64.「自己」與「自性」( self vs.Self)
任何時刻,當我想因世問之物而煩惱時,愿我不忘自己的虛無。
今天下午我們要談一下〈練習手冊)下篇的一課,最后的一句是「愿我別忘了自己的虛無,我的自性才是一切〔搜」
要正確了解這句話必須閱讀課文。愿我不忘「自己…·」(self這個字小寫時表示小我)這樣的自己是虛無的,而大寫的「自性」」(Self)是一切。這等于是用另一種方式,優(yōu)美而簡潔地表達岀整個課程的要義，也就是:我們有能力觀照小我,看穿它的虛無沟启。
事實上,今年初我們開過一門研習課,叫「小我一一瘋狂的迷霧」,意思就是,小我什么都不是·,就像一陣風扰楼，一股煙霧,毫無實質:且它不只是虛無,還是一團荒謬的虛無∶榔郑「愿我別忘了自己的虛無弦赖。」愿我記得我所有的小我之念,小我的感覺浦辨、行動和作為蹬竖，所有往昔彷佛犯下的罪過與錯誤，都不曾絲毫減損我或者任何人心中的上主圣愛,對于天國也未造成任何影響流酬”也蓿「你連天堂之歌的一個音符都不曾錯過⊙刻冢」
為了記得我自己其實什么都不是,唯一的方法就是不斷地選擇內在的圣師,即耶穌或圣靈旦装。每當我想要賦予外在世界(包括我的身體)任何意義和重要性,認為它能產生任何后果,對我造成任何影響,剝奪我心中上主的愛與平安時,我就應選擇耶穌和圣靈。
然而,每次當我認為我的感受是由任何自己之外的因素所造成,它能使我快樂或悲傷摊滔，歡樂或痛苦阴绢，我就是在說:「愿我記得我自己就是一切〖杼桑」這個小我的自己是一切,它強而有力,它毀滅了天國,打亂了天國的頌歌,把天國的一體性粉碎成億萬不相干的分裂個體呻袭，一個個都是殘破的碎片,一片片都是「我力足以摧毀天國」之念的暗影。在夢境中腺兴，這是千真萬確的,因為人世之夢的根據(jù)就在于此左电。
而耶穌告訴我們·所有夢境的根源都是恐懼,恐懼上主一一害怕祂對于我們「彷佛」的攻擊投以「彷佛」」的報復。我強調「彷佛」」二字,因為其實什么都不曾發(fā)生過页响÷ㄗ悖「你連天堂之歌的一個音符都不曾錯過∪虿希」什么都不曾發(fā)生過,而彷佛發(fā)生過的都是虛無栈拖。如李爾王說的:「無便生無∨汶纾」的確,什么也不曾從虛無當中產生辱魁。整個宇宙不過是一個虛無之念的投射,而我們卻誤以為這一念能取代上主烟瞧。
因此,再說一次,任何時刻,當我想因世間之物而煩惱時,愿我不忘自己的虛無诗鸭。我想
到〈練習手冊〉第5課說:「我絕不是為了我所認定的理由而煩惱〔蔚危」第34課則說「即使在這事上,我仍能看到平安强岸。」是的,我選擇平安的老師,而不選沖突的老師,好讓我記得:不管我感受到什么·都是虛無的砾赔。因為我的「自性」才是一切,而自性安住于上主之中;其實應該說,自性安住于「萬物之主」中,這是使徒保羅對上主的描述一祂是神圣萬有之主蝌箍。我們是那萬有之主的一部分;出自上主圓滿一體生命的圓滿圣子,從不曾被改變過青灼。
但每次當我們說:「你自己就是一切」,或「我自己就是一切」」時·真理就被否定了。這話變得有力量摧毀我,有力量影響人妓盲、傷害人,有力量把我們拽進天國的假象或地獄的深淵去杂拨。而這一切都不是真的,除非你在夢里。
「愿我別忘了自己的虛無,我的自性才是一切悯衬〉粒」這自性是上主所創(chuàng)造的基督永遠與上主一體不分，這就是救恩的訊息筋粗。
