【一日修來(lái)一日功】
【茶與生活】
云南茶科所首任所長(zhǎng)蔣荃先生在1957的茶山調(diào)查報(bào)告中認(rèn)為：“各種不同茶山地名，都是茶商們根據(jù)各人販運(yùn)茶葉的不同來(lái)源而任意宣揚(yáng)出來(lái)的，都把自己采購(gòu)的茶葉說(shuō)成是名山名茶“奏遥”
這與今日茶界：“只有自己的茶最好，其他家都是假茶”之語(yǔ)實(shí)為同宗同源。
于外沒(méi)有最好最壞澈灼，于己只有自己的認(rèn)知基礎(chǔ)上，選擇自己心理的標(biāo)準(zhǔn)店溢！
按蔣荃先生所著“古六大茶山”訪問(wèn)記（原文刊載于《版納文史資料選輯 》）叁熔，“筆者認(rèn)為六大茶山應(yīng)以《西雙版納傣族自治州的過(guò)去與現(xiàn)在》一書(shū)所指為準(zhǔn)，那就是：曼灑（即慢撒）床牧、易武荣回、曼專(zhuān)（即曼莊）、倚邦（即迤板）戈咳、革登和攸樂(lè)心软。”
這又與今人所熟知的六大茶山有所差異除秀，今人理解為：易武糯累、曼磚、倚邦册踩、革登泳姐、莽枝、攸樂(lè)暂吉。
古六大茶山究竟如何定義胖秒，想到古人和今人都不過(guò)一樣，或許歷史都是可以穿越的慕的。
