論語交友篇 1

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎？自修

開篇第一句講的是如何面對生活中的困難臭埋，人的一生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程踪央，對學(xué)習(xí)的態(tài)度放在最重要的一件事上來講，半部論語治天下瓢阴，宋朝宰相趙普說的畅蹂，（刻意練習(xí)和終身成長）這兩本書闡釋這句論語，學(xué)習(xí)為什么不是一件快樂的事呢荣恐？因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為不是這樣的液斜，為什么學(xué)了沒有改變？因?yàn)橹挥袑W(xué)沒有習(xí)，需要不斷的應(yīng)用和嘗試旗唁，在嘗試的過程中會(huì)遇到困難畦浓，學(xué)而時(shí)習(xí)之解決的是我們在生活中怎樣面對困難的問題，學(xué)了以后面對一個(gè)困難检疫，還有就是一個(gè)應(yīng)用內(nèi)化的一個(gè)過程讶请，有很多人認(rèn)為好像學(xué)了沒有用？怎么沒有改變屎媳？這時(shí)內(nèi)心焦慮感和痛苦感還來自于夺溢，不到位的走捷徑，學(xué)了一個(gè)東西就立刻就變的不一樣烛谊？孔子說不要那么著急追求結(jié)果风响，學(xué)而時(shí)習(xí)之的過程是件快樂的事，面對困難的過程中就要找到快樂丹禀，就是終身成長的mindset我們要有終身成長的心態(tài)状勤，從錯(cuò)誤挫折中去學(xué)，學(xué)習(xí)本身是有樂趣的一件事情双泪。

2. 有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎持搜？共修

這一句是講的怎樣跟別人合作的來，朋友來焙矛，打破原來生活的節(jié)奏和習(xí)慣葫盼，這句話講的是如何面對合作和變化，（他人的力量）本書闡釋這句論語村斟，很多人單打獨(dú)斗習(xí)慣了贫导，一旦創(chuàng)業(yè)有了合作就會(huì)出現(xiàn)很多不靠譜的事兒，就會(huì)出現(xiàn)很多事跟你想象的不一樣蟆盹，你做了怎么沒跟我溝通孩灯，你是不是瞧不起我？種種想法就全部冒出來了日缨，有朋自遠(yuǎn)方來講的是怎么跟他人合作钱反，怎么有個(gè)開放的心態(tài)，依然不斷進(jìn)步的一種人生態(tài)度匣距。

3.人不知而不慍,不亦君子乎面哥？修行的結(jié)果

講的是修為的境界。

人生最困難的事是不知道而痛苦毅待，或者是知道了怎么辦還是做不到而痛苦尚卫？? 學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎。這句來解決

不是我自己的事兒尸红，是我跟別人合作不來吱涉，有朋自遠(yuǎn)方來刹泄，不亦樂乎。這句來解決

我做了那么好了怎爵，別人還是不了解我特石，不知道我，人不知而不慍鳖链，不亦君子乎姆蘸。這一句來解決

面對委屈不理解的時(shí)候，都變得沒有那么重要了芙委。

面對苦難锹杈、面對變化蝶涩、面對他人的不理解、這些巨大痛苦和困難的來源的應(yīng)對方法潜支。應(yīng)對方法其實(shí)就是一個(gè)字??樂

?

為什么不用喜劇的眼光來看待痛苦呢影钉？當(dāng)用喜劇的眼光來看待這些問題的時(shí)候暖途，你感覺這都是生活中難得的作料芜飘，難得的可愛之處啊泪蔫，孔子最大的有點(diǎn)就是樂，樂不是瘙癢的樂慨菱，梁淑敏談孔孟焰络，孔子樂的核心是不找，不用向外使勁兒符喝，不用努力，不用說服自己甜孤，不用跟自己作戰(zhàn)协饲，這事兒難道不快樂嗎？不亦樂乎缴川？很好~如果我們用快樂的方法對峙這些困難茉稠，學(xué)習(xí)的困難，合作的困難把夸，別人不理解自己的困難而线，就都迎刃而解了。

4.子曰：弟子恋日，入則孝膀篮，出則悌，謹(jǐn)而信岂膳，泛愛眾誓竿，而親仁。行有余力谈截，則以學(xué)文筷屡〗担” ?講修煉進(jìn)階的態(tài)度

入則孝? ??跟父母一起修煉

在家的時(shí)候，把父母當(dāng)作修煉的對象毙死，父母有時(shí)挺難纏燎潮，有時(shí)父母說話自己不愛聽，暴力情緒扼倘，父母有時(shí)有很多奇怪的指令确封，要拿父母當(dāng)作修煉的對象，

出則悌? ??拿他人來修煉

在外面的時(shí)候可以把大家當(dāng)兄弟一樣的好好的對待唉锌，尊敬別人隅肥，跟別人好好溝通，用他人做修煉袄简。

謹(jǐn)而信? ?用事情修煉

不夸夸其談腥放，不要有任何事兒，長牙五爪绿语，吹出一堆來秃症，吹的自己都收不住了，等過兩天吕粹，別人問你种柑，你反而回答，我沒有說過吧匹耕，有些人慢慢變的不靠譜聚请，沒有做道瑾而信，可以少說一點(diǎn)嘛稳其，不要著急愛吹牛驶赏，你需要做的到，言可復(fù)也瑾而信是用事情修煉既鞠。

泛愛眾煤傍，而親仁? ?自己內(nèi)心不斷的修煉

愛這個(gè)世界，有的人只愛自己嘱蛋，自私蚯姆，妻子孩子都要壓榨，無良癥洒敏，情感吸血鬼龄恋，插在家人身上不斷的吸，4%無良癥只愛自己桐玻，別人都不愛篙挽，很可怕，他自己也很痛苦镊靴，還有一種是只愛家人铣卡，誰侵犯我的家我就拼了链韭，只愛自己的家，天天維護(hù)這個(gè)小家煮落，如果有能力愛更多的人敞峭，這就厲害了，南懷瑾1.視眾生為子女2.視子女如眾生蝉仇。對眾生的愛旋讹，是自己有了完善的人格，當(dāng)自己有了完善的人格轿衔，你才有能力去關(guān)愛那些跟你沒有血緣關(guān)系的那些人沉迹，泛愛眾，而親仁害驹，這是內(nèi)心的修煉鞭呕，仁可理解成人和仁，仁美德宛官，讓自己的境界不斷的提高而親仁葫松。

這則論語講的就時(shí)日常的道場，在生活中不斷修煉底洗，學(xué)儒家腋么，先掃撒應(yīng)對，掃地三年亥揖，先學(xué)會(huì)怎么跟人說話珊擂，學(xué)兩三年，然后才開始學(xué)習(xí)經(jīng)典费变。

行有余力未玻，則以學(xué)文。?把這些事情都學(xué)好了胡控，再來學(xué)點(diǎn)文，文是外在的表現(xiàn)旁趟。

文禮樂射御書數(shù)? ? ? 不學(xué)禮昼激，無以立? ? ? 詩經(jīng)，有學(xué)問的文人

質(zhì)????是內(nèi)在的淳樸

質(zhì)是內(nèi)在的淳樸锡搜，比方說道行特別深德乞丐橙困，洪七公道行深，修養(yǎng)也很高耕餐，俠義之心都有凡傅，但是每天穿的破破爛爛，臟兮兮肠缔，不修邊幅夏跷，在孔子看來

質(zhì)勝文則野哼转，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬槽华，然后君子壹蔓。

洪七公、濟(jì)公質(zhì) ：? 勝文則野

歐陽克文勝質(zhì)則史史：古板老學(xué)究

跟家人猫态、跟他人佣蓉、跟自己對話，這就是孔子說的學(xué)習(xí)的路徑亲雪。

5.德不孤勇凭，必有鄰

不要覺得你是世界上最好的那個(gè)芳草，孤芳自賞义辕，周圍的人都不如自己虾标，沒有人理解我，你有德你周圍一定有人跟你差不多好的人终息，十步之內(nèi)夺巩，必有芳草。多去發(fā)現(xiàn)身邊的好人周崭，好人應(yīng)該站出來柳譬，讓別人看到你是好人，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)變的越來越好续镇。

6.司馬牛憂曰：“人皆有兄弟美澳，我獨(dú)亡∶剑”子夏曰：“商聞之矣：死生有命制跟，富貴在天。君子敬而無失酱虎，與人恭而有禮四海之內(nèi)皆兄弟也雨膨。君子何患乎無兄弟也？”

死生有命富貴在天

是希望思馬牛不焦慮读串，是一個(gè)度的把握聊记，當(dāng)我們心中稍微有一點(diǎn)天命的概念，有些事情是我們不能左右的恢暖，這樣可以減少焦慮排监，正解是這個(gè)意思，度如果沒有把握好杰捂，叫過猶不及舆床，小心謹(jǐn)慎到每天在家里面喟然嘆曰，每天在家里難受，什么都不敢干挨队，那是不及谷暮，假如變成了黑社會(huì)拼一把的解釋，就到了過猶不及瞒瘸，都是不對的坷备，我們要清楚在這個(gè)世界上我們有些事情確實(shí)是沒有辦法掌控的，你憂慮他也沒有用情臭，理解到這一層省撑，讓自己稍微豁達(dá)一些也就夠了，但是不意味著你做什么事都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

君子敬而無失,與人恭而有禮

敬而無失俯在，謹(jǐn)慎盡量不出錯(cuò)竟秫，對人恭敬而有理，交朋友就是更加細(xì)心一點(diǎn)跷乐，更加換位思考一點(diǎn)肥败，更加周到的禮數(shù)，然后推己及人愕提，只要做到敬而無失,恭而有禮馒稍，四海之內(nèi)，皆兄弟也浅侨，（他人的力量）闡釋這句論語纽谒，友情在這個(gè)世界上是非常重要的事情，孔子主張的是求褚己如输，由內(nèi)找鼓黔，如果一天到晚只在自己身上找問題，讓自己改變的話不见，你會(huì)錯(cuò)過很多躍遷的機(jī)會(huì)澳化，真正給你帶來躍遷的機(jī)會(huì)是生活當(dāng)中很多隨機(jī)性，隨進(jìn)性的加入是怎么來的稳吮，就是你交到了一個(gè)好朋友缎谷，你遇到一個(gè)把你帶入一個(gè)完全不同領(lǐng)域當(dāng)中去的一個(gè)人，兄弟是家族血緣的關(guān)系灶似，朋友是社會(huì)上一種更加重要的支柱慎陵，緊密人際關(guān)系帶來的進(jìn)步，如果稍微疏遠(yuǎn)帶來人際關(guān)系帶來的更多喻奥，你最近在做一件事情，往往能幫到你的人是你剛認(rèn)識(shí)的人捏悬，并不是認(rèn)識(shí)很久的人撞蚕，長久的朋友帶給你情感上的支撐，這是很重要的情感支撐的來源过牙，但是四海之內(nèi)皆兄弟甥厦，你有更多跟他人交往的權(quán)力纺铭，有更大的空間，真正自己能做到君子的狀態(tài)刀疙，你怎么能擔(dān)心沒有兄弟呢舶赔？

7.子曰：“不逆詐，不億不信谦秧，抑亦先覺者竟纳，是賢乎！”

你不要猜測預(yù)測別人騙你疚鲤，億锥累，臆測，你也不用臆想別人不講誠信集歇，就算這兩件事都不做桶略，你都不去猜你也不假定，你依然能夠先行察覺诲宇，可以先知先覺际歼，你知道這事可能有問題。這樣的人就是賢人姑蓝。很多事兒不來自于騙鹅心，來自于不合理，這件事情根本就沒法存在它掂，算來算去這個(gè)事兒就沒法實(shí)現(xiàn)巴帮，不用管他是不是騙你，不用管他誠信的過往虐秋，你聽這事情的結(jié)構(gòu)就知道這事兒是騙人的榕茧，比方傳銷，算來算去客给，但是結(jié)構(gòu)上就不合理用押。要有常識(shí)，不要被巨大的利益所誘惑靶剑，不動(dòng)心蜻拨。有理智有嘗試，能夠控制欲望桩引，能夠冷靜的分析缎讼，孔子給的評價(jià)就是賢乎。