張德芬的《遇見未知的自己》以小說的形式枝冀、講故事的方式，向人詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理耘子。這本書主要是環(huán)繞了女主人公李若菱與智者老人的一次次對(duì)話果漾，揭示了人身心靈的奧秘。這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣罟仁模叱隼Ь橙拚希绾窝驖u進(jìn)地改變生活，使之更加美好捍歪。
如今端盆，人們常常不再以純真的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界，以至于漸漸失去自我费封，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的焕妙。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓罚繒欣险呓o出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己弓摘，沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒焚鹊。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西韧献，所以占有得越多末患，迷失得越嚴(yán)重。我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)锤窑，從來不去檢測我們思想的正確性璧针。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌渊啰，在公司里身居要職探橱，但她并不開心申屹，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解隧膏，在公司里又有小人的爾虞我詐……她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭哗讥，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后胞枕，她終于找到自己生命的價(jià)值杆煞，找到自己人生的定位……
《遇見未知的自己》，讓我們開始思考“我是誰腐泻？”“我追求的到底是什么决乎？”很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰派桩？我們很多人每天生活的都不開心瑞驱，即使我們擁有了很多。我們受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰窄坦，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西凳寺。我們追求的到底是什么鸭津？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么肠缨。很多時(shí)候逆趋，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西晒奕，所以我們費(fèi)勁地在別人身上闻书，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的脑慧，主要是我們找錯(cuò)了方向魄眉，找錯(cuò)了位置。
《遇見未知的自己》告訴我們闷袒，所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物坑律。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話囊骤，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物晃择。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具也物，每天每天都在不停地更換著宫屠，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)有一天滑蚯，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)浪蹂，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)抵栈，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是乌逐，我們是自己思想和情感的奴隸竭讳，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在不快樂中浙踢【盥快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇洛波，和別人無關(guān)胰舆。我們不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西蹬挤，當(dāng)然會(huì)痛苦缚窿，當(dāng)然會(huì)失落。我們要正視自己的想法焰扳，真正的快樂是自己給予自己的倦零，別人給不了，也無法給予吨悍，不要找錯(cuò)了方向扫茅。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂育瓜，正視我們的不幸葫隙，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去接受躏仇，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路恋脚，不在以前，只在當(dāng)下焰手。當(dāng)然糟描，快樂不等于膚淺，恰恰相反书妻，真正的幸福蚓挤，來源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說驻子，思考灿意、孤獨(dú)、痛苦崇呵、彷徨缤剧、堅(jiān)持、執(zhí)著域慷，就是獲得人生幸福的必由之路荒辕。
《遇見未知的自己》告訴我們汗销，世上只有三件事：老天的事，他人的事抵窒，自己的事弛针。所謂的三件事，不只是單純的三件事李皇，而是看問題的三種視角削茁。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)掉房。對(duì)待這樣的事茧跋，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律卓囚，不與之抗衡瘾杭，內(nèi)心平和，要淡然悅納哪亿。他人的事粥烁，不是發(fā)生在自己身上的事情。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情蝇棉，覺察自己的心聲讨阻，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我银萍。管好自己，包括管理好自己的情緒恤左、語言贴唇、行動(dòng)、習(xí)慣等等飞袋，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩戳气，就是愛別人，更是愛自己巧鸭。管好自己的事情瓶您，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》告訴我們纲仍，外面沒有別人呀袱，只有自己。外面沒有別人郑叠，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果夜赵。所有讓心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法乡革，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事寇僧。很多憂慮和焦躁都是自己編造的摊腋，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩嘁傀。有時(shí)候換個(gè)角度想一下兴蒸，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。只要我們敢于面對(duì)自己细办，敢于找到真我橙凳，學(xué)會(huì)與自己的身體、情緒蟹腾、思想建立聯(lián)系痕惋，去與身體聯(lián)結(jié)，向情緒臣服娃殖，去檢視我們的思想值戳，覺察我們的身份認(rèn)同，就一定可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的人生模式炉爆。我們往往都在向外尋找東西堕虹，去索取一些事物，總是希望身邊的人足夠愛我芬首，當(dāng)有人對(duì)我不好時(shí)還會(huì)心生埋怨赴捞。殊不知，你越想得到的東西其實(shí)最容易失去郁稍。相反赦政，如果我們懂得向內(nèi)索取，不斷反思自己行為耀怜，不斷豐富我們內(nèi)在的世界恢着，有些你想擁有的東西會(huì)自然而然得就屬于你。認(rèn)識(shí)你自己财破，是這個(gè)世界上最困難的事情掰派，但這也是最值得做的事情，因?yàn)橐坏┠銓⒆约赫J(rèn)識(shí)清楚了左痢，那么你的人生路就一馬平川了靡羡！“所有的人、事俊性、物都是你內(nèi)在的投射略步，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候定页，記得纳像，要往內(nèi)看≌悖看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了竟趾，看看自己有哪些陰影還沒有整理好憔购。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變岔帽、不可抗拒的東西上玫鸟。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分犀勒∈浩”
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)贾费。問題和困境不是來找你麻煩钦购，而是來幫助你，幫助你找到你自己褂萧，幫助你內(nèi)在成長押桃，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)导犹，都有很多的埋怨唱凯、躲避、壓抑谎痢，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長的契機(jī)磕昼。
《遇見未知的自己》告訴我們，人一生追求的歸納起來只有幾個(gè)字节猿，那就是愛票从、喜悅、和平和真我滨嘱。在追求愛峰鄙、喜悅、和平和真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量九孩。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢先馆？張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)发框，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上躺彬，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好梅惯。能夠這樣宪拥，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情铣减，變成一個(gè)更開心的人她君。”
《遇見未知的自己》告訴我們葫哗，要學(xué)會(huì)“臣服”缔刹∏蛱危“但這臣服，不是臣服于人校镐，而是臣服于事亿扁。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受鸟廓！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)从祝，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局引谜。我們的思想總是在過去或者未來牍陌，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下员咽，學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音毒涧，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量骏融！臣服的好處就是链嘀，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候档玻，事情往往會(huì)又意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)怀泊，你才發(fā)現(xiàn)原來掙扎真的是白費(fèi)力氣。
《遇見未知的自己》告訴我們误趴，金錢霹琼，名利，地位凉当，權(quán)勢枣申，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法看杭，自己的虛榮忠藤，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制楼雹。有些事情會(huì)不由自主的去想去爭模孩。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂贮缅，也是來自外界的榨咐，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己也會(huì)很痛苦的谴供。而身體里的那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變块茁，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！
附：精彩言論
我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l数焊，而盲目地去攀附永淌、追求那些不能代表我們的東西！
快樂是由外在事物引發(fā)的佩耳，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物仰禀，所以它的過程是由外向內(nèi)的。
喜悅是由內(nèi)向外的綻放蚕愤，從你的內(nèi)心深處油然而生的答恶，你一旦擁有了它，外界是奪不走的萍诱。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生悬嗓，也不隨著死亡而消失，它可以目睹裕坊、觀察人世百態(tài)包竹，欣賞日出月落，云起云滅籍凝，而歲月的流轉(zhuǎn)周瞎，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它饵蒂。
任何能丟棄自己不實(shí)的身分認(rèn)同声诸，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人退盯，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)彼乌。
如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想渊迁，那么好的人慰照、事、物都會(huì)和他起共鳴琉朽，而且會(huì)被他吸過來毒租。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀箱叁、憤世嫉俗的思想頻率墅垮，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！
如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長期且固定的關(guān)系蝌蹂，比方說噩斟，如果你每天都生氣曹锨，感到挫折孤个，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式沛简。
負(fù)面的情緒就像黑暗一樣齐鲤，你驅(qū)散不走他們的斥废。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了给郊，黑暗就消融了牡肉，這是千古不變的定律。
我看見我在尋求不被愛（被背叛和被欺騙）的痛苦感受淆九，我全心的接納這種感受统锤，并且放下對(duì)它的需要。
我們不知道一切的問題都是出在自己身上炭庙，只要改變了自己饲窿，改變自己的心境，所有的外境焕蹄，包括人逾雄、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變腻脏。
學(xué)會(huì)不去在意別人的眼光和評(píng)論鸦泳。
