起這樣一個(gè)名字盾剩，是因?yàn)橹暗囊淮沃v座藻茂，讓我有很多關(guān)于情緒的感觸隔缀。情緒扳埂，是一種大自然賦予我們的財(cái)富挤巡，卻被我們絕大多數(shù)人忽視或遺棄盏求，真的是太過可惜啥么，所以特意從頭寫起驻啤，算是做一個(gè)對(duì)情緒的正名蝌矛。

平時(shí)有些朋友問我道批，自己容易發(fā)火，怎樣可以控制自己情緒?也有朋友說入撒，自己莫名的傷感隆豹，怎么樣去調(diào)整？也有朋友覺得自己的情緒不穩(wěn)定茅逮，問我該如何管理噪伊？

我們先來說說看，什么是情緒氮唯？

百度詞條上是這樣解釋的：情緒鉴吹，是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物跟主體需要之間關(guān)系的一種反映惩琉，它是一種主觀感受和一種內(nèi)心體驗(yàn)豆励。

說人話？好吧。當(dāng)外界的事物映照到我們內(nèi)心需求的時(shí)候良蒸，內(nèi)心產(chǎn)生的那些感受就是情緒技扼。

舉個(gè)栗子哈，在圣誕節(jié)還沒有到的時(shí)候嫩痰，你可能就會(huì)有一個(gè)期待：你的另一半會(huì)送一份禮物給你剿吻。你心里期待是一套化妝品，可是他只送了一塊巧克力串纺。那個(gè)時(shí)候你會(huì)有什么樣的感受呢丽旅？可能就會(huì)有失落，也可能很生氣纺棺，或者也會(huì)傷心榄笙。（換筆者，也生氣哈）

上面的栗子說明了：外在的環(huán)境不能滿足人內(nèi)心的需求祷蝌，就會(huì)產(chǎn)生了一種感受與體驗(yàn)茅撞，那個(gè)就是情緒（當(dāng)然大部分是消極的情緒，俗話說：人生不如意之事常八九）巨朦。當(dāng)然如果你的內(nèi)在需求正好和外界一致（恭喜你米丘，你終于如愿以償了）那就會(huì)產(chǎn)生愉悅的情緒。

我們?nèi)说幕厩榫w有哪些呢糊啡？

還要從這個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)文化講起蠕蚜，我們?nèi)巳硕加衅咔榱干硐阄队|法悔橄，七情指的是喜靶累、怒、憂癣疟、思挣柬、悲、恐睛挚、驚邪蛔，在中國(guó)文化當(dāng)中七情六欲的說法，比西方心理學(xué)的情緒研究要早了N年扎狱。（真的不得不佩服老祖宗哇）

有一些朋友就會(huì)跟我說侧到，七情之中“喜”才比較好，其他的六種情緒都不喜歡淤击。的確匠抗，西方的心理學(xué)會(huì)把情緒分類成：正向情緒和負(fù)向情緒，也就是積極情緒和消極情緒污抬，我們都對(duì)消極情緒不待見汞贸，都好像只喜歡積極情緒绳军。

可是，在七情當(dāng)中只有一個(gè)“喜”是積極情緒矢腻，“思”是中性情緒门驾，還有五個(gè)是消極情緒。

消極情緒帶給我們不太好的體驗(yàn)多柑，怒讓我血脈噴張奶是，讓我去跟別人有沖突，悲會(huì)讓我們情緒低落竣灌，沒有力氣去做事情聂沙。

這些情緒都是人在自然界演化過程當(dāng)中進(jìn)化而來的≌寿耍可是逐纬，為什么當(dāng)中只有一種是積極的呢蛔屹？為什么消極情緒那么多削樊，而積極情緒那么少呢？

可以想象下在很古遠(yuǎn)的時(shí)候人們要面對(duì)非常多的危險(xiǎn)兔毒，假設(shè)在原始森林打野獸的時(shí)候漫贞，你碰到一只野獸，卻發(fā)現(xiàn)打不過它的時(shí)候育叁，就會(huì)害怕逃跑迅脐。正是這種害怕的消極情緒，是幫助豪嗽、提醒我們保全自己的關(guān)鍵因素谴蔑，這也是人類自然的一個(gè)進(jìn)化過程，把情緒推演到極致龟梦，才發(fā)揮了保護(hù)我們自身的功能隐锭，人類才得以安全的繁衍至今。（話說你真的不感謝它們么计贰？）

所以當(dāng)我們碰到危險(xiǎn)的時(shí)候钦睡，我們就會(huì)出現(xiàn)驚恐害怕，恐懼躁倒，緊張荞怒、焦慮，也就不奇怪了秧秉。這些情緒可以保護(hù)我們機(jī)體安全褐桌，正性情緒給帶給我們美好的體驗(yàn)；負(fù)向情緒則帶給我們保護(hù)生存的基礎(chǔ)象迎。

我們可能不希望情緒會(huì)帶給我們不好的體驗(yàn)撩嚼，它們讓我們焦慮不安，讓我們慌張。但是完丽，這些基本情緒體驗(yàn)恋技，它本身是很自然的一個(gè)產(chǎn)物，是在人進(jìn)化過程中逻族，我們?nèi)祟悡碛械囊环N能力蜻底。

那么，在這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)聘鳞，為什么這些消極情緒會(huì)給我們帶來一些困擾呢薄辅？

再想象一下，在當(dāng)我們要逃離一個(gè)恐怖場(chǎng)景（可能是單位里不喜歡的老板或同事抠璃，也可能是自己的怨敵）站楚，我們就會(huì)用這些消極情緒來應(yīng)對(duì)。但是搏嗡，我們逃離那個(gè)場(chǎng)景之后窿春，如果不能回復(fù)到原來平穩(wěn)的情緒和心態(tài)，我們的心還停留在之前的情緒里面采盒。那么旧乞，情緒困擾就出現(xiàn)了：人已經(jīng)逃離的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)的場(chǎng)景，心卻還在這個(gè)情緒里面磅氨，這種不匹配不平衡尺栖，是沒有適時(shí)調(diào)整過來的一個(gè)形態(tài)。

在心理咨詢中所做的工作烦租，就是調(diào)整現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的情緒與已經(jīng)過去或想象中的情緒的平衡度延赌，從想象中或者過去的危險(xiǎn)情緒中，調(diào)整到可以應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情緒中來叉橱，來達(dá)到相對(duì)健康心態(tài)的過程挫以。也就是筆者之前在《心理健康與不健康》中說起的平衡度，適時(shí)調(diào)整赏迟，可以讓我們更健康屡贺。

消極情緒的作用是為了保證人的安全和存在，如果生命當(dāng)中缺少了消極情緒锌杀，人類也許就沒有今天甩栈。少了任何一種情感，人也許都不會(huì)完整糕再。所以才說量没，七情六欲本身是一種健康的狀態(tài)，當(dāng)我們擁有了七情六欲突想，才成為一個(gè)完整的人殴蹄。

有些朋友說究抓，我要每天都開心。當(dāng)你的生命總只剩下開心袭灯，這樣一個(gè)狀態(tài)是不現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)刺下，也是不正常的狀態(tài)。試想一下稽荧，如果說你的女朋友在跟你鬧分手橘茉，或者是你的家人在生病，你的情緒如何姨丈？你還是會(huì)很開心的么畅卓？如果真的是這么想的，那這部分和我們內(nèi)心沒有被破壞的原始自戀有關(guān)蟋恬，深切的信念里認(rèn)為世界應(yīng)該按照你認(rèn)為的方式來轉(zhuǎn)動(dòng)翁潘。實(shí)話告訴你，這個(gè)問題比你開不開心嚴(yán)重多了歼争。

所以說拜马，負(fù)性的情緒是有它價(jià)值的，不要說你不舒服就不要它矾飞，那是你沒有能力接受它而已一膨。當(dāng)我們學(xué)會(huì)去很好地表達(dá)一些負(fù)性情緒的時(shí)候呀邢，就可以舒泄心中的壓力洒沦，也可以調(diào)整內(nèi)外世界之間的平衡。

除了喜价淌、怒申眼、哀、思蝉衣、悲括尸、恐、驚這些基本情緒之外病毡，我們還有很多整合性的情緒濒翻，如：內(nèi)疚、慚愧啦膜、竊喜有送、忌妒、驚喜僧家、沮喪等等雀摘。這些整合性的情緒，都是上面談到的七種基本情緒整合在一起形成的復(fù)雜情緒八拱，我們可以從細(xì)致的分析中阵赠，重新再回歸到這七種基本情緒當(dāng)中涯塔，可以找到七種基本情緒的影子。

這里推薦大家看卡通和真人合制的美國(guó)電影-------《頭腦特工隊(duì)》清蚀，可以幫助我們了解基本情緒之間的關(guān)系和基本情緒與整合情緒的不同匕荸，也可以幫助我們理解各種情緒的各自功能和對(duì)我們的意義。

情緒是我們身體的一部分枷邪，就像是我們的眼每聪、耳、鼻齿风、舌药薯。只是，它不像身體外部的器官可以被看見和摸到救斑，它深深地藏在我們的心里童本，我們用情感可以感受到整個(gè)世界，來嘗遍人間的酸甜苦辣脸候。

一旦內(nèi)部世界有欲求外部世界有動(dòng)靜穷娱，情緒就會(huì)出來工作，以調(diào)整內(nèi)部和外部世界的平衡度运沦，也可以根據(jù)我們自己的感受來反應(yīng)外界的信息泵额。但是我們?cè)趺磿?huì)擁有不喜歡消極情緒的觀念呢？你會(huì)問我：既然說不管什么情緒都是有意義的携添，我怎么對(duì)于我的憤怒很討厭嫁盲，或者很恐懼呢？也不喜歡我的憂傷和自責(zé)呢烈掠？你也會(huì)問我羞秤，到底為什么，我們會(huì)被情緒所困擾左敌？

系統(tǒng)的來看：

1.原生家庭的影響瘾蛋。

小時(shí)候父母或家人會(huì)說不可以哭不可以生氣，因?yàn)樗麄儾涣私馕覀兊那榫w矫限，不了解我們的內(nèi)在需求沒有被滿足哺哼，也沒有能力來解決我們的情緒問題。當(dāng)然叼风，父母很可能會(huì)通過一些買玩具買糖來解決我們的情緒（我們就變得很物質(zhì)）取董；或者我們一哭父母就責(zé)怪其他人（我們就變得沒有責(zé)任感）；也或者是我們一哭父母就制止了（我們就認(rèn)為情緒是件可怕的事情）咬扇。漸漸地甲葬，我們內(nèi)在就會(huì)生出一種信念，認(rèn)為表露情緒是不好的懈贺，不可以的经窖。

2.從小的教育觀念坡垫。

在學(xué)校學(xué)到的是知識(shí)，但教育的本質(zhì)是言傳身教画侣，老師傳遞的信息是什么冰悠，我們就接受什么。好像到目前配乱，我們的學(xué)校里還沒有情緒或情商的課程溉卓。

3.社會(huì)群體文化對(duì)我們的影響。

在踏上社會(huì)后與人相處的過程中搬泥，也許我們跟同學(xué)桑寨、同事意見相左，很想要去表達(dá)不同的意見和感受忿檩。我們就會(huì)去看同學(xué)尉尾，同事之間他們是怎么相處的，我們就會(huì)去學(xué)習(xí)和模仿燥透。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)周圍的人都不表達(dá)情感的時(shí)候沙咏，我們內(nèi)在機(jī)制就會(huì)默認(rèn)為表達(dá)情感是不利于交往的，是不利于自身發(fā)展的班套。

在中國(guó)肢藐，有關(guān)情感的整體文化是相當(dāng)含蓄和傳統(tǒng)的，不能直接表達(dá)不滿吱韭，特別是對(duì)一個(gè)不太熟悉的人吆豹。所以也可以理解這樣的情況：我們很多人對(duì)自己的親密關(guān)系人，舒泄心中壓抑的不滿已經(jīng)成為習(xí)慣杉女。因?yàn)榍榫w不會(huì)自動(dòng)消解瞻讽，你要么壓抑要么舒泄鸳吸。往往我們默認(rèn)的舒泄模式熏挎，是對(duì)著自己生活中最親密的人，不去顧慮傷害與被傷害晌砾，想想坎拐，也實(shí)在是無(wú)奈之舉。

那么养匈，我們?nèi)绾谓鉀Q情緒帶給我們的困擾呢哼勇？首先要做的事，是請(qǐng)你抱著這樣的信念：

情緒本來就是多樣性的呕乎，而負(fù)性情緒的作用范圍也涵蓋得比正性情緒更廣一點(diǎn)积担，它的作用更強(qiáng)大，也帶給你安全感猬仁，比歡喜快樂來得重要得多帝璧。最重要的是先誉，不管正性還是負(fù)性情緒，它們都應(yīng)該存在于你的生活和你的身體當(dāng)中的烁。這是我們?cè)谒枷雽用嬉ジ淖兊挠^念褐耳。

而負(fù)性情緒更有價(jià)值，更有利于你的生存與發(fā)展渴庆，它們就像你的眼睛和耳朵一樣铃芦，去感知外在的世界。就像襟雷，你會(huì)通過眼睛看到五顏六色刃滓，色彩繽紛的外界；就像耸弄，你的耳朵可以聽到外在的聲音的各種波動(dòng)注盈。情緒，是一種器官叙赚，它是你身體一部分老客，雖看不見摸不著，它不是具象的器官震叮，而是內(nèi)心里一個(gè)抽象的器官胧砰。

它傳遞這樣一些信息給你：外界哪些是合適你的，哪些是不合適的苇瓣，哪些對(duì)你來說有收獲尉间，哪些沒有。去體會(huì)這些情緒帶給你的意義击罪，你就會(huì)知道它是多么的重要了哲嘲。

當(dāng)你擁有這種觀念，去感受情緒的時(shí)候媳禁，就會(huì)了解七情六欲本來是人正常的反應(yīng)眠副，像我們身體的任何一個(gè)器官一樣，它代表著我們有能力去感知這個(gè)世界竣稽，看到外界是否能滿足內(nèi)在的需求囱怕。因此情緒是一種天生的能力，是身體的無(wú)形器官毫别。它是隨著身體而誕生的娃弓，是自然界賜予你的一種天賦和財(cái)富。

雖然負(fù)性情緒帶給你不舒服的感受岛宦，但它是有它的意義台丛。不然，它就不會(huì)存在砾肺。

所以挽霉，認(rèn)識(shí)自己的各種情緒私恬，認(rèn)同它存在的價(jià)值，是我們改善自己的首要工作炼吴。

有時(shí)候我們遇到的情緒問題本鸣，很難受又很難描述，會(huì)讓我們大傷元?dú)夤璞摹＿@很可能與情緒的疊加有關(guān)荣德，那么，什么是情緒的疊加呢童芹？

情緒的疊加涮瞻，是一種情緒的死循環(huán)，掉進(jìn)去便很難走出來假褪。

生活中外部世界會(huì)引起內(nèi)在的各種不同情緒署咽，也會(huì)讓我們?cè)谇榫w的疊加和循環(huán)里面，看不到事實(shí)的真相生音，讓我們很難去意識(shí)到情緒當(dāng)中有疊加的部分宁否。

舉個(gè)栗子會(huì)更容易理解：某人因?yàn)橄露Y拜要去參加一場(chǎng)考試而焦慮擔(dān)心。我們之前說到焦慮情緒能夠幫助我們認(rèn)真對(duì)待一件事情缀遍，可以提高我們的緊張度慕匠，這是身體上很正常的反應(yīng)。

但是域醇，他覺得焦慮情緒讓他很難受台谊，所以他想在潛意識(shí)或意識(shí)層面排擠掉這種感受，當(dāng)他身體呈現(xiàn)焦慮的狀態(tài)就會(huì)開始害怕譬挚；這種害怕的感受锅铅，是疊加在焦慮情緒之上的，稱為情緒的疊加减宣。長(zhǎng)此以往盐须，在首層焦慮出現(xiàn)之前，就可能會(huì)有對(duì)焦慮情緒的第二層情緒（害怕或焦慮）出現(xiàn)蚪腋。在情緒里我們往往難以分清楚哪種感覺為主丰歌，或哪種在先。

在情感疊加生成的過程當(dāng)中屉凯，我們要去細(xì)微地區(qū)分情緒是第一層還是第二層，是很難的事情眼溶。需要很長(zhǎng)時(shí)間才可以意識(shí)到這種情緒的疊加悠砚。情緒疊加是心理疾病（也是我們叫做“神經(jīng)癥”發(fā)作）的重要起因堂飞。有時(shí)候灌旧，甚至出現(xiàn)第三層的情緒绑咱，當(dāng)情緒一層層包裹起來，原來最初的情緒就難以被我們察覺了枢泰。有時(shí)候我們會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己的層層情緒描融，卻難以卸下，因?yàn)檫@些情緒在我們的生活中雖然造成困擾衡蚂，卻也是一種保護(hù)窿克。

情緒疊加是一個(gè)情緒的漩渦，當(dāng)我們一旦走進(jìn)這個(gè)死循環(huán)毛甲，解開它是非常難且痛苦的一件事情年叮，也需要在專業(yè)人士的幫助之下花很長(zhǎng)時(shí)間整理，我們才可能走出來玻募。

更讓人憂心的是只损，很多疊加情緒在我們幼小的時(shí)候，早已形成習(xí)慣七咧，而我們還不自知跃惫。比如小時(shí)候，父母斥罵孩子以哭泣表達(dá)不滿艾栋，或者是用糖果來制止孩子生氣或傷心辈挂，在孩子的內(nèi)心里就可能會(huì)留下一種感覺：表達(dá)情緒是不好和不對(duì)的，也由此而生出第二層的情緒裹粤，如對(duì)情緒的害怕终蒂、恐懼、內(nèi)疚遥诉、羞恥感等等拇泣。也許有朋友會(huì)說，這種情況不多吧矮锈∶瓜瑁可是事實(shí)上在我們的生活中，情緒的疊加比比皆是苞笨，正因?yàn)檫@種情況太普遍和難以區(qū)分第一層和第二層的情感债朵，會(huì)有很多朋友并未感受到之間的差異。只有我們排除了外在的干擾瀑凝，往內(nèi)在去看的時(shí)候序芦，才會(huì)驚覺到內(nèi)在的世界和外在一樣的豐富和多層次。

如何避免情緒的疊加呢粤咪？

1.認(rèn)識(shí)谚中、理解你的情緒。

當(dāng)我們出現(xiàn)抑郁或者焦慮情緒的時(shí)候，我們首先要做的事情是宪塔，去持續(xù)識(shí)別自己的情緒是非常關(guān)鍵的磁奖，而不是去害怕自己的情緒，或者為自己的情緒傷心和焦慮某筐、擔(dān)憂比搭。這樣，我們就不容易走到情緒的死循環(huán)里去南誊。

因?yàn)樯砼担榫w是一種原始的能量，是身體的一部分弟疆，是生存的本能戚长，它的能量是非常之巨大。當(dāng)我們走到一個(gè)循環(huán)中怠苔，從逆循環(huán)要走到一個(gè)正循環(huán)當(dāng)中同廉，這個(gè)能量耗費(fèi)非常的大，一些抑郁癥患者柑司，就是被這種情緒的漩渦所慢慢吞沒的迫肖。

想象情緒是一輛全速前進(jìn)的車，你覺得路線錯(cuò)了要倒車攒驰，可后面是一個(gè)滑坡蟆湖，你要再調(diào)整到全速前進(jìn)原來的狀態(tài)，也是難度很大玻粪。不但車子容易損壞隅津，而且很容易出現(xiàn)意外。

在情緒出現(xiàn)的當(dāng)下那一刻（不管它消極積極正性負(fù)性）劲室，我們?nèi)?b>關(guān)注這種情緒伦仍，關(guān)注它帶給我們本身?yè)碛械囊恍┠芰浚皇侨ヅ懦馑苎蟆＃ㄒ驗(yàn)槲覀冏霾坏竭@一點(diǎn)充蓝，情緒是不由我們自主的）我們應(yīng)該更懂得去珍惜大自然賜予我們擁有的東西。它是我們所擁有的有價(jià)值的財(cái)富與能力喉磁，而不是把它推離我們身體之外谓苟。去學(xué)會(huì)珍惜這些大自然賜予我們的能力，去理解情緒帶給你收獲的時(shí)候协怒，你就不會(huì)想要去控制情緒涝焙，因?yàn)榍榫w是不可能被控制的。

控制只是一種壓抑斤讥，你把情緒推遠(yuǎn)了纱皆，甚至把它排除在身體之外湾趾，這是一種你主動(dòng)選擇的分裂芭商，分裂了原本自然界交付與你的完整的身心派草。這個(gè)也是心理疾患和陷入情緒漩渦的開端，會(huì)讓我們成為抑郁癥或者焦慮癥或者是強(qiáng)迫癥的心理疾病患者铛楣。

每一種情感帶給我們都有非常的價(jià)值近迁，如何去利用它去管理它，怎么樣去表達(dá)它簸州，也是我們要去學(xué)習(xí)的鉴竭。談到表達(dá)感受和情緒的時(shí)候，我們最重要去做的事情岸浑，要學(xué)會(huì)覺察我們的情緒搏存。例如：

在此時(shí)此刻，我們碰到什么樣的事情矢洲，對(duì)外界有什么樣的反應(yīng)璧眠？我們的情緒是怎么樣冒出來的？情緒想要告訴我們什么读虏？我們又如何看待他們责静？你是如何去感應(yīng)到它的？這才是真正重要的事情盖桥。

當(dāng)外界有一件事情灾螃，比如上次說節(jié)日沒有得到我想要的禮物的時(shí)候，我的心里面什么樣的感受呢揩徊？是有點(diǎn)憤怒腰鬼、生氣還是失望、傷心塑荒？

情緒是自然的事情熄赡，當(dāng)我們的需求沒有被滿足的時(shí)候，身體自然的給我們的一個(gè)反應(yīng)袜炕，我們自己能夠去看到情緒時(shí)候本谜，看到這些反應(yīng)的時(shí)候，看到我們的需求沒有被滿足的時(shí)候偎窘，看到我們內(nèi)心的期待被忽視的時(shí)候乌助，我們就會(huì)關(guān)注到內(nèi)在的種種情緒了。

向內(nèi)看陌知，是關(guān)鍵他托。

2.識(shí)別你的和Ta的情緒

看到這樣的標(biāo)題你也許掩口而笑，我的情緒和他人的情緒完全是兩碼事仆葡，怎么還需要識(shí)別呢赏参？我是我志笼，你是你，怎么會(huì)混為一談把篓？事實(shí)上混淆的人可真的不少纫溃。

打個(gè)比方，今天上班的時(shí)候你老板心情不好韧掩，將辦公室的人一個(gè)個(gè)教訓(xùn)一頓紊浩，你們就可能受到了上司情緒的影響，ta的情緒可能是煩躁疗锐，而你的情緒可能是憤怒坊谁，你同事的情緒可能是焦慮或自責(zé)等等，每個(gè)人的反應(yīng)不同滑臊。而你需要看到自己的內(nèi)在反應(yīng)口芍，將你的情緒和他人的情緒區(qū)分開來。

你也許又會(huì)說雇卷，看到情緒又怎么樣鬓椭？你也沒辦法改變。

其實(shí)這里有一個(gè)理解的誤區(qū)：我要改變情緒聋庵。

情緒原來就是不需要被改變的膘融，情緒的存在本身就是正常的，你擁有它代表你很正常祭玉。你需要改變的是你對(duì)情緒的觀念和看法氧映。

你如果關(guān)注到自己有情緒，就會(huì)關(guān)注到你只是需求沒有被滿足脱货，你有需求是很正常的岛都，而需求沒有被滿足也是很正常的。

比如上面的例子里振峻，你老板情緒的發(fā)泄臼疫，可能是因?yàn)閠a的需求沒有滿足，ta傳遞到你這里的信息，破滅了你的期待。你內(nèi)心可能有的期待悄晃，是希望ta理解自己或者得到ta對(duì)你的認(rèn)可。但是鸽斟，你的情緒是因?yàn)樽约旱男枨蠖穑屠习鍩o(wú)關(guān)利诺，和同事無(wú)關(guān)富蓄，和他人無(wú)關(guān)。

同理慢逾，這樣的情緒分解立倍，在任何親密關(guān)系中同樣適用灭红。

你理解得對(duì)，我的意思是口注，你得對(duì)你自己的情緒負(fù)責(zé)变擒，而不是其他人來對(duì)你的情緒負(fù)責(zé)；同樣疆导，你也不需要為其他人的情緒負(fù)責(zé)赁项。

如果葛躏，只是如果澈段，你有一些需求，還有一些強(qiáng)迫的觀念舰攒。比如說你認(rèn)為所有的需求都要被滿足败富。這一部分我們需要去探究的，我們作為一個(gè)人摩窃，不可能所有的需求都被滿足兽叮，而一個(gè)人也不可能滿足另外一個(gè)人所有的需求。

也許某人有這樣的想法：(我或者他人）要滿足我所有的需求猾愿。這個(gè)心理狀態(tài)是嬰兒對(duì)媽媽的全能感想象鹦聪。ta希望媽媽能夠在任何時(shí)候，時(shí)時(shí)處處主動(dòng)地看到ta的需求蒂秘，而且無(wú)條件的去滿足ta泽本。這是全能自戀狀態(tài)和全能自戀感在媽媽身上的投射。當(dāng)然這里所指的“媽媽”姻僧，可能是ta身邊的任何一位规丽，越親密投射越厲害。（此處親密非物理距離撇贺，指心理距離）

如果某位成人赌莺，而內(nèi)心卻只是一個(gè)嬰兒，那心理方面是需要去成長(zhǎng)的松嘶。一些成長(zhǎng)性的課程就針對(duì)這樣一種狀況艘狭，我們身體各方面的成熟可以被眼睛看得到，而心理成熟是內(nèi)在的翠订，要在人際交往的過程中慢慢了解巢音，心理的成熟更需要時(shí)間，看看我們身邊的孩子我們就知道了蕴轨。有時(shí)候港谊，我們真的和自己的孩子一般大。何不低下頭橙弱，向他們學(xué)習(xí)呢歧寺？或者燥狰，借此好機(jī)會(huì)一起成長(zhǎng)？（此處要說一句斜筐，說可以快速心理成長(zhǎng)的都是耍流氓龙致，這個(gè)和吃激素有什么兩樣？）

那你會(huì)問顷链，這種不成熟是不是病態(tài)目代？

我只能這樣回答，在嬰幼兒期的時(shí)候我和你是差不多的嗤练，帶著懵懂和完整來到這個(gè)世界榛了，而在不同的家庭中成長(zhǎng)，慢慢地我們開始變得不同煞抬。

而經(jīng)歷全能感的自戀期霜大，是在人最初的嬰幼兒期，出于對(duì)生存的需要革答，我們有和媽媽共生的階段战坤，我們一哭媽媽就會(huì)來喂奶擁抱，讓幼小的我們覺得自己就是世界的主宰和神靈残拐。這個(gè)階段是我們都會(huì)經(jīng)歷的途茫，源自：生存需要。

在成長(zhǎng)的過程中溪食，這種自戀慢慢會(huì)被現(xiàn)實(shí)所破壞囊卜，所謂不破不立。我們慢慢發(fā)現(xiàn)世界不由我們說了算眠菇，很多期待不能滿足边败，做錯(cuò)事還有懲罰。在原始自戀被損傷的同時(shí)捎废，我們走出了幻想笑窜，走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的新世界，就開始慢慢形成“自我”這樣好東西（真希望每個(gè)人都有暗橇啤）排截，以此來區(qū)分自己和媽媽的不同，從此走向獨(dú)立成人的康莊大道辐益。

但是真的有一部分人断傲，保存了嬰幼兒期的全能自戀感一直到生理成人時(shí)期，當(dāng)然原因有很多智政，此處不再舉例认罩，可以各自尋求答案。所以生活中你會(huì)看到一些人续捂，遠(yuǎn)距離的時(shí)候各種舒服各種好垦垂，在關(guān)系親密后宦搬，你會(huì)發(fā)現(xiàn)往往自己對(duì)于這段關(guān)系力不從心。ta會(huì)把心里的全能媽媽投射給你劫拗，而你完全接不住ta那么龐大的需求间校。當(dāng)我們?nèi)ド钊肓私膺@樣一個(gè)人的時(shí)候，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)ta不切實(shí)際页慷、很不理性的情感需求憔足，和對(duì)你各種想象的投射。和ta相處的時(shí)候酒繁，我們會(huì)有非常強(qiáng)烈的感受滓彰，糾結(jié)、羞愧欲逃、自責(zé)找蜜、束縛感、矛盾感等等稳析。

如果我們可以去對(duì)照，然后去了解弓叛、理解彰居，去接受自己的那部分情緒，也可以去區(qū)分ta對(duì)你的投射和想象撰筷、感受陈惰，就可以讓自己和對(duì)方有更多的和諧。

區(qū)分自己和他人的感受毕籽，讓我們不去沉醉在情感的漩渦中隨波逐流抬闯，回歸自己對(duì)情緒的掌控能力，也可以增加自己的信心和勇氣关筒。

當(dāng)然就此溶握，我們所需要付出的是練習(xí)、思考蒸播。

細(xì)心的看官也許發(fā)現(xiàn)了睡榆，我并沒有直接回答上面的問題。其實(shí)這個(gè)問題不重要：是不是病態(tài)并不重要袍榆，關(guān)鍵在于你的內(nèi)心需求和你的外在現(xiàn)實(shí)世界胀屿，目前互相還能照應(yīng)嗎？還合適匹配嗎包雀？如果已經(jīng)不再合適了宿崭，那你想不想長(zhǎng)大呢？如果想才写，那就為自己做點(diǎn)什么吧葡兑。

3.主動(dòng)覺察你的情緒

建議你每天對(duì)自己做一些觀察奴愉，孔子說“吾日三省我身”，這里的三：是多次铁孵；识稹：是反思；身：包括了言蜕劝、行檀头、思想和情緒。不得不欽佩古人的智慧岖沛，想來古人的心理比我們要健康得多暑始。我們只是凡人不是圣人，觀察自己的情緒已經(jīng)足夠婴削。

也就是廊镜，經(jīng)常提醒自己去觀察：我現(xiàn)在的情緒如何？

例如：你因?yàn)榕笥鸭s會(huì)遲到而生氣地指責(zé)他唉俗，你可以這樣問自己：我為什么這么做嗤朴？我現(xiàn)在有什么感覺？如果你對(duì)朋友三番幾次遲到而感到生氣虫溜，你就可以借此對(duì)自己的生氣（情緒）做更深入地了解和理解雹姊。步驟如下：

起初，可以在情緒冒出來的時(shí)候或者冒出來之后做一個(gè)觀察：

我這個(gè)情緒是什么樣的情緒衡楞？

它現(xiàn)在是什么樣狀態(tài)吱雏，在火山的哪一層？

如果把它畫出來是什么樣子的瘾境？

或者可以把它形容成什么動(dòng)物歧杏？

或者是一種場(chǎng)景？

亦或是一種什么樣的音樂迷守？

你甚至真的可以把它畫下來或者記下來犬绒。

你會(huì)見到你內(nèi)在從未見過的力量與美感。（你覺得不可思議嗎盒犹？相信我懂更，去嘗試下，你會(huì)對(duì)你的內(nèi)在感到驚嘆）

有朋友認(rèn)為：人不應(yīng)該有情緒急膀，特別是負(fù)性的讓自己感到不舒服的情緒沮协，而不承認(rèn)自己有負(fù)性情緒，而這樣的認(rèn)知正是導(dǎo)致你痛苦的根源卓嫂。人之所以完整慷暂，就是擁有了完整的情緒面，它包括了正性和負(fù)性的-----全面的情感和情緒。壓抑情緒反而帶來更不好的結(jié)果行瑞，學(xué)習(xí)觀察自己的情緒奸腺，正是情緒管理的重中之重。

現(xiàn)代價(jià)值觀的流行（筆者不作評(píng)論血久，只做情緒相關(guān)的分析突照，相信看官們必定有自己的判斷），導(dǎo)致我們對(duì)自己本身有利或無(wú)利的事物進(jìn)行有價(jià)值和無(wú)價(jià)值的區(qū)分氧吐，認(rèn)為正性情緒才是有價(jià)值的讹蘑，而忽略和拋棄了看似“無(wú)價(jià)值”的負(fù)性情緒。事實(shí)上負(fù)性情緒的價(jià)值深遠(yuǎn)筑舅，讓我們建立良好的安全感并保障了現(xiàn)實(shí)生活中的安全行為座慰。

現(xiàn)在，你有沒有一種把珍藏多年的財(cái)寶丟到回收站的既視感翠拣？沒有關(guān)系版仔，現(xiàn)在還來得及（你丟不掉的，它與生俱來）误墓。

去你的回收站把它找出來蛮粮，它是你生命中重要的一部分，找回來的同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)优烧，你也找回了那個(gè)豐富蝉揍、精彩、完整的自我畦娄。這里回映到筆者的標(biāo)題：情緒即是財(cái)富，不要浪費(fèi)了上天的賜予弊仪，不要浪費(fèi)了完整的你熙卡。

我們每天所做的觀察都不會(huì)被浪費(fèi)，慢慢地當(dāng)我們擁有越多的觀察励饵，我們對(duì)自己會(huì)越來越了解驳癌，經(jīng)過一段時(shí)間之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒冒出來之前就會(huì)被感受到役听。這個(gè)過程就是自我覺察颓鲜，而自我覺察是自我成熟、成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)之路典予，也是提高情商和溝通能力的根基甜滨。

再提醒一下，不要害怕你的情緒會(huì)冒出來闖禍（這本身是一種情緒重疊）瘤袖，情緒有它原本的樣子衣摩，你花一點(diǎn)時(shí)間觀察它，它就會(huì)溫順下來和你溝通捂敌，因?yàn)樗臼悄愕纳眢w一部分艾扮。

也許既琴，在這個(gè)過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)憂傷或者憤怒占據(jù)了你的整個(gè)身體或大部分的時(shí)間泡嘴。這種情況可能會(huì)維持一段時(shí)間甫恩，出現(xiàn)這種情況，你也許就需要專業(yè)的心理人士給你建議和幫助酌予。因?yàn)楹苡锌赡苣愕倪@些情緒財(cái)富積累得太過龐大磺箕，你從回收站找到它們之后，靠你一個(gè)人的力量已經(jīng)拿不動(dòng)了（這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)不要逞能）霎终。你需要一個(gè)專業(yè)的人士為你清掃滞磺、打包、分類莱褒，以便于壓縮并取回對(duì)你來說有用而拿得動(dòng)的那部分击困。如果還有一些情緒對(duì)現(xiàn)在的你來說已經(jīng)不再需要了，比如幼年時(shí)期分離的創(chuàng)傷或者早年被拋棄的恐懼广凸，在專業(yè)人士的幫助下你會(huì)學(xué)習(xí)到怎樣與你的過去say good bye阅茶。

4.學(xué)習(xí)表達(dá)你的情緒

表達(dá)情緒是我們表現(xiàn)情緒的各種方式，也就是舒泄情緒的水位谅海，使水位下降脸哀，不至于水位過高而導(dǎo)致潰堤。你是情緒水庫(kù)的主人扭吁，所以只有你對(duì)此全權(quán)負(fù)責(zé)撞蜂。但是你不單要對(duì)情緒水庫(kù)里的水負(fù)責(zé)，對(duì)水庫(kù)泄洪也要做好規(guī)劃和善后工作侥袜。難不難蝌诡？難。

俗話說：做人難難做人枫吧，要做一個(gè)“人”浦旱，難在哪里？

a.首先我們要理解自己的內(nèi)在需求九杂，調(diào)整內(nèi)在的感受颁湖，尋求內(nèi)在的平衡。這一點(diǎn)的關(guān)鍵在于例隆，你對(duì)自己內(nèi)在有多了解甥捺，（覺察自我，你覺得難不難裳擎？）涎永。如果你什么都不顧的直接表達(dá)自己內(nèi)在的感受和情緒，只照顧自己的感受，這么簡(jiǎn)單羡微，做人也就不難了谷饿。（就如我只管在情緒水庫(kù)里的水，泄洪后水流到外面淹了哪里妈倔，我不管博投。）

b.我們學(xué)習(xí)與人在相處過程中，和對(duì)方保持不遠(yuǎn)又不過近的距離（令筆者想起叔本華兩只刺猬的寓言）盯蝴，此“邊界”是也毅哗。太遠(yuǎn)的距離讓我們不再相信自己的重要性和存在性，太近的距離卻又令我們看不見自己捧挺。

在心理咨詢?nèi)镉羞@樣一種趨向虑绵，談邊界如談虎色變，當(dāng)然這個(gè)和在咨詢中本身的設(shè)置規(guī)定和倫理相關(guān)闽烙，咨詢畢竟是一種特殊的人際關(guān)系翅睛，需要依靠穩(wěn)定的設(shè)置和邊界來工作。這里筆者說的是我們?cè)谏钪袑?duì)邊界的觀點(diǎn)（看官們僅作參考）：人與人的邊界本身是不穩(wěn)定的黑竞，是一種動(dòng)態(tài)的平衡捕发，并不是絕對(duì)的平衡，在不斷試探和磨合中找到兩個(gè)人都適合的方式很魂，特別是婚姻中扎酷，我們可以明顯感受到這個(gè)流動(dòng)的形態(tài)。

這個(gè)層面非常復(fù)雜遏匆，我們既要學(xué)習(xí)自我和他人之間的平衡法挨，又要學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)態(tài)和穩(wěn)定之間的平衡。兩人關(guān)系之間的變化一定會(huì)有幅聘，但也一定不能變化得太過坷剧，不然有了動(dòng)態(tài)，失了平衡喊暖；卻又不能沒有變化，不然就如一潭死水撕瞧，波瀾不驚陵叽，不但生活少了趣味，固化的模式也會(huì)造成兩人關(guān)系難以發(fā)展丛版。

話說回來巩掺，在情緒的宣泄時(shí)我們往往會(huì)考慮身邊人的感受，對(duì)方怎么看页畦？有沒有人會(huì)因此受傷害胖替？對(duì)方一旦受傷，會(huì)做什么？我也會(huì)由此受傷嗎独令？我們對(duì)情緒的看法往往沒有想象中那么寬容端朵，我們會(huì)害怕，會(huì)傷心燃箭，會(huì)失落冲呢，會(huì)憤怒。

一般來說招狸，我們最常用的方法就是壓抑情緒敬拓，忍住自己內(nèi)心深處的感受，這些源于我們對(duì)情緒的恐懼和隔離裙戏，最害怕失去的是親密的關(guān)系和內(nèi)心的愛戀乘凸。這種方式卻傷害了自己和兩人關(guān)系還不自知，猶如慢性中了愛的毒累榜。

當(dāng)然也有忍不住的時(shí)候营勤，先怒了或先哭了再說。果然信柿，與你想的一樣冀偶，在親密關(guān)系中，對(duì)方很難接受你突如其來的情緒渔嚷，搞得ta摸不著頭腦进鸠，并不明白你的情緒因何而起，由何而來形病？也或者激起ta內(nèi)在不舒服的感受客年，然后互相的情緒糾纏在一起，難以解開漠吻。（就如你這里山洪量瓜，ta那里也一樣，自顧不暇途乃，沒有能力照顧自己绍傲，還要照顧對(duì)方，那不是亂了耍共？）

其實(shí)這樣的時(shí)刻烫饼，當(dāng)情緒以萬(wàn)夫莫敵之勇向你襲來之時(shí)，也正是我們自我成長(zhǎng)的最好時(shí)機(jī)试读。你問我怎么做杠纵？你不需要做很難的工作，唯一需要的就是有勇氣钩骇，去面對(duì)你的情緒比藻，承擔(dān)起你對(duì)自己情緒的責(zé)任铝量。當(dāng)然這個(gè)工作以自我覺察為前提，之前文章提到如何做自我的情緒覺察银亲，請(qǐng)你----反復(fù)練習(xí)慢叨。

首先，請(qǐng)你：告訴ta群凶，你的情緒不是由ta而起插爹，因?yàn)闆]有人可以為他人的情緒負(fù)責(zé)任，你有你的请梢，ta有ta的情感赠尾，ta沒有責(zé)任為你承擔(dān)你的情緒。你也許只是需要一個(gè)安慰和擁抱毅弧，需要一個(gè)穩(wěn)定的肩膀只要可以哭泣就好气嫁。如果是這樣，也請(qǐng)你告訴ta够坐。（傳達(dá)你對(duì)情緒的責(zé)任寸宵，代表你有能力應(yīng)對(duì)自己的情緒，也可以讓對(duì)方做好防洪的準(zhǔn)備）

再者元咙，給自己的情緒命名梯影，比如：我傷心、失落庶香、懊惱甲棍、悔恨等等，向你的ta適當(dāng)說出你的情緒赶掖。（標(biāo)注自己情緒感猛，代表你的情緒完全在可控范圍之內(nèi)，你對(duì)自己情緒越了解奢赂，也就越能應(yīng)對(duì)）

以你生氣朋友約會(huì)遲到來舉例哈陪白，可能是因?yàn)槟銚?dān)心ta。你可以說：“你過了約定的時(shí)間還沒到膳灶，我很擔(dān)心你咱士。”把“我擔(dān)心”的感覺傳達(dá)給ta轧钓，讓ta了解他這樣的行為會(huì)引起你什么樣的感受司致，而你則完全有能力處理自己的擔(dān)心。

你如果只是指責(zé)他：“每次你都遲到聋迎，從來都不考慮我的感受！”當(dāng)你指責(zé)對(duì)方時(shí)枣耀，也會(huì)激發(fā)對(duì)方的情緒霉晕，使ta變成一只刺猬庭再，忙著防御外來的攻擊，沒有辦法站在你的立場(chǎng)著想牺堰，ta的反應(yīng)可能是：“路上塞車爸羟帷！你以為我不想準(zhǔn)時(shí)拔昂恨搓？你只會(huì)怪我，也不替我著想筏养「В”兩人就會(huì)開始各自站在對(duì)立面吵架。為什么渐溶？因?yàn)槟惆炎约呵榫w的責(zé)任傳給了ta辉浦，你傳遞的信息讓ta認(rèn)為，ta需要為你的情緒負(fù)責(zé)茎辐。

表達(dá)情緒是一門藝術(shù)宪郊，將自己內(nèi)心的感覺找到，再找到對(duì)方的感覺拖陆，為了確保對(duì)方真的聽到弛槐，你可能要一而再再而三的表述你的內(nèi)心感受。

更重要的是：承擔(dān)自己的情緒責(zé)任依啰，并說出非評(píng)判性的語(yǔ)言乎串，只陳述事實(shí)與感覺。

當(dāng)你直面你的內(nèi)在孔飒，直面內(nèi)在各種情緒的時(shí)候灌闺，你的ta也會(huì)學(xué)著去和你一起去看內(nèi)在的世界，一起去面對(duì)兩個(gè)人之間的關(guān)系坏瞄。

c.除了上面的兩個(gè)任務(wù)之外桂对，我們還要面對(duì)眼前時(shí)代和社會(huì)的大環(huán)境，與世界接軌鸠匀，做出社會(huì)和自我之間的大平衡蕉斜。如果外界的浮躁已經(jīng)動(dòng)搖了你的內(nèi)心，你就需要去做一些調(diào)整缀棍。事實(shí)上宅此，外界的焦躁和騷動(dòng)遠(yuǎn)不及你的親密關(guān)系給你帶來的激蕩那么大。也因此爬范，與親密關(guān)系對(duì)象的情緒調(diào)整才會(huì)那么重要父腕。在社會(huì)的大環(huán)境中，盡量為自己找到自己的支持青瀑，幫助你在失衡的時(shí)候適時(shí)調(diào)整璧亮。

你可以做這些：交一些互相支持的朋友萧诫；學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)的知識(shí)；定期參加一些社團(tuán)活動(dòng)枝嘶；在需要的時(shí)候?qū)で笞稍儙煹膸椭比摹＿@些場(chǎng)合里，你都可以去練習(xí)你的情緒表達(dá)群扶，都可以嘗試說出內(nèi)心的感受及刻。

表達(dá)情緒是給自己一個(gè)理清情緒和感受的機(jī)會(huì)，讓自己好過一點(diǎn)竞阐，也讓自己更有能量去面對(duì)未來缴饭。如果只是為了暫時(shí)性逃避面前的痛苦，之后卻承受更多的痛苦馁菜，這便不妥茴扁。

有了不舒服的感覺，就要勇敢面對(duì)汪疮。仔細(xì)感受下：我現(xiàn)在是什么感覺峭火？為什么這么難過或生氣？我怎么做才降低我的不愉快智嚷？我做什么才是我真正快樂的事卖丸？我內(nèi)心最需要什么？這幾個(gè)方面會(huì)幫助你學(xué)會(huì)面對(duì)盏道、理解和接受自己的情緒稍浆，并且選擇適合自己且能有效表達(dá)情緒的方式。

萬(wàn)事開頭難猜嘱，也許對(duì)你來說面對(duì)情緒是最難的事衅枫，但新的思維和體驗(yàn)?zāi)Ｊ揭呀?jīng)在不遠(yuǎn)的前方等你了，只要你往前看一看挪幾步朗伶，眼前就換了一幅風(fēng)景弦撩。勇敢前行，你便會(huì)領(lǐng)悟到论皆，情緒益楼，是你自己的寶藏。