無論文章寫的是童年創(chuàng)傷只磷、不能壓抑的感受還是我們恐懼的，選擇性遺忘的泌绣，逃避的真相钮追，最后總是能看到一些讀者焦急的留言——
看見了創(chuàng)傷有什么用？
把創(chuàng)傷說出來了赞别，可光用嘴說有用嗎畏陕？
這些真相我也知道啊，可是解決方法呢仿滔？作者你怎么不提供方法惠毁？
我看到了這些后臺(tái)的留言，我也深深地理解這些焦急崎页。
常年停留在內(nèi)心沖突中的自我鞠绰，常年因?yàn)闈撘庾R(shí)問題而傷人自傷的自我。
太渴望改變這一切飒焦，太希望有一種方法能夠讓我們照著做蜈膨，就能去到——成長(zhǎng)、快樂牺荠、自由的彼岸翁巍。
讓一個(gè)千瘡百孔活在泥濘中掙扎迷茫的人，一瞬間獲得解脫休雌，不再有痛苦糾結(jié)灶壶。
但是，可能嗎杈曲？
可能有這樣一種方法嗎驰凛？
為什么作為作者胸懈，明明看到了讀者的留言，卻不提供看上去簡(jiǎn)單易行直接的方法恰响？
那是因?yàn)椋?/p>
本來就沒有任何一種文字描述的方法趣钱，沒有任何一種理論，可以直接作用于你的靈魂胚宦，改變你的心靈和人格首有，塑造一個(gè)真正的新的你，療愈你的創(chuàng)傷枢劝。方法绞灼，理論，作用的是我們的頭腦和理智呈野，那是絕對(duì)理性的部分。
人格印叁，心靈則隱藏在我們的潛意識(shí)中被冒，那是完全感性的存在。
用理智去解決感性轮蜕，用道理去改變感受昨悼。
這本來就是矛盾的，不可能的跃洛。
沒有這樣的方法
當(dāng)一個(gè)讀者問出率触，問題我看到了，具體方法是什么呢汇竭？
而一個(gè)作者因此寫出一葱蝗、二、三细燎、四两曼、五的時(shí)候，讀者其實(shí)是在想玻驻，“用我的理性頭腦按照一個(gè)權(quán)威人士的方法去做悼凑，目的是改變我的感受、感性璧瞬、潛意識(shí)和心靈”户辫；
而作者寫出“所謂方法”迎合讀者需求的時(shí)候，也是用他的理性思維在試圖總結(jié)一種“照著做就可以改變他人自我和心靈以及感受的方法”嗤锉。
如果作者和讀者都以為這件事是真的渔欢，那就是在集體“自欺欺人”。
真相是档冬，用理性去改變感受膘茎，用理智去控制感性桃纯，這是不可能的。
一個(gè)人對(duì)于世界的感受披坏，決定了他作為一個(gè)人活著的全部體驗(yàn)态坦。
這種體驗(yàn)，不來自于理智棒拂，不受理性控制伞梯，它來自于我們的心靈、人格和那個(gè)看不見摸不著的自我帚屉，那個(gè)強(qiáng)大深邃的潛意識(shí)谜诫。
一個(gè)人的人格看得見摸得著嗎？
他原生家庭作用在他身上的一切攻旦，這種感受性的東西造成的這個(gè)人意識(shí)根本無法察覺的“無意識(shí)”模式喻旷。
真的可以歸納整理然后用頭腦和理性思維解決處理掉嗎？
無論是精神分析先驅(qū)弗洛伊德的潛意識(shí)理論還是認(rèn)知療法的先驅(qū)貝克提到的關(guān)于認(rèn)知的“自動(dòng)化思維”牢屋，這些都是看不見摸不著的人格的部分且预。
它以我們常常毫無覺察的方式，作用于我們的人生烙无。
乃至人生中的每一件事锋谐，我們的每一種感受。
如果讀者問的是截酷，你為什么不能在文后寫出幾種“我可以改變我的人格涮拗、我的潛意識(shí)、我感知世界的模式”的方法呢迂苛？
那么我的答案三热，無論何時(shí)都是，不能三幻。
不是我不愿意康铭。
而是很遺憾，并沒有這樣的方法赌髓。
心病唯有心藥醫(yī)
雞湯里面或許有這樣的方法从藤，它的主要作用，不是帶來成長(zhǎng)锁蠕，而是緩解你的焦慮夷野。
讓一篇文章顯得看上去“更有價(jià)值”，也更易于轉(zhuǎn)發(fā)和傳播荣倾，實(shí)現(xiàn)更多商業(yè)目的悯搔。
但是那些著重于提供方法的雞湯的副作用是：
當(dāng)一些人看了這些文章，頭腦中覺得自己理解了這些方法舌仍，在緩解了焦慮的同時(shí)妒貌，他也就繼續(xù)地逃避了自己的真相和問題通危。
他會(huì)誤以為，既然我看到了方法灌曙，那么我的問題就已經(jīng)解決了菊碟；
我看到了方法，我的自我就成長(zhǎng)了在刺，我就不會(huì)再陷入那種泥濘了逆害。
有的雞湯里面或許會(huì)寫這樣幾點(diǎn)方法，比如蚣驼，接納自我魄幕、愛自己、原諒自己颖杏、活出自己纯陨，然后可能還會(huì)具體地給出幾個(gè)建議。
但是如果我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)和思考留储，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)队丝，真相其實(shí)是這樣的：
你看文章的一刻，也許緩解了你的焦慮——讓你以為還有一種方法可以迅速解決甚至是現(xiàn)在就解決困擾你已久的問題欲鹏，只要你按照這個(gè)雞湯的作者提供的方法去做。
但實(shí)際上臭墨，即使一個(gè)人的大腦思維認(rèn)同了他在雞湯或者各種文字里看到的所有道理赔嚎，也認(rèn)同了所有這些公眾號(hào)寫的理論，他一樣不能改變他的傷痕胧弛、感受尤误、潛意識(shí)模式，一樣無法從此成為一個(gè)新的人结缚。
心病唯有心藥醫(yī)损晤。
要想改變我們的感受世界的方式、無法察覺的自動(dòng)化思維红竭、重塑潛意識(shí)人格尤勋，無論從弗洛伊德的精神分析還是后來的認(rèn)知療法等等，核心都在于這個(gè)人的心靈茵宪。
所有的工作最冰，是圍繞心靈來進(jìn)行的。
很多提供方法的雞湯稀火，不是在真的提供滋養(yǎng)心靈的方法暖哨、剖析真相。
恰恰相反凰狞，這些提供方法的雞湯篇裁，讓讀者更容易去防御那些他一直在壓抑和忽視的感受和問題沛慢，讓讀者舒適地逃避他一直不想面對(duì)的問題。
然后讀了一百篇文章达布，看了無數(shù)的方法团甲，問題還是在那里，潛意識(shí)模式還是絲毫沒有改變往枣，心靈的舊認(rèn)知體系也依舊固化伐庭。
因?yàn)椋瑹o論你讀了多少道理和理論分冈，只有感受真相和面對(duì)問題圾另，才可能帶來改變和成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)和改變的軌跡其實(shí)是這樣的：
他要在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里雕沉，重新去面對(duì)自己壓抑的感受集乔，重新去處理這些感受，覺察自己的自動(dòng)化思維（潛意識(shí)）坡椒。
然后產(chǎn)生舊認(rèn)知模式的松動(dòng)扰路，在覺察發(fā)生的同時(shí)自然地從內(nèi)心改變自己過去的認(rèn)知（信念），當(dāng)過去潛意識(shí)深處的信念改變倔叼，那么這個(gè)人的人格也就得到了重塑汗唱。
短短幾行字。
這不能叫做方法丈攒，只是一種文字的描述哩罪。
