未經(jīng)思索的人生不值一過(guò),思考了就值了嗎镜盯?人生意義是否是一個(gè)偽命題

未經(jīng)思索的人生不值一過(guò)----蘇格拉底

?引言

最好也是最壞的年代

今年是中國(guó)改革開放40周年岸裙,祖家有了翻天覆地的變化。對(duì)活在這個(gè)時(shí)代的人而言速缆,機(jī)遇和挑戰(zhàn)一樣多降允。而機(jī)遇往往只屬于一小部分人,大部分人被時(shí)代拉著走艺糜。我們面臨的境況前所未有剧董,首先幢尚,在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下,原本可視為行為根基的的傳統(tǒng)迅速地消失翅楼,新事物不斷涌現(xiàn)尉剩,舊事物不斷消失,剛學(xué)習(xí)掌握的一樣?xùn)|西毅臊,幾年后就被淘汰理茎;其次,國(guó)家從農(nóng)業(yè)社會(huì)過(guò)渡到工業(yè)社會(huì)褂微,為了獲得更多的工作機(jī)會(huì)功蜓,許多人選擇擁入一個(gè)陌生的城市,擠在小小的出租屋宠蚂,搬遷是家常便飯式撼,隔壁鄰居是誰(shuí)都不知道,傳統(tǒng)家庭的安全感和親密感逐漸喪失求厕;再者著隆,生產(chǎn)力的發(fā)展,工作效率的提高呀癣,讓人們有了更多的空余時(shí)間美浦,卻又往往不清楚自己的目標(biāo),想要什么项栏,于是用各種方法填充生活(碎片化)浦辨。智能時(shí)代又在媒體的吹捧下弄的人心惶惶。

????????面對(duì)如此不確定的社會(huì)沼沈,能夠相信的可以依賴的事物存在嗎流酬?它在哪里?沒有人告訴我們必須做什么列另,應(yīng)該做什么芽腾?有些人甚至連自己想做什么都不知道武学。這樣辫樱,有的人只好去做別人都做的事(隨波逐流),有的人只好做別人希望他做的事(被利用)槐脏。無(wú)論人生過(guò)得順利還是不順利店乐,都有一種空虛失落感艰躺。另一方面,歲月不等人眨八,渾渾噩噩過(guò)日子的同時(shí)描滔,我們精力下降,不再年輕踪古。但是我們又不甘于此含长,一腔熱情無(wú)處安放券腔,于是又充滿了焦慮,不禁開始想:

這樣下去怎么辦拘泞?如果人生一事無(wú)成纷纫,這樣的人生還有意義嗎?

蘇格拉底說(shuō)陪腌,未經(jīng)思索的人生不值一過(guò)辱魁。

那么,思考了就值了嗎诗鸭?接下來(lái)的章節(jié)染簇,就人生意義的熱點(diǎn)問(wèn)題(人生有意義嗎?人生意義從哪里來(lái)强岸,到哪里去锻弓?)展開論述。


?第一章

人生意義是什么蝌箍?


首先什么樣的東西稱得上人生意義呢青灼?人生有意義嗎?

不妨假設(shè)人生是有意義的妓盲,那么它應(yīng)該滿足下述條件:

A杂拨,有具體方向。已經(jīng)存在的悯衬,滿足特定條件可以達(dá)成或部分達(dá)成的弹沽。

B,“只要這樣就可以了”筋粗,擁有本身就是終點(diǎn)策橘。有了它,無(wú)論這一生過(guò)得如何亏狰,都覺得這輩子沒有白活。哪怕現(xiàn)在就要死去偶摔,也沒有遺憾暇唾。是畢生追求,終極目標(biāo)辰斋。

翻看人類歷史長(zhǎng)河策州,大概可以分為下面幾個(gè)選項(xiàng):


-01-

成功

各種已經(jīng)獲得世俗成功意義的大師/牛人們告訴你的人生意義;天生我才必有用宫仗;用正確的方法去努力够挂,堅(jiān)持總會(huì)成功的;你也可以改變世界藕夫,成為權(quán)貴孽糖,成為富人枯冈,迎娶白富美(嫁高富帥);掙大錢办悟,創(chuàng)業(yè)做老板尘奏,做高管,找到真愛病蛉,實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由炫加,過(guò)上美好生活,等等...

反思:

如果要加入量度铺然,做到什么地步俗孝,才算成功,才算有意義呢魄健?

如果忙碌一生還是達(dá)不到最基本的成功標(biāo)準(zhǔn)赋铝,人生就沒有意義嗎?

如果有的人一出生就是大富大貴诀艰,那么剩下的人生又有什么意義柬甥?

假設(shè)我終于成為千萬(wàn)富翁了,如果我馬上死掉其垄,我甘心嗎苛蒲?


-02-

小確幸

跟選項(xiàng)1對(duì)比,相對(duì)容易實(shí)現(xiàn)的東西绿满。生命中那些小確幸臂外,比如好吃的,好看的喇颁,各種派對(duì)宴會(huì)漏健,去旅游,擁抱大自然橘霎,與家人共享天倫之樂......等等蔫浆。

這些都能給你帶來(lái)短暫快感的東西,確實(shí)很美好姐叁,但是不會(huì)長(zhǎng)久瓦盛。快感轉(zhuǎn)瞬即逝外潜,人生難道就為了這些短暫的瞬間嗎原环?


-03-

享受過(guò)程

親愛的,你看你一路走來(lái)处窥,尋找人生意義的過(guò)程不就是你的人生意義嗎嘱吗?

這個(gè)論點(diǎn)好比,你乘搭一次航班滔驾,飛行的過(guò)程谒麦,就是你本次的目的俄讹,而且沒有人告訴你什么時(shí)候會(huì)降落,燃料用完了弄匕,也許就會(huì)降落了颅悉。但是很可能,那是墜落迁匠,不是降落剩瓶。

還有人會(huì)告訴你,生活就像吃巧克力城丧,你永遠(yuǎn)不知道下一粒是什么味道延曙。

然而有一種情況是,你已經(jīng)吃過(guò)了許多粒亡哄,你都覺得是苦的枝缔,你還會(huì)相信這句話嗎?

如果享受過(guò)程本身就是意義所在蚊惯,現(xiàn)在就讓你死去愿卸,你愿意嗎?

以上3個(gè)選項(xiàng)往往只能滿足條件A截型。再來(lái)看下面這些:


-04-

愛與奉獻(xiàn)

做慈善趴荸,奉獻(xiàn)社會(huì),幫助他人宦焦。

這個(gè)答案似乎滿足條件A和B发钝。但是在這之前,你可能會(huì)說(shuō)波闹,我現(xiàn)在自己都一團(tuán)糟酝豪,自救都成問(wèn)題了,哪里有心情去奉獻(xiàn)精堕,愛他人呢孵淘?


-05-

宗教

享受當(dāng)下,去偽存真歹篓。修煉內(nèi)心的力量瘫证。找到真我。

自我救贖滋捶,為神服務(wù)痛悯。成佛道余黎,渡眾生重窟。

...

跳出了常人能認(rèn)知的范圍,人生的終極意義惧财。

倘若巡扇,你是個(gè)唯物論者扭仁,無(wú)神論者,還有下面古今中外前人們留下的答案厅翔。


-06-

國(guó)學(xué)大家們的見解

易乖坠,掌握宇宙規(guī)律,推進(jìn)人類文明發(fā)展刀闷。

儒熊泵,做有仁義道德的成功人士。

道甸昏,天道常在顽分,遁世超脫。


-07-

西方哲學(xué)

不經(jīng)過(guò)思考的人生不值得過(guò)施蜜,哲學(xué)本身就是對(duì)人生和人生意義的辯證思考卒蘸。暫且認(rèn)為就是活得明明白白吧。


-08-

心理學(xué)

心理學(xué)更多是從科學(xué)的方法去驗(yàn)證分析翻默,人會(huì)產(chǎn)生對(duì)人生意義思考背后的原因缸沃,

從而對(duì)癥下藥,讓人過(guò)上積極健康的生活修械。暫且認(rèn)為就是不管怎樣趾牧,能夠積極健康的活著才是正解。

選項(xiàng)7和選項(xiàng)8 祠肥,其實(shí)更像是工具而非答案武氓。而本文也試圖從哲學(xué)和心理學(xué)的角度,嘗試去審視這些問(wèn)題仇箱。

縱觀以上县恕,如果你愿意的話,以上任意一點(diǎn)都可以作為你活著的意義剂桥,倘若不愿意忠烛,也沒有任意一點(diǎn)有足夠的說(shuō)服力讓你非為這個(gè)活著不可。

到這里权逗,暫且得出一個(gè)結(jié)論美尸,人生要么都有意義,要么都沒有意義斟薇。

倘若有意義师坎,意義的內(nèi)容也是處于不斷變化當(dāng)中的。

如果意義也有層次之分堪滨,那么終極意義也只能在宗教里找到答案了胯陋。

看到這里,你可能會(huì)說(shuō),說(shuō)了這么久你還不是把問(wèn)題給拋回來(lái)嗎遏乔?

請(qǐng)接著看第二章义矛。


?第二章

人生意義從哪里來(lái),到哪里去盟萨?


你還記的你是什么時(shí)候開始思考人生意義的嗎凉翻?

你會(huì)在什么時(shí)候思考人生意義呢?

在痛苦的時(shí)候捻激,在快樂過(guò)去的時(shí)候制轰,在焦慮的時(shí)候,在空虛的時(shí)候...

正如叔本華說(shuō)的人生鐘擺胞谭,因得不到而痛苦(焦慮)艇挨,因得到了而厭倦(空虛)。

為什么高高興興韭赘,忘我投入的時(shí)候不會(huì)想這些問(wèn)題缩滨,而在生活不如意的時(shí)候會(huì)想這個(gè)問(wèn)題呢?

生物學(xué)認(rèn)為:那是由你腦中多巴胺的分泌水平?jīng)Q定的泉瞻。(多巴胺:具有傳遞快樂脉漏、興奮情緒的功能,又被稱作快樂物質(zhì)袖牙。)

在你興高采烈的時(shí)候侧巨,很忘我投入的時(shí)候,享受生活中的美好的時(shí)候鞭达,你的多巴胺含量水平很高司忱,此刻的你感覺生活如此地美好,你壓根兒就不會(huì)去想人生意義這些問(wèn)題畴蹭。也不會(huì)點(diǎn)開這篇文章坦仍。

而美好時(shí)刻并不會(huì)永久持續(xù),當(dāng)你的多巴胺水平降到較低的水平叨襟,你就開始思考人生有什么意義繁扎,活著有什么意義?嚴(yán)重的時(shí)候還會(huì)被歸為抑郁情緒糊闽,抑郁癥梳玫。這也是為什么你總是聽到抑郁癥的人常掛在嘴邊的一句話:這有什么意義?活著有什么意義右犹?

當(dāng)你的多巴胺水平更低提澎,你甚至?xí)艞壦伎迹a(chǎn)生輕生的念頭...

而上述第一章中提到的選項(xiàng)念链,特別是選項(xiàng)1和選項(xiàng)2中追求的東西盼忌,會(huì)不同程度地影響你的多巴胺分泌水平莉炉,帶給你一種“爽”的感覺。

美食碴犬,可以提升多巴胺到50%。

性梆暮,可以提升多巴胺到100%服协。

我們還有更爽的東西。

可卡因啦粹,可以提升350%的多巴胺偿荷。

冰毒,可以提升1200%唠椭。

吸毒的時(shí)候跳纳,你會(huì)覺得你無(wú)所不能,你是世界上最快樂的人贪嫂,你在世界之顛寺庄,你可以飛起來(lái)。

在藥物面前力崇,一切生活中的“爽”都變得蒼白無(wú)力斗塘。

那假如我給你提供足量的冰毒,讓你不間斷地吸亮靴,一直爽到死馍盟,你愿意嗎?

先不管那些難以收拾的后遺癥茧吊,你愿意就這樣活嗎贞岭?恐怕你腦子里就只有恐懼了吧。

因?yàn)槟阆胍拇曛叮粌H僅是爽而已瞄桨。你需要的是一個(gè)更加高大上一點(diǎn)的意義。

不想僅為快感而活讶踪,不想渾渾噩噩的過(guò)讲婚,想要一個(gè)高大上一點(diǎn)的意義,這是人類才會(huì)思考的問(wèn)題俊柔。你身邊的石頭筹麸,桌子可不會(huì)思考這些事情。這里就必須引出一個(gè)存在主義哲學(xué)的觀點(diǎn):

存在主義哲學(xué)認(rèn)為雏婶,人類和桌子的區(qū)別在于物赶,桌子是先有意義而存在----人類需要一個(gè)可以放東西的地方,于是創(chuàng)造出桌子來(lái)留晚;而人類卻是先存在而再有意義----當(dāng)你意識(shí)到自己的存在的時(shí)候酵紫,你就已經(jīng)在這個(gè)世界上了告嘲。你不知不覺地長(zhǎng)大,直到有一天你再也無(wú)法回避自己的存在奖地,不得不開始思考橄唬,我的人生有什么意義?

你迫切地想知道答案,因?yàn)槿松枰粋€(gè)意義参歹。

這又引出一個(gè)理論仰楚,馬斯洛需求理論。

馬斯洛需求理論認(rèn)為犬庇,人的需求是處在不斷變化當(dāng)中的僧界。

上述第一章選項(xiàng)中提到的錢,地位臭挽,愛情捂襟,成就感,價(jià)值感等等欢峰,都只是滿足我們(從下往上)第二層到第五層的需求葬荷。只是因?yàn)橛羞@種需求,你就會(huì)以為這就是你的意義纽帖。

也就是說(shuō)闯狱,意義只不過(guò)是心理需求的一種體現(xiàn)而已。

當(dāng)你滿足了一種需求抛计,你就會(huì)給這段生命賦予一個(gè)意義哄孤,產(chǎn)生新的需求,追尋新的生命意義吹截。

小時(shí)候到處游玩瘦陈,那時(shí)的你只是無(wú)憂無(wú)慮的玩著,你并不會(huì)想這有什么意義波俄,

等你長(zhǎng)大了晨逝,你會(huì)感嘆自己過(guò)上了一個(gè)無(wú)比純真的童年,現(xiàn)在再也回不去啦懦铺。那個(gè)時(shí)候你明白捉貌,童年的意義就是讓你明白:無(wú)憂無(wú)慮的生活是如此的美好。

處了好幾任對(duì)象冬念,愛的死去活來(lái)卻沒有結(jié)果趁窃,那個(gè)時(shí)候的你覺得痛苦無(wú)比,而最后你遇到了對(duì)的那個(gè)人急前。那個(gè)時(shí)候你明白醒陆,失戀的意義就是讓你明白:錯(cuò)過(guò)了那些錯(cuò)的人,才能遇到對(duì)的那個(gè)人裆针。

......

正如人生的每一個(gè)階段刨摩,每一刻的意義都有不同寺晌,而在每一個(gè)片段之后,即使是痛苦的澡刹,無(wú)趣的呻征,也都存在著自己的意義。重要的是把他們挖掘出來(lái)罢浇,賦予自己喜歡的意義陆赋。

所以,當(dāng)你發(fā)出人生意義的這個(gè)問(wèn)題時(shí)己莺,你必須意識(shí)到,這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是被顛倒了戈轿。

這個(gè)問(wèn)題正是由生命本身發(fā)出來(lái)反問(wèn)我們自己的----你希望自己的生命有什么意義凌受?你能夠?yàn)檫@個(gè)意義承擔(dān)什么樣的責(zé)任?你能為這個(gè)意義付出什么樣的代價(jià)思杯?

你能為生命付出什么胜蛉,承擔(dān)什么責(zé)任,生命就可以有什么樣的意義色乾。

所以正確的順序是:先存在=>因?yàn)榛钪行枨?>付出努力滿足需求=>賦予意義

一旦接受了這個(gè)設(shè)定誊册,你就從意義中解放了出來(lái)。沒有了意義的束縛暖璧,你應(yīng)該更堅(jiān)定案怯,更自由,因?yàn)槟憧梢宰鲎约合胱龅氖虑槎皇且饬x讓你做的事情澎办,你可以真正掌控自己的生活嘲碱,讓它按照你設(shè)想的方式發(fā)展。

所以不是先找到意義然后再活著局蚀,而是先努力生活麦锯,然后你自然會(huì)賦予一個(gè)自己滿意的意義。

賺錢時(shí)就認(rèn)真賺錢琅绅,愛的時(shí)候就認(rèn)真去愛扶欣,游玩的時(shí)候就認(rèn)真體驗(yàn)生命的美好,學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真學(xué)習(xí)...你想讓你的人生在哪方面拓展就在哪方面加油千扶。就算到最后料祠,你沒有獲得世俗的認(rèn)可,那也是你所向往的生命的價(jià)值所在澎羞。你活得沒有遺憾术陶。

這就是熱愛生活。


?后記

人生新篇章


有個(gè)人問(wèn)一個(gè)棋手:“告訴我煤痕,大師梧宫,世界上最佳的招法是什么接谨?”

我想現(xiàn)在即使不是大師的你也已經(jīng)明白怎么回答這個(gè)問(wèn)題:

離開特定的棋局和特定的對(duì)手,壓根兒不存在什么最佳的招法塘匣,甚至連較好的招法都不存在脓豪。

人生意義也是如此。

人生意義在每個(gè)人忌卤,每一天扫夜,每一刻都是不同的,所以重要的不是人生意義的普遍性驰徊,而是特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義笤闯。意義不為你的人生負(fù)責(zé),你為自己的人生負(fù)責(zé)棍厂。

你會(huì)奔跑颗味,也會(huì)跌倒,但請(qǐng)不要灰心牺弹,這些都不能決定你的一生浦马。黑夜總會(huì)來(lái)臨,可怕的不是失去光明张漂,而是你堅(jiān)信光明不再重來(lái)晶默。

人生本無(wú)意義,活出你生命的意義航攒,這就是生活的真相磺陡。

正如羅曼·羅蘭所說(shuō):世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活漠畜。

--END--

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