蘇軾作為北宋著名文學家倘核、書法家泣侮、畫家，在詩紧唱、詞活尊、散文隶校、書畫中都有著極大造詣的“蘇仙”形象早已深入人心。但在我眼中蛹锰，蘇東坡不僅僅是北宋中期的文壇宗主深胳，他還是一名資深的“吃貨”。
蘇東坡愛吃宁仔，可以說美食貫穿了他的一生稠屠。在徐州吃蝴蝶馓子，寫下了《寒具詩》翎苫，大嘆“纖手搓成玉數(shù)尋权埠，碧油煎出嫩黃深”；吃過橘子后煎谍，寫下了《浣溪沙·詠橘》攘蔽，贊美道“香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗”呐粘；吃野雞寫下了《食雉》满俗；吃鮑魚寫下了《鰒魚行》；吃蟹寫下了《丁公默送蝤蛑》......
眾所周知作岖，蘇軾的一生起起伏伏唆垃，頗不順利，但在坎坷的仕途中痘儡，一種又一種美味被他嘗遍辕万，一首接一首詩詞為此而作。一生奔波沉删，顛沛流離渐尿，只有詩詞和美食相隨。他為美食而寫的詩不僅僅表明了他對美食的熱愛矾瑰，我還能從中體會到他在面對命運的重壓時砖茸，并沒有因此屈服，就此沉淪殴穴，依舊活出風采的豁達樂觀凉夯。我認為，美食是支撐他的不可或缺的力量之一采幌，而也是因為他的樂天恍涂，才能在落魄的境地下還能感受美食。
黃州植榕，在當時是一處荒涼之地，在一座荒城當一個毫無權力的連芝麻都算不上的官尼夺，換做其他人尊残，可能早就對生活喪失了信心炒瘸。但蘇軾雖然被貶至黃州，他在《初到黃州》一詩中寫到“自笑平生為口忙寝衫，老來事業(yè)轉荒唐顷扩。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香慰毅“兀”長江里的魚兒魚肉鮮美，山上竹子成片汹胃，仿佛聞到了竹筍的香味呢婶芭。在自嘲自傷當中，東坡又以超曠的胸襟對待自己的遭遇着饥，在逆境中尋求生活的樂趣犀农。在宋朝，豬肉為賤肉宰掉，人們都不屑于吃呵哨。但是到了黃州的蘇東坡，因為官祿微薄轨奄，只能買豬肉孟害，但他并不厭棄，還研究出了豬肉的做法：“黃州好豬肉挪拟，價賤如糞土挨务。富者不肯吃，窮者不解煮舞丛。早晨起來打兩碗耘子，飽得自家君莫管∏蚯校”接著就記下了豬肉的做法谷誓，最后演變成了現(xiàn)在大名鼎鼎的東坡肉。此外吨凑，蘇軾還發(fā)明了羊蝎子捍歪，因此在給子由的信中他調侃道：你生活優(yōu)渥，多年公款吃喝鸵钝，飽食好羊肉糙臼，把牙齒都陷進去了，也碰不到羊骨頭恩商，你怎么能明白這種美味呢变逃？
后來，東坡被貶至惠州怠堪，在面對自己被流放到的地方揽乱，蘇東坡在羅浮山下“日啖荔枝三百顆名眉，不辭長作嶺南人”吃挑。往南至儋州忍捡，一個比黃州和惠州還要荒涼破落的地方坯辩，但是東坡在此等絕境中京景，發(fā)現(xiàn)了名曰生蠔的美味舞蔽。東坡寫信給自己的兒子說藻肄，不要告訴京中的人儋州的生蠔有多好吃悼做，免得他們搶來他的來吃锐朴。（“每戒過子慎勿說或舞，恐北方君子聞之荆姆，爭欲為東坡所為，求謫海南嚷那，分我此美也胞枕。”）
如此善食的東坡魏宽，在詩中也寫道“蓋
