1默蚌、天底下沒有新鮮事冻晤。如今的社群，以前的“圈子”绸吸、“內(nèi)行”鼻弧、“朋友”……
2、以前沒火锦茁，一是因?yàn)榫哂须[私性攘轩，不想太多人知道；二是因?yàn)檫M(jìn)入有門檻码俩，不是隨便什么人都能入度帮。
“社群”這個(gè)名字火起來的原因，一是希望人越多越好稿存；二是希望這么多人最終可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)目的笨篷。
不希望人多的社群就不會(huì)涉及推廣，不涉及推廣的一伙人不論做什么都是自娛瓣履，不是社群冕屯。
3、三人成眾拂苹，社群的目的要么是利安聘，要么是名，進(jìn)而有利瓢棒。當(dāng)然浴韭，還有為了“意義”，意義是什么脯宿？誰也說不清楚念颈，但大體不過“利他”二字。
如此连霉，社群的作用要么是名利的手段榴芳，要么是教育的工具。
4跺撼、作為名利的手段窟感，不論社群最終提供的是服務(wù)或是產(chǎn)品，終離不了“營(yíng)銷”主題歉井。
營(yíng)銷不是別的柿祈，不外乎尋找需求與滿足尋求而已；
5、作為教育的手段躏嚎，就前面的分析蜜自，此教育為非功利目的的提供學(xué)習(xí)，故分單一傳授和相互傳授兩種卢佣。
單一傳授不論是對(duì)傳授者的學(xué)識(shí)重荠、耐力都是極強(qiáng)的考驗(yàn)，加之人性善變虚茶，此路不易晚缩，走通了與宗教無異；
相互傳授取決于參與者意識(shí)和心態(tài)媳危，意識(shí)要高，讓人有可取之處冈敛；心態(tài)要低待笑，能取眾人之長(zhǎng)，這本矛盾抓谴。
6暮蹂、綜上，作為名利手段的社群癌压，運(yùn)營(yíng)仰泻，運(yùn)的是如何尋找需求、如何滿足尋求滩届；
作為教育手段的社群集侯，運(yùn)營(yíng)，運(yùn)的是如何提升自己帜消、如何識(shí)別同類棠枉；
7、如何尋找需求取決定社群建立的媒介泡挺，因何而聚便是需求辈讶；如何滿足尋求取決于需求的點(diǎn)把的準(zhǔn)不準(zhǔn)，深不深娄猫，穩(wěn)不穩(wěn)贱除；
8、如何提升自己是為單一傳授媳溺，道行不夠可以請(qǐng)人來湊月幌，只不過此一來社群發(fā)展難免陷入分崩離析；如何識(shí)別同類是為相互傳授悬蔽，一是取決于入群機(jī)制飞醉，二是取決于群主的資源開發(fā)能力。中國(guó)人天性謙虛。
