許久不見皆的，你的臺風(fēng)愈發(fā)穩(wěn)重覆履，落落大方。聲音一如既往的動聽，語言節(jié)奏把握的很好硝全，娓娓道來栖雾。真是個大姑娘了，很自信伟众。
你演講的切入點很有新意析藕，大家經(jīng)常在電視上看到有關(guān)古代餐飲的片段，戲說成分居多赂鲤。很少有人去探究古代人究竟吃什么噪径，怎么吃。這說明你在選題的時候動了腦子数初，在組織內(nèi)容的時候費了心思找爱。有很多同學(xué)可能正在為”講什么“而煩惱，不妨借鑒一下邵咪諾的做法泡孩，多動腦子想一想车摄，如何從一個簡單的主題下手，深挖出更多有意思的東西仑鸥。
像你上次有關(guān)通訊史的演講一樣吮播，你用時間軸為線，展開了這部美食之旅眼俊。PPT制作的非常精良意狠，內(nèi)容豐富。演講的結(jié)構(gòu)也很有邏輯疮胖，從歷朝歷代飲食的特點講起环戈，列舉了不同時期的食材、烹飪方法澎灸，而且還介紹了外國的飲食文化院塞。特別是最后關(guān)于飲食科學(xué)的分享，古今中外融會貫通性昭，把“吃好吃飽”的知識分享給大家拦止。更重要的是，你的演講有“觀點”糜颠，比如汹族，你總結(jié)了古代餐飲風(fēng)味的特點，得出了吃貨還是不要穿越的結(jié)論其兴，這中總結(jié)提煉的方法很值得同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒鞠抑。
中國“吃”的歷史源遠(yuǎn)流長，歷來就有「民以食為天」的說法忌警，可見飲食在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。特別是在古代的文化圈，愛吃的文人數(shù)不勝數(shù)法绵，最不避諱自己是“吃貨”的恐怕要數(shù)蘇東坡了箕速。“東坡肉”你們肯定都吃過吧朋譬，“正是河豚欲上時”盐茎，“日啖荔枝三百顆”也是他對美食的態(tài)度。
蘇軾愛喝羊湯徙赢，就寫下《羊湯頌》字柠；愛吃豬肉，就有《豬肉頌》狡赐；吃一口餅就寫出"小餅如嚼月窑业，中有酥和飴"；喝一壺酒就吟唱出“明月幾時有枕屉，把酒問青天”常柄。59歲時貶惠州，蘇公迎來了仕途最低潮的時期搀擂。他不抱怨西潘，不挑剔，不管物質(zhì)多艱苦哨颂，始終胸懷一顆達(dá)觀灑脫之心喷市，日子總能過得苦中作樂。很快威恼，他發(fā)現(xiàn)惠州其實是個很美好的地方：“惠州風(fēng)土食物不惡品姓，吏民相待甚厚∥植猓”他自己耕種了品種繁多的菜園子缭黔，《荔枝嘆》就誕生于此，“羅浮山下四時春蒂破，盧橘楊梅次第新馏谨。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人附迷【寤ィ”
林語堂為蘇東坡立傳時給這位偶像羅列了一長串新奇身份和標(biāo)簽，“無藥可救的樂天派”就是其中一個喇伯。讀過蘇東坡的詩詞散文喊儡，你就不難知道，這位聞名于世的大文豪不管身處何地稻据，也不管何種境遇艾猜，他總是以一份既來之則安之的心態(tài)面對日常，認(rèn)真細(xì)致地對待一飯一蔬、一飲一食匆赃。
”吃“淤毛，不僅可以果腹，更滲透著無窮的哲思算柳。
在這世間 低淡，唯有愛與美食不可辜負(fù)。
