)現(xiàn)無法在肉體上達(dá)到不死不滅時(shí)，他們想到了精神占贫，他們創(chuàng)一道桃熄，證一長(zhǎng)生，歷史就是輔佐他們證長(zhǎng)生的最好路徑型奥。傳承也是瞳收，中國(guó)上下五千年，多少風(fēng)騷人物桩引，具得長(zhǎng)生缎讼。三皇五帝開始，中國(guó)經(jīng)歷了多少波瀾壯闊坑匠，但為什么人們始終記得他們血崭，因?yàn)楣适乱恢绷鱾髁讼聛恚敲炊嗌裣删掷遄疲弁鯇⑾嗉腥遥娜四停蔡ルm無设凹，卻神游太虛舰讹，跨過多少光陰卻不毀不滅，這難道不是長(zhǎng)生么闪朱？
? ? ? 證長(zhǎng)生也有正道邪道之分月匣，有的人流芳百世钻洒，有的人遺臭萬年，如岳飛秦檜锄开，雖秦檜謀害忠良素标，人神共憤，但無論如何萍悴，人們記住了他头遭，他也活在了精神層面。治世明君癣诱，人們記住了计维，昏庸暴君，人們也記住了撕予，不管他們以怎樣的形象活在人們的精神層面鲫惶，終歸他們也就這樣存在了下來，寫在史書中实抡，通過一代又一代人的傳播蜓席，終得長(zhǎng)生牡直。
? ? ? ?時(shí)間只能摧殘你的肉體菠发，但你的精神會(huì)更加凝實(shí)惋鸥，我思故我在猬腰，當(dāng)有一天肉體走向衰老鸟废，你的精神會(huì)不會(huì)化為實(shí)質(zhì)在另一個(gè)世界存在。另一個(gè)世界姑荷，也就是另一個(gè)維度盒延，肉體滅亡之后精神是不是來到了高緯度，空間時(shí)間化為實(shí)質(zhì)鼠冕，每一段時(shí)間都有一個(gè)節(jié)點(diǎn)供你穿行添寺，你可以看到，但不能改變懈费。隨著人類的繁衍计露，越來越多的人知道了你并記住了你，你的精神就越來越實(shí)質(zhì)憎乙，向著更高的維度升級(jí)票罐，假設(shè)每個(gè)人肉體毀滅之后來到了第四維，可以隨意的翻閱時(shí)間軸但是不能改變泞边，隨著自己信徒的增多和精神的增強(qiáng)阵谚，進(jìn)化到了第五維烟具，可以在任意一個(gè)時(shí)間軸上出現(xiàn)并改變當(dāng)時(shí)的選擇達(dá)到最終的結(jié)果奠蹬，但你只能通過改變過程來改變結(jié)局罩润。再進(jìn)化一次，來到第六維金度，神仙維度严沥，神話傳說中的仙人所處的層次消玄，不需要過程，可以隨意改變結(jié)果受扳，他說你是只猴兔跌，沒有變成猴的過程坟桅，你就直接成為了猴，他說這個(gè)事情是這樣的仅乓，沒有事情的過程或者不管過程怎樣，結(jié)局都是一樣宾抓。再進(jìn)化一個(gè)層次豫喧，七維，整個(gè)宇宙按照他的意志運(yùn)行嘿棘，七龍珠里面的界王，現(xiàn)在很多網(wǎng)文里面豬腳最后的高度焦人，一念成滄海，一念化桑田忽匈。
? ? ? ? 所以當(dāng)你在眾多人的記憶力一直存在并且越來越多矿辽，你不但可以永生袋倔，還可以越來越強(qiáng)大。為何古時(shí)有那么多所謂飛升之人批狐，仙人遍地走嚣艇，因?yàn)闆]有相信科學(xué)這四個(gè)大字貼在各地华弓。但想一想，修仙如果真有筑基金丹元嬰這些層次慌洪，是不是古人對(duì)于維度的另一種解釋凑保。
? ? ? 人人可長(zhǎng)生涌攻，每天讀書做事就好恳谎，先做生前事，不管生后身婚苹，先破而后立鸵膏，然后長(zhǎng)生。
（Ps.自己都感覺自己說出來的話像邪教QAQ.
