“以書鑒畫”——收藏之捷徑
中國畫的鑒定雖復雜玄奧凛澎,依據(jù)眾多霹肝,但筆墨、線條與款書卻最為關鍵塑煎,它是判斷作品真贗的根本沫换,故前人鑒畫歷有“一書、二畫最铁、三印”之說讯赏。書法和國畫作為傳統(tǒng)國粹,使用相同的工具——毛筆使二者有著千絲萬縷的關系,故而人們常將其一起相提并論聚至。
關于書與畫的關系典蝌,古來名家多有論述。南齊謝赫“六法”之一“骨法用筆”磕谅,已間接提到了兩者的關系。唐張彥遠云:“書畫一理雾棺,畫者必知書膊夹,明八法而通六法,乃筆勢筆趣之轉運捌浩》排伲”對書與畫的關系進行了透徹地分析,明確提出了“書畫一理”的觀點尸饺。元代書畫巨匠趙孟■更有詩云:“石如飛白木如籀进统,寫竹還應八法通,若也有人能會此浪听,須知書畫本來同螟碎。”他認為馋辈,書畫不僅技法相通抚芦,本質也相同,將書與畫的關系提高到一個前所未有的高度,此論流傳甚廣叉抡,對后世影響極大尔崔。藏品想送至國內一線拍行(北京保利、北京翰海褥民、中國嘉德等)季春,亦可私下推薦∠担可詢载弄,一五二。四零一八撵颊,四七二二宇攻。徐女士明王世貞論畫云:“郭熙、唐棣之樹倡勇,文與可之竹逞刷,溫日觀之葡萄,皆自草法中得來妻熊,此畫與書通者也夸浅。”也舉例說明了二者相通的道理扔役。董其昌論士大夫畫曰:“士人作畫帆喇,當以草隸奇字之法為之,樹如屈鐵亿胸,山如畫沙坯钦,絕去甜俗蹊徑,乃為士氣侈玄。不稱縱儼然及格葫笼,已落畫師魔界,不復可救藥也拗馒。”認為以書入畫溯街,方可免去畫師甜俗之弊诱桂。明清的文人畫受此影響,格外強調“繪畫書法化”呈昔,許多畫家將書法的技法挥等、筆趣融入到了自己的繪畫中,如文征明堤尾、徐渭肝劲、陳淳、八大山人、“揚州八怪”等辞槐,乃至“以書入畫”成為“文人畫”的一大特征與傳統(tǒng)掷漱,繪畫的“寫意性”被推崇到極至。
唐張彥遠云:“夫象物必在于形似榄檬,形似須全其骨氣卜范,骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆,故工畫者多善書鹿榜『Q”,歷史對此說做出了最好的印證舱殿“侣悖縱觀中國繪畫史,舉凡大畫家莫不是大書家沪袭。遠如宋之米芾湾宙、元之趙孟■、倪瓚枝恋,明之文征明创倔、董其昌、青藤焚碌、白陽畦攘,清之鄭板橋、金農十电,近如近代的吳昌碩知押、張大千、齊白石鹃骂、徐悲鴻台盯、潘天壽、李苦禪畏线、陸儼少等都“以書入畫”静盅,將自己獨特的書法用筆滲透進繪畫創(chuàng)作中,從而形成了自己鮮明的畫風寝殴。米芾書法的灑脫化為滿紙煙云的“米家山水”蒿叠;趙孟■的古意儒雅滲入其嚴謹工整的《浴馬圖》;文征明行書的銳利成就了其飄逸臨風的蘭竹蚣常;董其昌書法的散淡虛和變?yōu)槠渖剿摹扒逵牡h”市咽;徐渭書法的跳宕狂放在他的花卉中成了“水墨淋漓”;陳淳高超的書法用筆則化為勾花寫葉的嫻熟抵蚊;八大山人書法的肅穆與其花鳥的冷逸絕塵一脈相承施绎;鄭板橋“七分半書”的瘦硬與他畫竹的爽利峭拔毫無二致溯革;金農書法的生澀與他繪畫的古拙異曲同工,如此范例可謂不勝枚舉谷醉。
近百年的畫壇大家也無不沿襲了“以書入畫”的傳統(tǒng)致稀。吳昌碩將石鼓文的金石氣導入其花卉;張大千的魏碑行書使他的繪畫用筆如鐵線銀鉤孤紧;齊白石將書法中的縱橫大氣引入到大寫意花鳥中豺裆;徐悲鴻對碑隸的精研使他的寫意駿馬筆墨奔放而靈動;潘天壽的高超書法使其繪畫筆力千鈞号显,力能扛鼎臭猜;李可染的“醬當體”書法成就了“李家山水”的厚重博大;李苦禪對二爨的用功把他的線條打造得如屈鐵一般押蚤;陸儼少獨創(chuàng)的“勾云法”則得益于其書法的行云流水蔑歌。黃賓虹曾說:“精通書法者,常以書法用于畫法上揽碘,昌碩先生深悟于此理次屠,我畫樹枝,常以小篆之法為之雳刺〗僭睿”傅抱石也曾云:“元人筆墨變了,變得如同寫草書掖桦、行書一般本昏。”我們看傅抱石的“抱石皴”枪汪,中鋒涌穆、散鋒并用,如錐畫沙雀久,真力彌滿宿稀,同他的書法如出一轍。當代名家也莫不如此赖捌,黃胄書法的迅疾流利轉化為他繪畫的“速寫化”祝沸;范曾書法的灑麗變?yōu)槠淙宋锂嬀€條的飄逸,類似的例子還有很多越庇。
正因為古今繪畫大師名家們擅長“以書入畫”奋隶,所以“以書鑒畫”也就成為鑒其作品真?zhèn)蔚囊粋€不可或缺的依據(jù)。以近現(xiàn)代中國畫壇大師徐悲鴻先生為例悦荒。徐悲鴻早年拜康有為為師,廣臨名碑嘹吨,打下了深厚的書法功力搬味,他的書法融魏碑、漢隸、二王行書于一體碰纬,秀麗而厚重萍聊,形成了具有鮮明個人風格的“徐氏書體”,這種書體不是一般的造假者可以輕易模仿像的悦析。我們看兩張拍場上出現(xiàn)的仿品寿桨,一件《雙馬圖》仿造自北京徐悲鴻紀念館藏真跡《三馬圖》,另一張《立馬圖》明顯克隆自館藏真跡《霜草識秋高》强戴,兩幅偽作雖極盡抄襲模仿之能事亭螟,但無論款書還是畫中筆墨的運用,同真跡都有天壤之別骑歹,根本不可同日而語预烙。徐悲鴻的書法功力,我們可以從他的書法真跡《招魂詩》中看得一目了然道媚,筆勢連貫扁掸,一氣呵成,秀中有剛最域,流利自然谴分。反觀贗品,矯揉造作镀脂,蒼白無力牺蹄,全無神韻,亂寫一氣狗热。
總之钞馁,書畫一理,以書入畫匿刮,由書鑒畫僧凰,是熱衷書畫收藏的愛好投資者都應該熟悉明了的,了解這一點對書畫鑒定十分重要熟丸,“以書鑒畫”不失為書畫鑒定的一條行之有效的捷徑训措。