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? ?今天，游覽了號稱“海天佛國”戈稿、“南海圣境”的普陀山西土。普陀山與山西五臺山、四川峨眉山鞍盗、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山需了，是觀音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1398個島嶼中的一個小島般甲，面積12.55平方公里肋乍。可不能小看這個彈丸之地敷存，這里是佛教信仰聚集生發(fā)的地方墓造。
? ? 山不在高，有仙則名锚烦，有菩薩更靈觅闽。普陀山上廟宇多，主要供奉著觀世音菩薩挽牢，香火很盛谱煤。剛接近旅游旺季，山上燒香拜佛的香客就絡(luò)繹不絕禽拔，在這里刘离，我體察領(lǐng)會著另一種文化室叉，心懷敬意觀察著朝奉佛教信仰的人們。
? ? ?普陀山的商業(yè)氣息不重硫惕。從旅游景點開發(fā)和配套管理的角度來說茧痕，普陀山不算先進舒適。有一點卻很讓人深思恼除，這里只允許燒最普通的小香枝踪旷，提倡每次燒三根，盡到心意即可豁辉。長超過60公分令野、直徑超過0.5公分的香枝帶不進寺廟。因此徽级，雖然香火旺盛气破，卻沒有其他寺廟那種煙熏火燎的感覺，也沒有人兜售高香餐抢，清凈了許多现使。
? ? 這里的香客執(zhí)著而虔誠。早上旷痕，我們從朱家尖乘船前往普陀山碳锈。候船時后面排著一支河南漯河的團隊，隊伍中每個人脖子上都掛著香客的牌子欺抗，手里提著一兜一兜的香售碳，看得出是不遠千里專程來進香的。我們先后參觀了四五個寺院佩迟。在梅福禪院团滥，我一進佛堂，看到四五個香客在跪地朝拜报强，還有一些香客游客在參觀灸姊，卻沒有一人說話，只能聽到衣服窸窸窣窣的摩擦音秉溉，莊嚴肅穆之感油然而生力惯。在這里，福建的香客信徒最多召嘶，到處都能聽到福建口音父晶。 不光有大爺大媽，還有很多年輕人弄跌，尤以女孩子居多甲喝。他們表情肅穆地點香，用香枝抵著腦門向四方逐次朝拜铛只，最后鄭重地插入香爐埠胖。在路上糠溜，我們遇到了一個團隊，大概有三十多人直撤，人人穿者藍馬甲非竿，排成兩列，走五步喊一聲“觀世音菩薩”谋竖，跪地叩拜一次红柱，虔誠而堅定。我們相遇的地方距東海觀音像大約20分鐘路程蓖乘，據(jù)導(dǎo)游分析他們要再叩拜一兩個小時才能到達锤悄。在甘南拉卜楞寺，我曾滿懷敬意地觀察過一對磕等身長頭的中年夫婦嘉抒，他們滿面風(fēng)塵铁蹈、衣衫破舊，手上結(jié)滿老繭众眨，眼睛里卻閃爍著一種光芒，這該是信仰的光芒容诬。無論身處何地娩梨，向善向上有信仰的人總是令人敬重。
? ? ? 普濟寺是普陀山寺廟群的核心览徒，原為皇家佛寺狈定，是按照皇家規(guī)制建造的。普濟寺的正門一般不開习蓬，只開東西側(cè)門纽什。有一個民間故事解釋了這件怪事。話說乾隆皇帝下江南躲叼，一天玩至興盡天色已晚芦缰，意欲借宿普濟寺。當(dāng)時寺院大門已關(guān)枫慷，值班的小和尚當(dāng)即向住持稟報了此事让蕾。主持回答：“寺有寺規(guī)，寺門已關(guān)或听，不能再開探孝。除非皇帝來了才能∮桑”小和尚怕忘了顿颅，念叨著師傅的答復(fù)往回跑 誰料中間被門檻絆倒了，腦子一抽足丢，就把話傳成了：“寺有寺規(guī)粱腻，寺門已關(guān)庇配，不能再開∑芤桑皇帝來了也不開讨永。”乾隆皇帝一氣之下遇革，就下令普濟寺正門永遠不能打開卿闹。普濟寺建筑緊湊，氣勢恢弘萝快。正殿圓通寶殿有三層樓高锻霎，屋檐層層 金碧輝煌，宏偉壯觀揪漩，一進廟門就感到一種壓人的氣勢旋恼。普濟寺的香客接踵摩肩，大殿小殿前都焚著香爐奄容。大殿內(nèi)供奉著觀音菩薩冰更，菩薩金身高大寶相莊嚴，俯視著蕓蕓眾生昂勒；信徒們用各自的方式朝拜蜀细，有的信徒虔誠跪拜許久，有的雙手合十繞一周拜過戈盈。我最喜歡的是普濟寺的樟樹奠衔。普陀山有百年以上的樟樹近200棵，普濟寺正殿門口有五六棵胸徑超過1米的香樟樹塘娶，遮天蔽日的归斤。其中一棵胸徑達到1.92米，樹齡超過600年刁岸，是明朝栽種的脏里。這是普陀山第二大的香樟，最大的是一棵千年香樟王难捌，位于普惠庵膝宁，遺憾的是我們沒安排這個點，無緣謀面根吁。
? ? 普陀山的傳說很動人员淫。有一處景點叫“二龜聽法石”。迎海的島邊击敌，巖崖上有兩塊石頭酷似海龜介返，一龜蹲踞崖頂，回首顧盼，似有等候之意圣蝎。另一只小龜緣大龜背直上刃宵，昂首延頸，一副著急相徘公。相傳龍王得知觀音菩薩說法說得極好牲证，委派兩名神龜前來聽法，好讓他們偷偷學(xué)會了回龍宮去講法关面。兩龜受龍王之命坦袍，前來探聽觀音菩薩說法，結(jié)果聽得入了迷等太，忘了歸期捂齐，被觀音菩薩變成了石頭。濱海有一處觀音院缩抡，叫“不肯去觀音院”奠宜。這名字中藏著普陀山的由來。五代時中國佛教在日本已很有影響瞻想，當(dāng)時有很多日本出家人到中國來訪道尋師压真。其中就有慧諤和尚，他在五臺山看見一尊觀音大士的圣像蘑险，清凈莊嚴榴都，羨慕不已。本想向住持商討請回日本供養(yǎng)漠其，恐怕人家不允，就偷偷的把這尊圣像拿走了竿音『褪海慧諤買舟東渡，預(yù)備回日本春瞬。當(dāng)船開到舟山群島柴信，忽然一連三天暴風(fēng)巨浪，第四天風(fēng)平浪靜宽气，他剛出海到一處名叫新羅礁的地方随常，忽然海中現(xiàn)出無數(shù)鐵蓮花，擋住船不能前進萄涯⌒鞣眨慧諤驚惶萬狀，思前想后涝影，他跪到菩薩像前枣察，引咎自慚：”大士，假使我國眾生此時無緣見您，當(dāng)從所向序目，弟子即就該處臂痕，建立精舍，供奉圣像猿涨∥胀”說完水里有巨獸躍起，持劍刺開一條路叛赚，船隨路而行澡绩，來至普陀山，把觀音圣像請在了這里红伦∮⒐牛慧諤在山上筑庵安住，名為“不肯去觀音院”昙读≌俚鳎慧諤禪師就成了普陀山第一代的開山祖師了。這就是普陀山開山的由來蛮浑。
? ? ? 在宗教中唠叛，傳說與現(xiàn)實總是交糅在一起，難分彼此沮稚，我就且聽且信了艺沼。觀音菩薩那時的“不肯去”，為多少人建造了一所寶貴的精神家園蕴掏。在普陀山障般，行走著各式各樣的佛教信徒，他們的信仰至信而深厚盛杰，這里便是他們靈魂不朽的故鄉(xiāng)挽荡。
