原文?
子禽問子貢曰：“夫子至于是邦也彬坏，必聞其政吼虎，求之與，抑與之與苍鲜？”子貢曰：“夫子溫思灰、良、恭混滔、儉洒疚、讓以得之。夫子之求之也坯屿，其諸異乎人之求之與油湖？”
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華杉詳解
子禽，姓陳名亢领跛；子貢乏德，姓端木名賜，都是孔子的弟子吠昭。
子禽問子貢喊括，夫子每到一國，必能熟悉這一國的政事矢棚。這是他自己探求得來的呢郑什？還是別人告訴他的呢？
子貢回答說蒲肋，夫子靠溫良恭儉讓的風(fēng)度氣象得來蘑拯。我們夫子之求，總是該和別人家求法不一樣吧兜粘！
這是儒家風(fēng)范“溫良恭儉讓”的出處申窘。
“溫”，是溫和孔轴，朱熹說“和厚”剃法，張居正說是“溫而和厚，無一些粗暴”距糖。
溫和大家都懂玄窝，“厚”，就是不薄悍引，比如一個深潭恩脂，一個石頭丟下去，輕輕的“撲通”一聲趣斤，就沉下去不見了俩块。若是一汪淺薄之水，別人的石頭丟來，“啪玉凯！”水濺得到處都是势腮。所以我么切己體察對別人的態(tài)度，就會發(fā)現(xiàn)自己不僅溫和漫仆，甚至經(jīng)常很粗暴捎拯，很粗魯，至少也是粗糙盲厌。
“良”署照，是善良。朱熹說：“易直也吗浩〗ㄜ剑”張居正解釋：“良而易直，無一些矯飾懂扼〗”易直，平易正直阀湿，所謂光明之心赶熟，易直之性。
“恭”炕倘，恭而莊敬钧大，無一些惰慢。你對人恭敬罩旋，人家就愿意接納你。你若傲慢眶诈，誰想跟你打交道呢涨醋？
“儉”，這里的儉逝撬，不是節(jié)儉浴骂，是節(jié)制。張居正說：“儉而節(jié)制宪潮，無一些縱馳溯警。”一點都不放縱自己狡相，不放松對自己的要求梯轻。我們和人在一起，可能開始時還比較溫良恭儉讓尽棕，時間長了喳挑，就放松了自己，不太管別人了，這就是修為不夠伊诵。
“讓”单绑，是謙遜，無一些驕傲曹宴。
孔子的溫良恭儉讓搂橙，讓別人不僅服他，而且喜歡他笛坦，跟他在一起很舒服份氧，什么事都愿意告訴他。
這溫良恭儉讓弯屈，是子貢總結(jié)出來蜗帜，讓粽子的心氣態(tài)度與儀容風(fēng)范，活靈活現(xiàn)资厉，過了兩千多年厅缺，還活生生地出現(xiàn)在我們面前?。所以說子貢善于觀察圣人宴偿，與孔子的威儀之中?湘捎，學(xué)習(xí)美德。
