兩大類現(xiàn)象：物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象
世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都能歸結(jié)于此
兩大類活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界
人類的一切活動(dòng)都能歸結(jié)于此
如何認(rèn)識(shí)這兩大類現(xiàn)象和活動(dòng)，就要涉及物質(zhì)和精神的關(guān)系問(wèn)題，又稱為存在和思維的關(guān)系問(wèn)題逢慌。
哲學(xué)的基本問(wèn)題是存在和思維的關(guān)系問(wèn)題
存在和思維的關(guān)系問(wèn)題包含兩個(gè)方面：
一是存在和思維哪個(gè)是世界的本源辣往，這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)榴鼎。
二是思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)卦洽。
哲學(xué)基本問(wèn)題是解決其他一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)江锨。
