溝通的雙刃劍:語(yǔ)言-- 《溝通的藝術(shù)》第五章讀后感

從溝通的狹意來(lái)看,語(yǔ)言是最直接的方式,可是就是因?yàn)樗钪苯踊峙凑闪穗p刃劍排监,即是溝通的橋梁,又是溝通的障礙杰捂。

語(yǔ)言是人類(lèi)表達(dá)方式中的首選舆床,它在作者闡述中首先就是符號(hào),不論是哪一種語(yǔ)言嫁佳,不論是哪個(gè)國(guó)家挨队,甚至是手語(yǔ),無(wú)一例外的都是符號(hào)脱拼,是表達(dá)的符號(hào)瞒瘸,是溝通交流的工具坷备∠ㄅǎ可就是這工具,因?yàn)楸磉_(dá)者的不同出發(fā)點(diǎn)和各種差異省撑,造成了溝通的障礙赌蔑。所以說(shuō)語(yǔ)言的真正意義不是在字眼兒里,而是在心眼兒里竟秫,是心中想表達(dá)什么娃惯,而語(yǔ)言由于其非正確的表達(dá)就會(huì)成為溝通的屏障了。

在溝通中肥败,語(yǔ)言會(huì)對(duì)很多的事情造成影響趾浅,如認(rèn)同、聯(lián)盟關(guān)系馒稍、權(quán)力的倒向皿哨、造成的諸多混淆,都會(huì)影響不同程序的影響纽谒。為了避免這種混淆和誤會(huì)证膨,我們?cè)谡Z(yǔ)言的運(yùn)用過(guò)程中,要盡量的避免三個(gè)方面的不良習(xí)慣:

1. 事實(shí)與意見(jiàn)的混淆

2. 事實(shí)與推論的混淆

推論是上一章情緒里也提及要避免的鼓黔,盡量不要猜測(cè)他人的心思央勒,因?yàn)檫@種推論常常是錯(cuò)誤的,而且會(huì)歪曲對(duì)方的意見(jiàn)澳化。

3. 情緒性的語(yǔ)言

做情緒的主人就是如此崔步,情緒不可控時(shí),表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言就難以控制缎谷,所以如果有情緒那就盡量少表達(dá)井濒,如果需要那也要采用中性字眼來(lái)描述人、事、想法眼虱,避免情緒造成的語(yǔ)言溝通障礙喻奥。

另外,如同情緒一樣捏悬,要做語(yǔ)言的責(zé)任人 撞蚕,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)氖褂谩拔摇薄ⅰ澳恪惫馈ⅰ拔覀儭鄙茫驗(yàn)槭褂谩拔摇北硎緦?duì)責(zé)任的承擔(dān),不恰當(dāng)?shù)氖褂?你”會(huì)激起他人的戒心寇钉,而在使用“我們”來(lái)陳述問(wèn)題刀疙,可以緩和攻擊感。

文中作者還著重的對(duì)性別與語(yǔ)言進(jìn)行了表述扫倡,從內(nèi)容谦秧、溝通的理由、對(duì)話的形式等方面表達(dá)觀點(diǎn)撵溃,例如溝通過(guò)程中疚鲤,男生插嘴是為了要提供他的親身經(jīng)歷或?qū)κ虑榈挠^點(diǎn),女性插嘴是為了要表達(dá)支持缘挑,在溝通時(shí)集歇,男性是直接、簡(jiǎn)潔和任務(wù)取向的语淘,而女性是間接的诲宇,詳述的和關(guān)系取向的,她們更看重經(jīng)營(yíng)關(guān)系惶翻,所以性別在溝通過(guò)程中起到非常大的決定作用姑蓝。

語(yǔ)言是少不了文化作為背景的,且不說(shuō)不同國(guó)別和種族维贺,就算是同一個(gè)國(guó)家的相同民族之間它掂,不同的區(qū)域也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)同背景下的溝通,文化差異的不同是造成語(yǔ)言在溝通過(guò)程差異的常見(jiàn)因素溯泣。

由于這么多的原因和因素制約著語(yǔ)言的表達(dá)虐秋,所以語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出原有的是多么復(fù)雜的事情,表達(dá)好了那就是愉快的溝通垃沦,如果有失客给,則會(huì)成為溝通過(guò)程中最大的障礙。

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