無論夫妻關(guān)系還是親子關(guān)系，
最正確的就是各自管好自己罐栈。
首先黍衙，夫妻彼此管好自己，
夫妻關(guān)系是對等的彼此誰都不欠荠诬，
誰也沒有為誰負(fù)責(zé)一輩子的承諾，
因為婚姻不是買賣位仁，
不是一方賣給了另一方柑贞，
另一方以愛和需要其負(fù)責(zé)的借口
都是在道德綁架對方。
這種感情已經(jīng)變了味道聂抢。
我們嘗嘗看到的就是吵架以:
“我還不是為了這個家好”钧嘶。
“我還不是為了你好”。
這就是道德綁架琳疏！
夫妻關(guān)系是:
你付出有决，我也付出，
你看到我的付出空盼，我也看到你的付出书幕。
你對我好100%，我還你120%揽趾。
我們彼此都自己照顧好自己台汇，
才有資格和能力照顧對方。
否則自己都照顧不好篱瞎，
卻要求對方怎樣怎樣苟呐，
還美其名曰“為你好”。
其實都是在滿足自己指揮他人俐筋，
凌駕于對方之上的優(yōu)越感牵素。
實質(zhì)上，是在制造不平等罷了澄者！
這種凌駕于他人之上的個人權(quán)利笆呆，
表現(xiàn)出的實質(zhì)就是:“恐懼”。
缺愛而害怕失去闷哆，
恐懼對方不再聽話腰奋，
不再滿足自己的支配欲。
一旦有這種心理出現(xiàn)抱怔，
就已經(jīng)把婚姻把對方“物”化了劣坊。
可對方不是“物”，
對方是人屈留。
對方是他父母給的生命局冰，
如果說非要負(fù)責(zé)测蘑，
他只需要對生養(yǎng)他的人負(fù)責(zé)。
對方也有父母康二、兄弟姊妹碳胳，
對方也要扮演除了夫妻之外的其他家庭角色。
如果夫妻中的一方占有欲過強(qiáng)沫勿，
對于對方在精神上就是強(qiáng)暴挨约，
就是在精神上消滅了對方是“人”的事實
轉(zhuǎn)而將其物化為個人的私人財產(chǎn)。
過去是男權(quán)社會产雹，
在男人眼里女人就是“私有財產(chǎn)”诫惭。
因此，女人基本上在精神上沒有獨立過蔓挖。
女人覺醒和獨立絕對不是一些人認(rèn)為的夕土，
“女性至上”的思想，
任何無理由的要求男人什么都要滿足瘟判，
這本事就把自己當(dāng)成了弱者怨绣。
更不是欺壓男性，
也不是在家庭里充當(dāng)過去男人的角色拷获。
而是承認(rèn)自己誰都不屬于篮撑，
只屬于自己，
不必攔一些不必要的責(zé)任刀诬。
因為婚姻本來就是對等的咽扇，
你付出，我也付出陕壹。
僅此而已质欲，
沒有必要因?qū)Ψ绞悄愕钠拮樱?/p>
而需要他對你的吃喝拉撒負(fù)責(zé)。
也沒必要因為對方是你的丈夫糠馆，
而需要他對你的一切壞情緒全部接納嘶伟。
其次，親子關(guān)系的實質(zhì)是又碌，
在子女成立了自己的家庭后九昧，
父母就應(yīng)該承認(rèn)他從原生家庭中斷了臍帶，
他們怎么生活是他們的事情毕匀，
過得幸福與否也是個人的造化铸鹰，
無論過得好與不好都不應(yīng)該干預(yù)。
過好自己的父母夫妻關(guān)系即可皂岔。
不需要以愛的名義對子女指手畫腳
而作為子女蹋笼，
一定要明白，
自己的幸福是自己的跟父母無關(guān)，
即便過的不好剖毯，父母不需要為你負(fù)責(zé)圾笨，
你不能把父母卷到自己的夫妻關(guān)系中，
那只能證明在處理個人關(guān)系的時候你是無能的逊谋。
即便你過得好擂达，
也無需向別人炫耀，
自己開心滿足就好胶滋。
但凡炫耀的都是匱乏的板鬓。
一切關(guān)系的核心原則是:
“拎得清”！
無論何時人際關(guān)系究恤，
最好的處理方式就是看似冷漠地“放手”穗熬！
為什么清官難斷家務(wù)事？
因為有人在有關(guān)系在就復(fù)雜丁溅！
不處理、不插手探遵、不詢問窟赏，
就是最好的解決辦法。
我一口氣把兩代人的話都說了箱季，
罪過罪過涯穷。
