?????? 我們?cè)谏罱?jīng)常會(huì)陷入一種矛盾西壮，就是在我們明明計(jì)劃安排好，或者有意認(rèn)真規(guī)劃好一段工作或?qū)W習(xí)的時(shí)候，自己本以為自己能夠成為生活的主宰凰兑，而生活卻往往給了我們一記耳光。因?yàn)楫?dāng)我們努力想要做的更好审丘，做的更多的時(shí)候吏够。即使我們花費(fèi)了很多的時(shí)間和精力，我們卻往往在很多事情上做的并不出色滩报；以前我總是希望自己忙碌起來锅知，希望自己充分的把時(shí)間利用起來，所以我總是把自己每天的事情安排的滿滿的脓钾，即使所有的事情都已經(jīng)忙完了售睹，我依然不愿意讓自己閑下來。但是最后我卻發(fā)現(xiàn)自己很多時(shí)候成了生活的犧牲品可训，我的忙碌并沒有讓我所從事的事情更加成功昌妹，相反卻連我比較擅長的事情都沒能做好。我也仔細(xì)的反省過自己的問題握截，但始終沒能找到合適的答案飞崖。直到后來我才知道：不是因?yàn)槲易龅亩嗖抛龅暮茫且驗(yàn)槲易龅纳俅桑也拍茏龅母醚晾鳎∵@句話雖然簡單，其實(shí)在生活中卻很難做到畜眨，因?yàn)樽龅纳僖簿鸵馕吨覀円朔覀兊膹?qiáng)迫癥昼牛，克服我們的欲望术瓮，要學(xué)會(huì)放棄更多。這一點(diǎn)是很難做的贰健，因此要在生活中成為一個(gè)精要主義者是需要很大的毅力與勇氣的胞四。

如何成為一個(gè)精要主義者

第一步? ? ? 思維的改變

第二步? ? ? 精選，只接受前10%的機(jī)會(huì)

第三步? ? ? 思考總結(jié)

?????????????????????????????????? 第一步 思維的改變

??? 精要主義者的核心思維模式：時(shí)間與精力只用于有意義的事伶椿。

?? 選擇：我們可以選擇如何支配自己的精力和時(shí)間辜伟。若無選擇，討論權(quán)衡取舍就沒有意義脊另。

??? 甄別：幾乎一切都是噪聲导狡，只有少數(shù)事情價(jià)值非凡。正因?yàn)槿绱速送矗覀儜?yīng)該費(fèi)時(shí)費(fèi)心地去辨別什么才是最重要的旱捧。有些事情比其他事情重要得多，因此費(fèi)力找到它們是磨刀不誤砍柴工踩麦。

??? 取舍：我們不能什么都有枚赡，也什么都不做。如果可以的話谓谦，我們就大可不必評(píng)估和淘汰各項(xiàng)選項(xiàng)贫橙。一旦接受了取舍的現(xiàn)實(shí)，就不要再問：“我怎樣才能完成這一切反粥？”而是要問一個(gè)更加誠實(shí)的問題：“我要解決的問題是什么卢肃？”

?????? “更少，但更好”是一個(gè)精要主義者的終生信條才顿，是自己行事的鐵律践剂，如何理解這句話，我們知道娜膘，人的一生中事務(wù)和機(jī)會(huì)繁多逊脯，一個(gè)人的時(shí)間和精力很難做到面面顧及。盡管其實(shí)不乏一些好事竣贪，有些甚至是令人感覺很愉快的事情军洼，但當(dāng)我靜下來仔細(xì)的分析想一想時(shí)，其實(shí)生活中絕大多數(shù)都是無意義的瑣事演怎，重要之事少之又少匕争。因此學(xué)會(huì)區(qū)分差異的能力就顯得十分的必要，也就是說爷耀，學(xué)會(huì)過濾篩選所有的選項(xiàng)甘桑，從中選擇真正精要的事情為之，這是精要主義的一個(gè)非常重要思想。其次精要主義是一種自律跑杭，系統(tǒng)的方法铆帽，用于決定個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的所在，然后輕松地執(zhí)行德谅，他們通常會(huì)很明確的區(qū)分無意義的多數(shù)和有意義的少數(shù)爹橱，精要主義者的一個(gè)悖論就是，相比非精要主義者窄做，精要主義者實(shí)際上會(huì)探索更多的選項(xiàng)愧驱，因?yàn)榫髁x者在真正行動(dòng)之前會(huì)系統(tǒng)的探索和評(píng)估多個(gè)選項(xiàng)，因?yàn)樗麄儠?huì)在一兩個(gè)大的設(shè)想或項(xiàng)目上大干一場椭盏，所以一開始就會(huì)慎重地探索更多的選項(xiàng)组砚，來確保自己做出的選擇是正確的。精要主義者在探索上面花了盡可能多的時(shí)間掏颊，傾聽惫确，辯論，質(zhì)問蚯舱，思考。但并不是探索完就結(jié)束了掩蛤，探索的目的是從無意義的多數(shù)里識(shí)別出有意義的少數(shù)枉昏，擺脫無意義的多數(shù)。

??? 下面介紹一個(gè)心理學(xué)的概念:習(xí)得性無助

?????? “習(xí)得性無助”是由美國心理學(xué)家馬丁?塞利格曼（Martin Seligman）和史蒂夫 ? 梅爾（Steve Maier）在對(duì)德國牧羊犬進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一種現(xiàn)象揍鸟。實(shí)驗(yàn)過程是這樣的：塞利格曼和梅爾將一群狗分成三組兄裂。第一組狗被拴上了系帶，并被施以電擊阳藻，但他們可以壓下操作桿來停止電擊晰奖。第二組狗被拴上了同樣的系帶，分到了同樣的操作桿腥泥，面臨同樣的電擊匾南，不過有一個(gè)陷阱：操作桿壞了，使得狗無法擺脫電擊蛔外。第三組狗僅僅被拴上了系帶蛆楞，不施加電擊。然后夹厌，所有的狗都被放到了一個(gè)籠子里豹爹，籠子中間放置有一塊隔板，隔板的高度是狗可以輕易跳過去的矛纹。隔板的一邊有電擊臂聋，另一邊沒有電擊。有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)了。那些在前期的試驗(yàn)中能夠停止電擊或者沒有遭到電擊的狗很快學(xué)會(huì)了跨過隔板孩等，到達(dá)沒有電擊的那一邊艾君。但是無力應(yīng)對(duì)電擊的那些狗沒有這么做，他們沒有做出反應(yīng)或調(diào)整瞎访，沒有采取任何措施來避免電擊腻贰。這是為什么呢?因?yàn)槌嗽馐茈姄簦鼈儾恢肋€有其他的選擇扒秸。它們有了習(xí)得性無助播演。

?????? 這一實(shí)驗(yàn)為人類以幾乎相同的方式形成習(xí)得性無助提供了證據(jù)。我們?cè)诟咧械臅r(shí)候常常會(huì)遇到這樣的事情伴奥，就是某同學(xué)一直很努力的學(xué)習(xí)写烤，他努力了一次又一次，但是發(fā)現(xiàn)自己的成績卻還是止步不前拾徙，最后他放棄了努力洲炊，因?yàn)樗X得他所做的一切努力都是無用的。這樣的情況屢見不鮮尼啡，不僅發(fā)生在學(xué)校里暂衡，在我們的工作環(huán)境中同樣也存在。當(dāng)人們感到自己的努力無關(guān)緊要時(shí)崖瞭，往往會(huì)采取兩種方法中的一種來應(yīng)對(duì)狂巢。一種是抽身退出不再嘗試，就像那位同學(xué)一樣书聚，怎么努力都無法提高成績一樣唧领。另一種方法可能開始并不引人注意。他們不是抽身退出雌续，而是表現(xiàn)的極度活躍斩个，他們竭力抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，熱情萬丈的解決每一個(gè)問題驯杜，拼盡全力做好一切受啥。乍一看，這樣的行為未必像習(xí)得性無助鸽心。努力難道不是讓人們相信自己重要和價(jià)值的明證嗎腔呜？但是進(jìn)一步思考會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種強(qiáng)迫自己去做更多的方式不過是一種障眼法罷了再悼。這樣的人不相信自己可以選擇機(jī)遇核畴，任務(wù)和挑戰(zhàn)，而是認(rèn)為自己“必須什么做”冲九。我們知道選擇是困難的谤草，甚至是痛苦的跟束，選擇意味著取舍與放棄。就像魚和熊掌不可兼得一樣丑孩。那么如果是要想在生活中成為一個(gè)精要主義者冀宴，那就必須高度重視選擇的能力，學(xué)會(huì)選擇與懂得選擇温学，它涉及生活的方方面面略贮，當(dāng)你在生活中開始有意識(shí)的在事情開始之前思考并重視選擇的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)在成為一個(gè)精要主義者的路上仗岖。

??????????????????????? 第二步? ? 精選逃延，只接受前10%的機(jī)會(huì)

?????? 接受前10%的機(jī)會(huì)，也就是說通常我們要運(yùn)用90%法則轧拄。那什么是90%法則揽祥？90%法就是告訴我們?cè)谧雒恳豁?xiàng)決定，或者在每一次進(jìn)退維谷的時(shí)候檩电。我們運(yùn)用90%法則評(píng)估每一個(gè)選項(xiàng)拄丰，評(píng)估選項(xiàng)我們需要一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我們就是在0~100之間為眼前的這個(gè)選項(xiàng)打分俐末。如果得分低于90分料按，那就直接將評(píng)分降為0，也就是意味著淘汰它卓箫。這種方法可以有效的避免在決策是舉棋不定载矿，可以迅速讓我們做出更有利于我們目標(biāo)的選擇。

??????? 要能夠掌握精要的生活工作方式丽柿，這個(gè)環(huán)節(jié)就顯得十分的重要，我們知道運(yùn)用高度選擇性的標(biāo)準(zhǔn)本身就是一種取舍魂挂，我們必須要學(xué)會(huì)放棄甫题。但在我們生活中，這種高標(biāo)準(zhǔn)涂召，精挑細(xì)選的方法對(duì)實(shí)現(xiàn)生活中的目標(biāo)大有裨益：因?yàn)槿绻覀兊倪x擇標(biāo)準(zhǔn)過于寬泛坠非，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的選項(xiàng)太多太多。更重要的是果正，對(duì)選項(xiàng)的價(jià)值進(jìn)行評(píng)分炎码，能讓我們更加自覺，更有邏輯秋泳，更加理性地做出選擇潦闲，而不是聽?wèi){一時(shí)的心血來潮或情緒支配。當(dāng)然迫皱，要運(yùn)用嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)需要我們高度自律歉闰。但是，若不運(yùn)用的話，犧牲的代價(jià)會(huì)更高和敬。

?????? 非精要主義者在個(gè)人生活和職業(yè)生涯中進(jìn)行選擇時(shí)凹炸，運(yùn)用的是一種盲從的，無法明確表達(dá) 的標(biāo)準(zhǔn)昼弟。比如啤它，要決定承擔(dān)什么樣的工作項(xiàng)目的時(shí)候，非精要主義者運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)是盲從的舱痘，“如果經(jīng)理讓我做变骡，那么我就做∷ゴ猓”甚至更加寬泛些：“如果有人讓我做什么锣光，那么我就努力去做÷脸埽”或者還有比這更寬泛的標(biāo)準(zhǔn)：“如果公司里有別的人在做這個(gè)誊爹，那么我也應(yīng)該做∑白剑”在社交媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代频丘，我們對(duì)別人的所做所為更加了如指掌，這種寬泛標(biāo)準(zhǔn)會(huì)帶來及其嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)泡态，因?yàn)樗鼤?huì)大大增加我們“應(yīng)該”做的非精要事務(wù)搂漠。

?????? 在決定自己應(yīng)該尋找什么樣的機(jī)會(huì)時(shí)精挑細(xì)選只是問題的一個(gè)方面，當(dāng)機(jī)會(huì)自己找上門來時(shí)某弦，問題其實(shí)會(huì)變得比較復(fù)雜桐汤。例如得到了一份工作，但卻不是自己想要的靶壮；來了一個(gè)項(xiàng)目怔毛，不是自己的主要業(yè)務(wù)但很容易賺錢；有人讓我?guī)兔鉀Q問題腾降，事情我樂意做拣度，但是沒有報(bào)酬；一個(gè)熟人有個(gè)分時(shí)共享資源螃壤，不過地點(diǎn)不太理想抗果，但是有折扣，我們?cè)撛趺崔k奸晴？

?????? 當(dāng)機(jī)會(huì)向我們走來時(shí)冤馏，作為一個(gè)精要主義者不妨用一下這樣一個(gè)簡單，系統(tǒng)的流程來執(zhí)行精挑細(xì)選的標(biāo)準(zhǔn)寄啼。第一步宿接，把機(jī)會(huì)記下來赘淮。第二步，寫下3條“最低標(biāo)準(zhǔn)”睦霎，如果這個(gè)機(jī)會(huì)要進(jìn)入考慮范圍的話梢卸，那就必須達(dá)到這3條標(biāo)準(zhǔn)。第三步副女，寫下3條理想的或“極端的標(biāo)準(zhǔn)”蛤高，如果這個(gè)機(jī)會(huì)要被考慮的話，也就必須要滿足這3條標(biāo)準(zhǔn)碑幅。按照這個(gè)流程戴陡，一旦這個(gè)機(jī)會(huì)不能滿足第一組標(biāo)準(zhǔn)，那么答案很顯然就是NO沟涨，但是如果它不滿足3條極端標(biāo)準(zhǔn)中的2條恤批，答案依然是NO。

???????????????????????????????????? 第三步? 思考總結(jié)

?????? 任何習(xí)慣的改變和養(yǎng)成不是一蹴而就的裹赴，要經(jīng)過長期的思考與總結(jié)喜庞，如果你想在生活中成為一個(gè)精要主義者，就應(yīng)該從生活的每一件事開始棋返，開始以一個(gè)精要主義者的思維去應(yīng)對(duì)每一件事延都。同時(shí)在每一件事情完成后進(jìn)行思考總結(jié)，不斷完善和加強(qiáng)自己的思維睛竣，直至在生活中將精要主義運(yùn)用自如晰房，實(shí)現(xiàn)自己生活中的目標(biāo)，成為生活的主人射沟，而不是像以前一樣看似忙碌卻毫無成效殊者。做任何事都需要堅(jiān)持，精要主義呈現(xiàn)的不僅是一種對(duì)自己生活的要求验夯，其實(shí)它更是一種生活態(tài)度猖吴，一種精致，愜意簿姨，自信的生活態(tài)度距误。