黃國平的論文答謝詞怠蹂，窮當(dāng)益堅翼悴，不墜青云之志筷弦，很感人饱须，很勵志，下面也把原文附上吧：
我走了很遠(yuǎn)的路吹散，吃了很多的苦弧械，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。二十二載求學(xué)路空民，一路風(fēng)雨泥濘刃唐，許多不容易。如夢一場界轩，仿佛昨天一家人才團(tuán)聚過唁桩。
出生在一個小山坳里，母親在我十二歲時離家耸棒。父親在家的日子不多，即便在我病得不能自己去醫(yī)院的時候报辱，也僅是留下勉強(qiáng)夠治病的錢后又走了与殃。我十七歲時，他因交通事故離世后碍现，我哭得稀里糊涂幅疼，因為再得重病時沒有誰來管我了。同年昼接，和我住在一起的婆婆病故爽篷，真的無能為力。她照顧我十七年慢睡，下葬時卻僅是一副薄薄的棺材逐工。另一個家庭成員是老狗小花，為父親和婆婆守過墳漂辐，后因我進(jìn)城上高中而命不知何時何處所終泪喊。如兄長般的計算機(jī)啟蒙老師邱浩沒能看到我的大學(xué)錄取通知書，對我照顧有加的師母也在不惑之前匆匆離開人世髓涯。每次回去看他們袒啼，這一座座墳塋都提示著生命的每一分鐘都彌足珍貴。
人情冷暖，生離死別蚓再，固然讓人痛苦與無奈滑肉，而貧窮則可能讓人失去希望。家徒四壁摘仅，在煤油燈下寫作業(yè)或者讀書都是晚上最開心的事靶庙。如果下雨，保留節(jié)目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨实檀。高中之前的主要經(jīng)濟(jì)來源是夜里抓黃鱔惶洲、周末釣魚、養(yǎng)小豬崽和出租水牛膳犹。那些年里恬吕，方圓十公里的水田和小河都被我用腳測量過無數(shù)次。被狗和蛇追须床，半夜落水铐料，因蓄電瓶進(jìn)水而摸黑逃回家中；學(xué)費(fèi)沒交豺旬，黃鱔卻被父親偷賣了钠惩，然后買了肉和酒，都是難以避免的事族阅。
人后的苦尚且還能克服篓跛，人前的尊嚴(yán)卻無比脆弱。上課的時候坦刀，因拖欠學(xué)費(fèi)而經(jīng)常被老師叫出教室約談愧沟。雨天濕漉著上課，屁股后面說不定還是泥鲤遥。夏天光著腳走在滾燙的路上沐寺。冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過那條長長的過道領(lǐng)作業(yè)本。這些都可能成為壓垮駱駝的最后一根稻草盖奈。如果不是考試后常能從主席臺領(lǐng)獎金混坞，順便能貼一墻獎狀滿足最后的虛榮心，我可能早已放棄钢坦。
身處命運(yùn)的漩渦究孕，耗盡心力去爭取那些可能本就是稀松平常的東西，每次轉(zhuǎn)折都顯得那么的身不由己爹凹。幸運(yùn)的是蚊俺，命運(yùn)到底還有一絲憐惜。進(jìn)入高中后逛万，學(xué)校免了全部學(xué)雜費(fèi)泳猬，胡叔叔一家?guī)椭鉀Q了生活費(fèi)批钠。進(jìn)入大學(xué)后，計算機(jī)終于成了我一生的事業(yè)與希望得封，胃潰瘍和胃出血也終與我作別埋心。
從家出發(fā)坐大巴需要兩個半小時才能到縣城，一直盼著走出大山忙上。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)拷呆、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)疫粥、綿陽市南山中學(xué)茬斧，到重慶的西南大學(xué)，再到中科院自動化所梗逮，我也記不清有多少次因為現(xiàn)實的壓力而覺得自己快扛不下去了项秉。這一路，信念很簡單慷彤，把書念下去娄蔼，然后走出去，不枉活一世底哗。世事難料岁诉，未來注定還會面對更為復(fù)雜的局面。但因為有了這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴跋选，我已經(jīng)有勇氣和耐心面對任何困難和挑戰(zhàn)涕癣。理想不偉大，只愿年過半百前标，歸來仍是少年坠韩，希望還有機(jī)會重新認(rèn)識這個世界，不辜負(fù)這一生吃過的苦候生。最后如果還能做出點(diǎn)讓別人生活更美好的事，那這輩子就賺了绽昼。
周易里有句話：“天行健唯鸭，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤硅确，君子以厚德載物”目溉，我想，這就是幾千年來中國文化的精神菱农。
有人說：一個有希望的民族不能沒有英雄缭付，一個有前途的國家不能沒有先鋒。那么循未，英雄是什么陷猫？
想起了前不久在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的畢業(yè)典禮上，楊澤波教授作為教師代表致辭，他說：
“真正的英雄绣檬，是在夜半人靜時足陨，把受損的心掏出來，縫縫補(bǔ)補(bǔ)再塞進(jìn)去娇未，瞇上一陣兒墨缘，醒過來再拼命苦干的人×闾В”
同時镊讼，他也回答了關(guān)于人生的意義這個永恒的話題。
在他看來平夜，人生應(yīng)該這樣度過：他永遠(yuǎn)不泯滅向上進(jìn)取之心蝶棋，永遠(yuǎn)不放棄道德的理想，這樣在來日無多回首往事的時候褥芒，就可以自豪地說：我一生犯過不少錯誤嚼松，也有過諸多遺憾，但已經(jīng)盡了最大的努力锰扶，無愧來到這個世界上献酗，我度過了多么幸福美好而有意義的一生啊。
以下為楊澤波教授演講原文坷牛。
同學(xué)們畢業(yè)了罕偎，希望大家從離開校門的那一刻起，就時時提醒自己京闰，不要聽信躺平那些鬼話颜及。 社會發(fā)展太快了，“佛系”這個詞還沒有紅夠蹂楣，“喪系”這個詞剛剛露頭俏站，就都被“躺平”搶去了風(fēng)頭。這個用語能夠流行起來痊土，自然有社會的原因肄扎。但如果真的躺平，那就大錯特錯了赁酝。中國文化的精神是“君子自強(qiáng)不息”犯祠，不是躺平。 真正的英雄酌呆，是在夜半人靜時衡载，把受損的心掏出來，縫縫補(bǔ)補(bǔ)再塞進(jìn)去隙袁，瞇上一陣兒痰娱，醒過來再拼命苦干的人弃榨。 你有一千個、一萬個理由躺平猜揪，也有一千零一個惭墓，一萬零一個理由不躺平。躺平說穿了不過是為自己原本已經(jīng)墮落的心靈尋找一個冠冕堂皇聊以自慰的理由罷了而姐。事實上腊凶，躺平也沒有想象的那樣美麗。真的躺平了拴念，你很快就會發(fā)現(xiàn)钧萍，這是極其無聊，甚至令人厭惡的政鼠，到七老八十在床上不能動彈的時候风瘦，一定會打心眼兒里狠狠罵上一句：“當(dāng)初腦子一定被驢踢了，不然老子為什么會上這幫龜孫子的當(dāng)公般，TMD万搔。”
另外官帘，也不要拒斥社會對你的道德要求瞬雹。 要講明這個道理并不容易。不知從什么時候起刽虹，“反對道德綁架”成了當(dāng)今最為流行的術(shù)語酗捌。一個人應(yīng)當(dāng)做某事而沒有做，他人對其提出批評的時候涌哲，他會以這種說法為自己申辯：“不要用道德綁架我胖缤，本大爺要放飛自我，追求本真的我阀圾，不吃你那一套哪廓。”社會對一個人提出道德要求初烘，對還是不對涡真？ 根據(jù)儒家學(xué)理，人有善性账月，做道德的事不是出于情分综膀，而是出于本分澳迫，道德原本就是自己的要求局齿。 黑格爾講過，當(dāng)法院判一個人有罪橄登，別人都為其可惜的時候抓歼，只有哲學(xué)家明白讥此，這是法官對他的尊重，因為法官是把他作為有理性的人看待的谣妻。在這個問題上現(xiàn)在出現(xiàn)極大的混亂與存在主義不無關(guān)系萄喳。存在主義強(qiáng)調(diào)本質(zhì)是自己選擇的，在選擇之前沒有本質(zhì)蹋半，即所謂“存在先于本質(zhì)”他巨。但恕我直言，存在主義哲學(xué)家慧根有限减江，并不真正了解人性染突，正確的說法不應(yīng)是“存在先于本質(zhì)”，而應(yīng)該也必須是“本質(zhì)先于存在”辈灼。作為哲學(xué)學(xué)院份企，尤其是排名如此之高的復(fù)旦哲學(xué)學(xué)院的學(xué)生，理應(yīng)明白這個道理巡莹。果真如此司志，當(dāng)社會對你提出道德要求的時候（正常情況下這種要求都有合理性，不會過分）降宅，你就不會拒斥骂远，反而會心中暗喜：“天啊，人家是把我當(dāng)作正常人來看待的呀钉鸯“墒罚”這個問題牽涉面很廣，要清理的觀念很多唠雕，而這也正是我這些年來不畏罵名贸营，通過縝密的研究提出必須旗幟鮮明地“拒薩莊”（薩是薩特，莊是莊子）的重要原因岩睁。（插一句钞脂，這個問題很可能引出爭議，在大家開罵之前捕儒，請看了我的《儒家生生倫理學(xué)引論》再開尊口冰啃。）
第三，特別需要注意的是刘莹，不要輕忽自己以及他人的生命阎毅。 “身體發(fā)膚受之父母不敢損傷”，這句話人們過去的理解有一些偏差点弯，有些極端扇调，但這并不能否認(rèn)它包含的一個重要道理，即：人的生命不完全是自己的抢肛，也是父母的狼钮。一些人往往認(rèn)為碳柱，老子為自己而活，一人做事一人當(dāng)熬芜，但不要忘記了你不是從天上掉下來的莲镣，來自父母千辛萬苦的養(yǎng)育，你不僅要對自己負(fù)責(zé)涎拉，也要對自己的父母瑞侮，包括孩子負(fù)責(zé)。 人的生命就在父母鼓拧、自己区岗、孩子，在曾在毁枯、現(xiàn)在慈缔、將在這個長長的鏈條中獲得意義。 儒家重視恕道种玛，講究將心比心藐鹤，因此我們也不應(yīng)輕忽他人的生命。 據(jù)我觀察赂韵，好的大學(xué)應(yīng)具有兩個重要特點(diǎn)娱节，第一，允許學(xué)生犯錯誤祭示；第二肄满，能夠包容一批怪人。如前面所說质涛，任何社會稠歉，社會的任何一個時段，都會存在問題汇陆，但這并不構(gòu)成輕忽自己生命的理由怒炸。佛教說人生是苦，盡管我不接受這種立場毡代，但人生不如意十之八九阅羹，則是我堅信不移的。曲折是美教寂，磨難是福捏鱼。人的一生總要遇到不順心的事，孔子臨終也要嘆口氣酪耕，何況我們呢导梆。天是這樣的藍(lán)，花是這樣的香，微風(fēng)是這么和煦问潭，家園是這樣的溫馨，生命沒有了婚被，一切可能也就沒有了狡忙。
上面就是我說的三不：不要聽信躺平的鬼話，不要拒斥社會提出的道德要求址芯，不要輕忽自己以及他人的生命灾茁。 之前我在給本科生講“先秦諸子”的時候說過，每一代人有每一代人的信念谷炸。我們那個年代特別流行《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一段話：“人生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候北专，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧旬陡；在臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力拓颓，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭∶杳希”這段話今天很少有人講了驶睦，我把它引出來，是想照這樣的句式匿醒，表達(dá)自己對人生的一個態(tài)度场航，與同學(xué)們共勉。
在我看來廉羔，人生應(yīng)該這樣度過：他永遠(yuǎn)不泯滅向上進(jìn)取之心溉痢，永遠(yuǎn)不放棄道德的理想，這
