今天不知道為什么施逾？人特別的異常興奮，耍視頻看到苗族文化相關的介紹例获。
自己也想在這里分享一下汉额，比較有趣的東西要和朋友們分享。
就像老舍說：“生活是種律動榨汤，需有光有影蠕搜，有左有右，有晴有雨件余，滋味就含在變而不猛的曲折里讥脐。”
苗族的發(fā)展也是一樣曲折多變的啼器，這是是一個古老的民族旬渠，散布在世界各地，主要分布于中國的黔端壳、湘告丢、鄂、川损谦、滇岖免、桂、瓊等省區(qū)照捡。
貴州是少數(shù)民族的聚居地颅湘，多民族在一起生活，相互交融栗精，體驗多元化的民族特色闯参。
就說說各民族的通婚吧，自己最熟悉的講起來順暢悲立。
媽媽是苗族鹿寨，她們有自己的語言，但都是口頭相授的薪夕，在這小山村里脚草，她們那輩人沒有上過學，更是不知道本民族的文化原献。唯獨就知道息息相關的本民族節(jié)日
苗族支系馏慨，又自稱“蒙”，主要分布在貴州省劍河縣姑隅。
這些地區(qū)語言為苗族中部方言熏纯，北部土語，服飾為清水江粤策。
關于苗族的生命起源樟澜，有個傳說“蝴蝶媽媽”，在貴州省黔東南的苗族叮盘，這些苗族把風葉和蝴蝶作為圖騰秩贰，進行崇拜。
祖先們認為柔吼，發(fā)源于楓葉這里的苗族古歌唱道：“風生霧毒费，霧生云，云生雨愈魏。”雨落到地上觅玻，長出了楓香樹想际。
在農(nóng)村里的苗族生活，是一口茶溪厘，一頓飯胡本，吃飽喝足下地干活。
這些既是槐樹的農(nóng)耕文明生活方式畸悬，也是鄉(xiāng)村民風的真實寫照侧甫。
根據(jù)歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū)蹋宦，其祖先是蚩尤披粟。
“三苗”時代又遷移至江漢平原，后又因戰(zhàn)爭等原因冷冗，逐漸向南守屉、向西大遷徙，進入西南山區(qū)和云貴高原蒿辙。
自明胸梆、清以后，有一部分苗族移居東南亞各國须板，近代又從這些地方遠徙歐美碰镜。
孔穎達說：“中國有禮儀之大，故稱夏习瑰，有服章之美绪颖，謂之華√鹧伲”
確實是這樣的柠横，苗族服飾很“精致”，只能用這個詞形容它的華麗课兄，提現(xiàn)出銀匠的精益求精牍氛。
記得母親結婚的時候也穿自己民族的服裝，雖然那個年代貧窮烟阐，可是外婆還是送給母親一套華麗的嫁衣搬俊。
是銀子制作的蜒茄，頭飾唉擂、耳環(huán)、項圈……很貴重的物品檀葛。
母親時常以開玩笑的說：“外婆送的嫁衣玩祟、手飾品，今后就傳給你”屿聋。哎呀哎呀空扎，臉紅了……
自己很喜歡這些民族文化藏鹊，有著特有的寓意。從小在這樣的環(huán)境下長大转锈，自己苗語還行盘寡，可我才是布依族呀，沒事兒黑忱，技多不壓身宴抚。
就如林清玄說：“以清凈心看世界勒魔，以歡喜心過生活甫煞，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙冠绢「Х停”
人生有許多事情，正如船后的波紋弟胀，總要過后才覺得美楷力。
百里不同風，千里不同俗孵户，繁華盡處萧朝，是一泓源頭之水。
一展苗族之美夏哭，偏若驚鴻检柬，婉如游龍。
