最近谢澈，一部讀書類國產(chǎn)綜藝《一本好書》頗受好評煌贴，豆瓣評分高達(dá)9.3，節(jié)目形式是通過演繹的方式去解讀一本書澳化。

第一期演繹了毛姆的經(jīng)典小說《月亮與六便士》，再次討論了這個人類更古不變的難題稳吮，理想和現(xiàn)實(shí)該如何抉擇缎谷。

故事的主人公斯特里是一個成功的中年男士，身為證券經(jīng)紀(jì)人扎根于上流社會灶似，家庭和睦妻子美麗賢惠列林，兒女承歡膝下，生活富足安逸酪惭，人世間還有比這更幸福的生活嗎希痴？

世人皆羨慕，斯特里卻不以為然春感，有一天砌创，他突然地消失了虏缸，拋棄一切財富、享樂嫩实、家庭刽辙、地位遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不怕非議甲献，不在乎終將面對的貧窮宰缤、饑餓、尊嚴(yán)晃洒，只為畫畫慨灭。

“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”球及，斯特里對理想的追求近乎瘋狂氧骤。

他的激情使他變得極端，大家都說他瘋了桶略，只有他自己沉浸在精神享受的快樂之中语淘。

世人眼里，全完拋棄世俗觀念的斯特里是瘋子际歼，也是天才惶翻，天才的人生本身就是一件藝術(shù)，不具有普遍的參考價值鹅心，但是看完斯特里的故事吕粗，多少人心中沉睡的理想被喚醒，又有多少人真正敢于掙脫世俗與自身的欲望清醒的活著旭愧。

01

你的理想是什么颅筋？

你可曾在內(nèi)心深處問過自己。

去年有一首歌叫做《生活不止眼前的茍且》输枯，一經(jīng)推出之后廣受年輕人追捧议泵，朋友圈出現(xiàn)刷頻式的分享，并配文“生活不止眼前的茍且桃熄，還詩和遠(yuǎn)方的田野先口，來一場說走就走的旅行吧⊥眨”突然間辭職之風(fēng)就盛行起來了碉京，很多人留下一封辭職信瀟灑的轉(zhuǎn)身去了遠(yuǎn)方，帶著幸福和憧憬螟深。

一個月之后谐宙，又帶著貧窮開始找工作，進(jìn)入下一輪對遠(yuǎn)方的向往界弧。

理想凡蜻？不過是逃避現(xiàn)實(shí)罷了搭综，到頭來還是不知道自己喜歡干什么，只知道自己不喜歡干什么的迷茫罷了咽瓷。

現(xiàn)代社會设凹，如果你問年輕人的理想，多半逃不過房車茅姜、買房闪朱、找一份好工作，賺更多的錢這些方面钻洒。

你若嘲笑他們“這算什么理想”奋姿，他們便會回懟你“沒有錢還談什么理想”，千萬別被這些人騙了素标，會說出這種話的人不是懦夫就是根本沒有理想称诗。

理想是什么，如叔本華曾言：離理想越遠(yuǎn)離欲望就越近头遭，離欲望越遠(yuǎn)離理想就越近寓免。

所謂理想，即精神上對欲望的超脫计维，減緩那永恒的痛苦袜香，欲望是無法被滿足的現(xiàn)狀，而理想是超脫現(xiàn)狀的追求鲫惶。

就像高曉松說的蜈首，很多人分不清理想和欲望，理想就是當(dāng)你想它時欠母，你是快樂的欢策；欲望就是當(dāng)你想它時，你是痛苦的赏淌！

短暫的快樂之后又將是無盡的痛苦踩寇。只有理想能帶給你超脫世俗之外讓你活著而感到幸福的東西，它是一個人內(nèi)心深處真實(shí)的向往六水。

02

我曾今看過一篇新聞報道俺孙，是關(guān)于一個民工畫家的故事。

名叫左丕育缩擂，是一個普通的建筑工人鼠冕，沒讀過多少書添寺，皮膚黝黑其貌不揚(yáng)胯盯，卻在很小的時候就萌發(fā)對繪畫的愛好。

因?yàn)榧依锔F無法支撐他的繪畫夢想计露，小學(xué)后左丕育就輟學(xué)在家博脑，年長一點(diǎn)后外出打工憎乙，機(jī)緣巧合之下，左丕育的繪畫理想被再次喚醒叉趣，這次他不想放棄泞边，每月微薄的收入除去生活開支外省下的錢，左丕育都會用來買畫筆和紙疗杉，白天在外工作阵谚，晚上畫畫，別人都去玩牌逛街烟具，他就一個人躲在宿舍彎著腰練習(xí)梢什，干過重活的雙手再拿起畫筆完成了從現(xiàn)實(shí)到理想的轉(zhuǎn)換。

為此朝聋，左丕育受過不少民工同事的冷嘲熱諷嗡午，或是背地議論或是當(dāng)面嘲笑，就連家人也不能理解他冀痕，勸說過多次荔睹，但左丕育不管，仍舊每天堅(jiān)持作畫言蛇，從一開始的拙劣臨摹到后來技藝越發(fā)純熟僻他，左丕育一畫就是22年。

如今猜极，34歲的左丕育依舊孑然一身中姜，但他并不苦惱，畫畫能帶給他快樂跟伏。

他說：或許畫畫并不能讓我成名成家丢胚，改變我的生活，但它讓我覺得受扳，自己活得就是和別人不一樣携龟。

左丕育不是天才，他也不把成名做當(dāng)目標(biāo)勘高，22年堅(jiān)持畫畫峡蟋，只因熱愛。

《月亮與六便士》中當(dāng)作者質(zhì)問斯特里华望，“你將受到世人的唾罵蕊蝗，道德的譴責(zé)，家人的痛恨赖舟，這些難道你都不在乎嗎蓬戚？”斯特里只是冷靜地回答不在乎。

藝術(shù)面前宾抓，道德子漩、尊嚴(yán)豫喧、情感不過都是世俗用來綁架他人的規(guī)則。理想始終站在世俗的對立面幢泼，但凡人也有仰望月亮的權(quán)力紧显，也可為此拋棄一切。

就像蔣方舟分析斯特里的行為所說的缕棵，所有人都應(yīng)該為自己活那么一次孵班，人生最怕的三個字是不甘心，哪怕只有一次也要去嘗試招驴，即使失敗了再回到生活中去撿六便士的時候重父，至少能夠感受到至少我看過月亮。

這種不甘心不是來自于被世人肯定的渴望忽匈，而是來自于個人對于自身認(rèn)可的渴望房午。

用王爾德的話說就是：我不想謀生，我想生活丹允。

03

近年來逃離北上廣的話題熱度一直居高不下郭厌，每隔一段時間便會拿出來討論，什么房價又漲了雕蔽，租房也租不起了折柠，越來越多的年輕人正在逃離北上廣，但事實(shí)北上廣依然人滿為患批狐。

為什么嘴上都在說逃離北上廣扇售，身體依然眷戀那個地方，

最近朋友圈有個朋友出了一本書嚣艇，抒寫她3年的北漂生活承冰，這三年里她完成從一個小鎮(zhèn)普通青年到一個作家的蛻變，成為作家是她18歲時的夢想食零。

剛來到北京時她同時接到兩個offer困乒，一個低薪水的出版編輯，一個是高薪水的互聯(lián)網(wǎng)的市場贰谣，金錢和夢想之間娜搂，她毅然選擇了前者，因?yàn)閺氖鲁霭婀ぷ麟x她出書的夢想更近吱抚。

為什么她還留在北上廣百宇，她說，因?yàn)槲也幌氤蔀橐粋€一眼到未來是什么樣的人秘豹，北京送給我最好的禮物携御，是真正的接納自己。

在她身上，我看到了無數(shù)個北漂者的縮影因痛，留在北上廣，是因?yàn)樵诒鄙蠌V才能活成自己理想的模樣岸更。

大多數(shù)人都沿著相同的軌跡生活著鸵膏，接受普世價值觀，我們被教育從小要努力學(xué)習(xí)怎炊，畢業(yè)后找一份好工作谭企，到了一定的年齡和一個相配的對象結(jié)婚，然后為物質(zhì)打拼评肆，我們焦慮著別人一樣的焦慮债查，喜悅著別人一樣的喜悅，每個人就像復(fù)制粘一樣瓜挽，沿著相似的軌跡過著大致相同的人生盹廷。

羅素說，“幸福的本源是參差多態(tài)久橙《碚迹”

理想也好，世俗也罷淆衷，你無需爭做最特別的那一個缸榄，但一定要找到最真實(shí)的自己，認(rèn)可自己及自己的生活祝拯。

月亮與六便士甚带，毛姆似乎一直在尋找兩者的平衡。毛姆作品最吸引人的一點(diǎn)是佳头，他筆下時常會有一個像斯特里一樣的人物鹰贵，這個人總是試圖追尋某種“真諦”。他可以拋棄一切康嘉，追求自己的詩和遠(yuǎn)方砾莱。

毛姆曾反問，“做自己最想做的事凄鼻，生活在自己喜歡的環(huán)境里腊瑟，淡泊寧靜，與世無爭块蚌，這難道是糟蹋自己嗎闰非？與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生峭范，年薪一萬鎊财松，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？”

也許我們都應(yīng)該想想這個問題辆毡。

仰望月亮還是附身去撿六便士菜秦？你會選擇哪一個？

作者：壹壹舶掖，一個堅(jiān)持寫作的理想主義者（微信公眾號：壹梨子球昨，ID：muuziyu）