心理上的恐懼其實和任何具體的渐排、真正迫在眉睫的危險無關(guān)炬太。恐懼的表現(xiàn)形式有多種：不安飞盆、憂煩娄琉、焦慮、緊張吓歇、壓力孽水、畏縮、恐怖等城看。這種心理上的恐懼總是源于“可能會發(fā)生的事件”女气，而非“當(dāng)下正在發(fā)生的事件”。你身處此時此刻测柠，而你的思維卻跑到了未來炼鞠。這就創(chuàng)造了一種焦慮的鴻溝。如果你被你的思維控制并失去了當(dāng)當(dāng)下的事情是你可以去應(yīng)付的轰胁，但是你無法應(yīng)付未來存在于思維中的事情谒主。
你可以清晰并堅定地說出自己的感受和想法，但是不用攻擊或防衛(wèi)赃阀。在這種情況下霎肯，你的自我感來自于你內(nèi)在的一個更深、更真實的地方榛斯，而不是來自于你的思維观游。請觀察你內(nèi)在的任何一種防衛(wèi)感—你在防衛(wèi)什么呢？一個虛幻的身份驮俗，一個思維創(chuàng)造出來的形象懂缕。對這個模式保持覺知并觀察它，這樣你就會從這種思維認(rèn)同模式中解脫出來王凑。在你的意識之光下搪柑，這種無意識的模式很快就會投降了。這就是所有爭論和權(quán)力斗爭的終結(jié)索烹，這些爭論和權(quán)力斗爭對人類關(guān)系的破壞力極大工碾。想要凌駕他人之上的人，只是用權(quán)力掩飾軟弱术荤。真正的力量是在你的內(nèi)心深處倚喂，而此刻你就已經(jīng)擁有了它每篷。
與小我思維不可分離的情緒痛苦的另一種表現(xiàn)瓣戚，是一種深深的缺乏感或不完整感端圈。有些人意識到了這一點，而有些人則沒有子库。如果意識到了這點舱权，這種感覺就是不安、無價值感或自己不夠好的感覺仑嗅。沒有意識到這點的人宴倍，就會間接地感覺到強烈的欲望和需求。不管是以上哪種情況仓技，人們通常會不由自主地去追求一種自我的滿足感和可供認(rèn)同的事物鸵贬，以便彌補他們內(nèi)在感到的空虛。他們拼命追求財富脖捻、成功阔逼、權(quán)力、名望或者一種特殊的關(guān)系地沮，這樣他們能自我感覺更好一些嗜浮，感覺更圓滿一點。但是摩疑，即使他們擁有了這些東西危融，這種內(nèi)在的空虛仍然存在，并且還是個無底洞雷袋。
最常見的自我認(rèn)同與財產(chǎn)吉殃、工作、社會地位片排、名望寨腔、知識和教育、外表率寡、特殊技能迫卢、人際關(guān)系、個人和家族歷史冶共、宗教信仰乾蛤、種族等其他集體認(rèn)同有關(guān)。所有這些都不是真正的你捅僵。
你覺得很震驚嗎家卖？或是知道這些反而讓你感到松了一口氣？你遲早會放棄所有這一切的庙楚∩系矗或許你會覺得這一切難以置信，但你遲早會知道有關(guān)它的真理。至少當(dāng)你感到死亡即將來臨時酪捡，你就會知道它叁征。因為死亡來臨時，會帶走所有不能代表你的東西逛薇。生命的秘密在于：“在你死亡之前死亡”—并發(fā)現(xiàn)原來根本沒有死亡捺疼。
慶幸讀到這本書，并在近期的生活中給自己提供了很多幫助永罚，我們可能時刻都會有痛苦啤呼，有恐懼，有欲望呢袱。它們都是我的一部分官扣，感知它們的存在，接受并和平對待羞福，加油……
