黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講92
卷二·官針第七
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原文：
脈之所居深不見(jiàn)者寺董，刺之微內(nèi)針而久留之覆糟，以致其空脈氣也。脈淺者勿刺螃征，按絕其脈乃刺之搪桂，無(wú)令精出，獨(dú)出其邪氣耳盯滚。所謂三刺則谷氣出者，先淺刺絕皮酗电，以出陽(yáng)邪魄藕；再刺則陰邪出者，少益深撵术，絕皮致肌肉背率，未入分肉間也；已入分肉之間嫩与，則谷氣出寝姿。故《刺法》曰：始刺淺之簸淀，以逐邪氣框产，而來(lái)血?dú)獠暗＃缓蟠躺钪藿灾玛帤庵扒妇欤蛔詈蟠虡O深之狮荔，以下谷氣盼樟。此之謂也倒槐。故用針者同窘，不知年之所加玄帕，氣之盛衰，虛實(shí)之所起想邦，不可以為工也裤纹。
原文譯文對(duì)照：
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脈之所居深不見(jiàn)者，刺之微內(nèi)針而久留之丧没，以致其空脈氣也鹰椒。
對(duì)于分布在皮下深處、肉眼看不見(jiàn)的經(jīng)脈骂铁，須輕輕進(jìn)針吹零，切勿動(dòng)作魯猛，以致進(jìn)針過(guò)深反傷經(jīng)脈拉庵，以致正氣泄失灿椅；進(jìn)針后留針時(shí)間要長(zhǎng)，以使此穴位之孔中，脈氣因針刺所形成的負(fù)壓區(qū)而自然上行茫蛹。
脈淺者勿刺操刀，按絕其脈乃刺之，無(wú)令精出婴洼，獨(dú)出其邪氣耳骨坑。
脈在淺表位置的，不能直接施刺柬采，須事先以手指切按欢唾，使脈管從穴位處被隔絕、避開(kāi)粉捻，然后再進(jìn)針刺穴礁遣，這樣操作，就能不使精氣外泄肩刃，而僅僅將邪氣去除祟霍。
所謂三刺則谷氣出者，
所謂說(shuō)三刺則使谷氣泄出盈包，意即當(dāng)下此針一再深入沸呐、直到與骨骼相連的大塊肌肉之內(nèi)時(shí)，就會(huì)得到通導(dǎo)該層正氣的針感呢燥。
先淺刺絕皮崭添，以出陽(yáng)邪；
下針時(shí)疮茄，首先會(huì)淺刺穿透表皮滥朱、針尖抵達(dá)于真皮層，以發(fā)散歸屬于衛(wèi)分的表陽(yáng)之邪氣力试，使表陽(yáng)處氣血流通徙邻；
再刺則陰邪出者，少益深畸裳，絕皮致肌肉缰犁，未入分肉間也；
進(jìn)針再往下深入怖糊，則會(huì)宣散歸屬于衛(wèi)分的表陰之邪氣帅容，此時(shí)針尖比最初進(jìn)針時(shí)要稍稍深入一些：穿透了真皮層、抵及了附屬于皮膚的皮下組織層伍伤，但并沒(méi)有刺入與骨骼相連的并徘、呈各自獨(dú)立塊狀的大股肌肉層。
已入分肉之間扰魂，則谷氣出麦乞。
若是針尖繼續(xù)往下蕴茴，就會(huì)刺入與骨骼相連的大股肌肉之內(nèi)部，此時(shí)姐直，由水谷精華所轉(zhuǎn)化而來(lái)的“谷氣”倦淀，也即正氣，就會(huì)被招引匯聚声畏，使針下產(chǎn)生氣血通利的針感撞叽。
故《刺法》曰：始刺淺之，以逐邪氣插龄，而來(lái)血?dú)猓?/b>
所以《刺法》里說(shuō)：一開(kāi)始要淺刺愿棋，以逐出表陽(yáng)邪氣、引來(lái)正氣辫狼，使刺入真皮層的針尖下得到血?dú)饬魍ǖ尼樃校?/p>
后刺深之初斑，以致陰氣之邪；
然后刺入得更深一些膨处，以上引宣散表陰之邪氣，使刺入皮下組織層的針尖下得到血?dú)饬魍ǖ尼樃小?/p>
最后刺極深之砂竖，以下谷氣真椿。
最后要刺入極深，以使刺入與骨骼相連的大塊肌肉層的針尖下乎澄，得到谷氣匯聚于針下的針感突硝，這意味著肌肉層的氣血得到了疏通。
此之謂也置济。
《刺法》所說(shuō)的以上內(nèi)容解恰，其所依據(jù)的就是衛(wèi)氣在表、營(yíng)氣（谷氣）在里的分布規(guī)律浙于。
故用針者护盈，不知年之所加，氣之盛衰羞酗，虛實(shí)之所起腐宋，不可以為工也。
因此檀轨，行針施刺的醫(yī)者胸竞，若是不懂得五運(yùn)六氣——也即不同年份之不同干支所對(duì)應(yīng)的不同氣候——對(duì)人體健康所固有的不同影響、不明白自然界陽(yáng)氣之盛衰規(guī)律與人體正氣虛實(shí)變化規(guī)律之間的天人感應(yīng)關(guān)系参萄，就不會(huì)明白人體經(jīng)絡(luò)上陽(yáng)邪卫枝、陰邪、正氣隨外界氣候變化而產(chǎn)生的所在深度變化讹挎，就無(wú)法成為良醫(yī)校赤。
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老黃歷擇吉吆玖，2024.4.5
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