? ? ? ?每次教學(xué)《云南的歌會(huì)》都心里發(fā)顫活合，沈從文先生在文學(xué)史上的地位就擺在那里雏婶，可這一篇文章總是讓我走不進(jìn)去，也無(wú)法讓學(xué)生走進(jìn)去白指。粗略調(diào)查一下留晚，班里只有一兩個(gè)同學(xué)說(shuō)喜歡此文，而且也說(shuō)得底氣不足告嘲。真想索性一起閱讀《邊城》错维，去真正體會(huì)經(jīng)典中蘊(yùn)含的人性的光輝￠匣＃可苦于孩子們手頭沒(méi)有文本赋焕，再加上此文篇幅較長(zhǎng)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)仰楚。
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那么隆判，還是再好好研究一下此文，去挖掘一下可以讓自己和孩子都走進(jìn)文本的點(diǎn)吧僧界。翻閱了一些資料侨嘀，查看了一些解讀，再回過(guò)頭去想想孩子們說(shuō)的不喜歡的理由：沒(méi)有生動(dòng)的語(yǔ)言捂襟，沒(méi)有吸引力飒炎，離我們的生活太遠(yuǎn)……突然間有種豁然開(kāi)朗：沈從文先生心懷一顆崇敬的心來(lái)寫(xiě)云南的生命的頌歌，在熱鬧的背后展示的這民族的淳樸自然和未被現(xiàn)代文明快節(jié)奏生活扭曲的自然天性笆豁。我們之所以走不進(jìn)去郎汪，就是因?yàn)槲覀兊男囊驯惶嗟默F(xiàn)代文明充塞，留不出一點(diǎn)罅隙給自然與本色闯狱。要想打通文本與我們的之間厚障壁煞赢，就得從解開(kāi)這個(gè)癥結(jié)開(kāi)始。
? ? ? ?先從孩子們最不喜歡的內(nèi)容開(kāi)始吧哄孤！孩子們說(shuō)最不喜歡她們的形象照筑，“黑中透紅的棗子臉，毛藍(lán)布衣褲瘦陈，釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙凝危，繡花透孔鞋”，簡(jiǎn)直就是“辣眼睛”（學(xué)生原話(huà)）晨逝！
? ? ? ?好吧蛾默，你們那么不喜歡，我也就順坡給你們用一個(gè)字來(lái)總結(jié)吧捉貌，那就是“土”支鸡，特別得鄉(xiāng)氣，特別得土氣趁窃。但我話(huà)鋒一轉(zhuǎn)牧挣，難道這些年輕婦女身上真的沒(méi)有值得贊賞的地方嗎？這回他們也搖頭了醒陆，除了作者直接點(diǎn)出的“性情開(kāi)朗活潑瀑构，勞動(dòng)手腳勤快”，還從她唱敗三個(gè)對(duì)手之后的動(dòng)作中看出了一種“率真自然”的“女漢子”形象刨摩，從贏得并不輕松（找到“顯得”“解口渴”等細(xì)節(jié)處品析得出）中看出她的才情智慧寺晌，從《作業(yè)本》上體驗(yàn)探究題中讓他們自己對(duì)歌對(duì)得很低級(jí)中凸顯出這些年輕婦女的不一般。此時(shí)码邻，孩子們才略微用一種異樣的眼光來(lái)看這些云南婦女特有的率真自然美折剃。
? ? ? ?趁熱打鐵，再去找找文中寫(xiě)到的其他的人物的美點(diǎn)像屋。孩子們立刻找到了十五六歲的趕馬女孩的在天人合一的自然境界中所表現(xiàn)出的淳樸本色美怕犁。
? ? ?還找到了七十多歲的吹鼓手，用他的熱情和對(duì)歌唱的熱愛(ài)來(lái)傳承自己“歌庫(kù)”里的歌曲己莺，這更是一種對(duì)自己民族文化的傳承美奏甫。
? ? ?當(dāng)我板書(shū)下這三類(lèi)人所體現(xiàn)的美點(diǎn)后，突然發(fā)現(xiàn)他們正好代表了云南老凌受、中阵子、青三代人，也正是這三代人才將這屬于云南特有的“口頭”文化遺產(chǎn)代代流傳胜蛉。有老一輩人不遺余力的傳授挠进，也許傳給的正是那些趕馬女孩子色乾，而趕馬女孩子也終將成為年輕婦女。每一代人的共同努力领突，才讓如此美妙的民歌綿遠(yuǎn)不絕暖璧。
? ? ? ?那么，何以才能接受這種傳承君旦？用怎樣的心境才能真正得真?zhèn)髋彀欤繉W(xué)生略作思考，紛紛說(shuō)到唯有保持一種“本真”的性情金砍，不被快速局蚀、凌亂的現(xiàn)代文明沖破防線(xiàn)，留存濃郁的“鄉(xiāng)土”味恕稠。而這種濃郁的“鄉(xiāng)土氣息”的保存琅绅，又是多么艱難與可貴。至此谱俭，學(xué)生們不再對(duì)云南婦女的“土里土氣”嗤之以鼻了奉件，略微起了幾分敬意。
? ? ? ?由此昆著，也順勢(shì)提了一下葉嘉瑩先生對(duì)古典詩(shī)詞朗讀中古音的吟誦县貌，葉嘉瑩先生說(shuō)：“中國(guó)古典詩(shī)詞絕對(duì)不會(huì)消亡。因?yàn)榇斩灰怯懈杏X(jué)煤痕、有感情、有修養(yǎng)的人接谨，就一定能夠讀出詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的真誠(chéng)的摆碉、充滿(mǎn)興發(fā)感動(dòng)之力的生命∨Ш溃”正是這樣的老人用自己的殘念余力保持著詩(shī)歌的生命力巷帝。
? ? ? ?而我們自己，對(duì)于鄉(xiāng)音的維護(hù)是否也如云南人民那樣熱切扫夜？是否也如葉先生那樣熱忱楞泼？值得反思。一切淳樸本色的美好笤闯，必須擺脫紛擾堕阔，以一顆純樸本色的心去維護(hù)。一種文化如是颗味，一篇文章也如是……
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