01| 是立言傳世超营？還是自我修行鸳玩？
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，人的生命顯得非常短暫演闭。在無法抗拒死亡自然規(guī)律的情形下，人類思考著如何“永垂不朽”颓帝、“死而不朽”的命題米碰。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就提出了“三不朽”的概念，成為中國(guó)歷代仁人志士追求的人生目標(biāo)购城。所謂“三不朽”吕座，就是立德、立功瘪板、立言吴趴。
樹道德典范、建曠世奇功侮攀、立傳世言論锣枝，卻是常人可望不可及的人生頂級(jí)三關(guān)。自古至今兰英，公認(rèn)只有兩個(gè)半人達(dá)到了這個(gè)境界撇叁，兩個(gè)人是孔子、王陽明畦贸，半個(gè)人是曾國(guó)藩陨闹。其登峰造極的難度可略見一斑。
寫作薄坏，從本義上講就是立言趋厉。但是，現(xiàn)在我們絕大多數(shù)寫作只是闡述一種獨(dú)特的觀點(diǎn)胶坠、一種不同的看法君账、一種即時(shí)的思考。這種表達(dá)大多缺乏系統(tǒng)性的思考邏輯涵但，缺少知行合一的人生驗(yàn)證杈绸，根本無法像先賢們一樣，在一個(gè)領(lǐng)域提出系統(tǒng)的矮瘟、深度廣度均無人企及的真知灼見瞳脓。
我們心里明知無法通過寫作“立言”傳世，為何仍然孜孜不倦執(zhí)著于文字表達(dá)呢澈侠？
和很多作者一樣劫侧，我現(xiàn)在的寫作，大多從描述內(nèi)心感受出發(fā)，思考人生道理烧栋，反省個(gè)人得失写妥，期待自己能夠從心智的迷霧中，看清人生未來的道路审姓。從本質(zhì)上看珍特，這樣的自言自語，最多算是自我教育與自我修行魔吐。
所以扎筒，寫作的終極意義，不一定要立言傳世酬姆，也可以修身養(yǎng)性嗜桌。
02| 是教化眾生？還是嘩眾取寵辞色？
現(xiàn)在火爆的熱門公眾號(hào)或微博骨宠，大多真假粉絲眾多，商業(yè)意味濃厚相满。像咪蒙层亿、piapi醬、霧鎖攔江雳灵、占豪棕所、黃生看金融……，閱讀量動(dòng)不動(dòng)就是10萬+悯辙，據(jù)說咪蒙公眾號(hào)商業(yè)合作低于50萬單子都不談了琳省。
這些公眾號(hào)或博文，到底是追逐商業(yè)功利的嘩眾取寵躲撰，還是燭照蕓蕓眾生的教化課堂针贬？
自從自媒體成為互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)工具以后，寫作拢蛋，似乎逐步演化為更具市場(chǎng)價(jià)值的商業(yè)行為桦他。有人因?qū)懽骷记桑话l(fā)現(xiàn)后被商業(yè)包裝谆棱，也有人因商業(yè)需要快压，聘請(qǐng)了一些寫作高手。無論主動(dòng)還是被動(dòng)垃瞧，網(wǎng)絡(luò)寫作與商業(yè)功利似乎已經(jīng)成為出雙入對(duì)形影不離的孿生兄弟蔫劣。
也許，商業(yè)寫作高人【簡(jiǎn)書】第一人彭小六的觀點(diǎn)道破了其中玄機(jī)个从。他認(rèn)為：寫作不是為了自嗨脉幢，一定要為別人提供價(jià)值歪沃，別人才愿意為你花時(shí)間，為你花錢嫌松。也就是說沪曙，寫作人可以通過文字教化他人，但只有你的文字提供了足夠大的教化價(jià)值的時(shí)候萎羔，別人才會(huì)用鈔票投票液走。
03| 寫作，上帝賦予你的自救之道贾陷？
大學(xué)期間育灸，因一次偶然的大學(xué)校報(bào)投稿被采用，激發(fā)了我寫作的興趣昵宇，開始了我大學(xué)文學(xué)社社長(zhǎng)、校報(bào)記者團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的經(jīng)歷儿子。那個(gè)時(shí)候的寫作瓦哎，帶個(gè)我了一個(gè)剛剛走出來的農(nóng)村孩子尊嚴(yán)、榮耀與自信柔逼。
工作之后蒋譬，原有的文學(xué)文字表達(dá)能力，逐步變成了嚴(yán)肅的公文愉适、寫方案的優(yōu)勢(shì)犯助。沒有情懷的寫作，是可有可無的東西维咸。只有偶然看到一篇怦然心動(dòng)的文章剂买，能觸動(dòng)一下我的神經(jīng)，最多勾起我一瞬間大學(xué)期間詩和遠(yuǎn)方的記憶癌蓖。
近期我再次開始我的寫作之路瞬哼，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間管理，重燃了我內(nèi)心的一個(gè)夢(mèng)想租副∽浚【時(shí)間管理特訓(xùn)營(yíng)】Angie老師的一篇公眾號(hào)文章標(biāo)題《寫作，上帝賦予你的自救之道》用僧，讓我似乎領(lǐng)悟到了什么结胀。
我深知所有人都無法永垂不朽，但是“當(dāng)你堅(jiān)持記錄自己责循，時(shí)間會(huì)告訴你糟港，你活過、寫過沼死、愛過着逐。”
這幾句話，也許是我重燃寫作真正期待耸别。
