什么是禪師、律師甫煞、法師菇曲？
在佛教中，對出家人的稱呼很多抚吠，大家可能很難分辨清楚常潮，今天末學就和大家分享一下禪師、律師楷力、法師的意思和區(qū)別喊式。
在佛教經(jīng)典中，出家人一般分為經(jīng)師萧朝、律師岔留、論師、法師检柬、禪師這五種献联。這都是以專長命名的對出家人的尊稱：善于讀誦經(jīng)文的叫經(jīng)師；善于修持戒律的叫律師厕吉；精通論藏或者善于論釋佛教經(jīng)義的叫論師；善于講經(jīng)說法的叫法師械念；善于修禪的叫禪師头朱。佛教傳到我國后，因為沒有特別突出的經(jīng)師和論師龄减，所以就只有律師项钮、法師、禪師流傳下來希停。
禪師烁巫，原意指的是修禪的比丘〕枘埽《三德指歸》卷一中說：“虛心靜慮曰禪師亚隙。”但在我們中國违崇，還有兩種說法阿弃，一是古代皇帝對比丘的贊賞尊崇，稱有德行的和尚為禪師羞延，比如渣淳，唐中宗神龍二年，賜神秀和尚以大通禪師的稱號伴箩。另一種就是學佛弟子對修禪的前輩尊稱為禪師入愧。到了后來，凡是修禪比較出名的比丘，都被稱為禪師棺蛛，比如虛云禪師正罢、黃櫱禪師、佛源禪師等等方淤。
律師竞膳，指的是精通并修持戒律的比丘，道宣律師彤恶、果清律師钞钙。律師首先要學戒，通曉全部的律藏声离，精通戒律的含義芒炼，自己還要持戒嚴謹，以身作則术徊，并且能夠幫助別人處理和解答有關(guān)戒律方面的問題本刽，這樣才可以稱為律師。
這個律師赠涮，雖然不是現(xiàn)在社會中學法律幫人打官司的那個律師子寓，但也有相似之處，一般的比丘笋除、比丘尼斜友、在家居士，雖然也持戒垃它，但對戒律并不一定精通鲜屏，有戒律方面的疑難問題，還得需要律師來幫助解決国拇。
法師洛史，指的是精通佛典，并且善于講經(jīng)說法的人酱吝，比如印光法師也殖、凈空法師、大安法師等务热。但法師并不限于出家人毕源，對于以佛法為師，精通佛教經(jīng)義陕习，能為別人講解佛法的在家居士霎褐，也可稱為法師。法師也不是佛教的專用稱謂该镣，在道教中冻璃，善于符箓的道士，也稱為法師。到了現(xiàn)在省艳，法師一詞娘纷，已經(jīng)成為一種普遍的尊稱了，不論資質(zhì)程度高下跋炕，只要是比丘赖晶、比丘尼，都被人稱為法師辐烂，其實是不合佛制要求的遏插。
最后，禪師纠修、律師胳嘲、法師，都是佛教經(jīng)典上有記載的大眾對出家比丘扣草、比丘尼的專用正式稱謂了牛。而出家人對別人自稱時就不能這么說了，應該用比丘辰妙、比丘尼鹰祸，或者沙門。在家人稱呼普通的出家人密浑，應該叫師父或者阿阇梨蛙婴，對于確實有專長的出家人，才可稱為禪師肴掷、律師敬锐、法師背传。至于大家常說的和尚和尼姑呆瞻，只是佛教傳到中國以后，大眾對出家人的尊稱和俗稱径玖，并不合佛制痴脾。
