聽說阿貴廟是一座藏傳佛教的寺院，我們并沒有考慮它到底是什么寺廟酿箭，只是一心想到它的跟前，近距離看看趾娃，看看它和其他我們見過的寺廟有什么區(qū)別七问。
從臨河慈云寺一路向南，轉(zhuǎn)了九曲十八彎茫舶，整個人就懵圈了械巡，分不清東南西北，辨不出地區(qū)歸屬饶氏。一會兒導(dǎo)航報出是巴彥淖爾市讥耗，一會兒又說是鄂爾多斯。從黃河灌溉區(qū)到干枯的草原疹启，又從長滿沙棘古程、四合木植物的半沙漠到亂石穿空、阻斷道路的河槽喊崖。磴口距離我的家鄉(xiāng)大概一百公里挣磨，地形地貌都跟烏海差不多。我們不著急不著慌的荤懂，走走停停茁裙，把一路上的風(fēng)景看了個夠。黃河灌區(qū)媳婦是見過的节仿，這里沒有停車晤锥。半沙漠草原上，停下來廊宪，告訴媳婦什么是號稱植物里的大熊貓矾瘾，什么是沙棘，什么是枸杞箭启，什么是“酸溜溜”壕翩。聽見媳婦不時的尖叫，我暗暗開心傅寡，這次可是真的讓她開了眼放妈。終于開到了比較好的公路上，遠遠望去赏僧，公路伸向了遠處的青山大猛。進了山，又是一個九曲十八彎淀零。阿貴廟矗立在眼前。
與慈云寺不同的是財神殿膛壹，很小很小驾中，沒有什么氣派唉堪，可見是勉強而為之。放眼望去肩民，整個廟宇金碧輝煌唠亚，顯然是剛剛經(jīng)過修葺。磴口政府終于出手了持痰。有了政府的幫忙灶搜，廟宇才會越來越壯大。
阿貴廟最大的特點就是佛母洞工窍。沿東面的殿后臺階而上割卖，大概不到三百臺階，中間有個小亭子患雏，亭子里有很矮的塔鹏溯，有香火，錄音機里播放著梵音淹仑。每個人都懷著好奇之心丙挽，必定要看看這佛母洞是個什么樣子的。洞口很小匀借，石壁縫里都是人們?nèi)M入的錢颜阐。進入佛母洞，別有洞天跋爬摺瞬浓！大概有一百多平米的樣子，里面洞口石壁更是塞滿了紙幣和硬幣蓬坡，頗為壯觀猿棉。冬暖夏涼，佛母像下似乎睡著喇嘛屑咳。我想走到跟前細看萨赁，喇嘛的一聲叫喊阻止了我的腳步碰镜。藏傳佛教有很多不知道的地方邑闲，大膽妄為绢掰，怕沖撞了佛母徙歼，還是乖乖退了回來惠猿。炎熱的夏天底洗，洞里既涼快又舒服狸臣，讓我感受到了中國道教建洞府的用意蹋砚。
站在高處四處張望聪铺，對面極像家鄉(xiāng)的西山（甘德爾山）化焕，鴨子嘴、沙子山铃剔。我的童年撒桨，出了低矮的平房查刻，過了西大橋，向西五公里就到了凤类。如今都建成景區(qū)穗泵，成為甘德爾山――烏海湖旅游勝地了。家鄉(xiāng)回不到從前的樣子了谜疤，我也不是從前的我了佃延。家鄉(xiāng)也有喇嘛廟，在東山（桌子山）夷磕，名字叫迪雅廟履肃，蒙古語名字太繞口，忘了企锌。只記得這個文雅清逸的名字榆浓。
阿貴廟跟家鄉(xiāng)的迪雅廟一樣，有一股神泉撕攒《妇椋看見一群人其中有個拿著大大的飲水機桶，一定是接水的抖坪。媳婦大聲喊著正在仔細端詳佛祖的我萍鲸，說她也想接上幾個礦泉水瓶子的神水，回來煮茶擦俐。我知道那就是山里的泉水脊阴，也不是很熱心。有個本地人告訴我們蚯瞧，另一個地方的泉水更大嘿期，更好。于是帶路讓我們跟著去埋合，可惜路太難走备徐，愛車底盤又低，走到半路車有很多地方過不去甚颂，沒辦法蜜猾，只能返回了，更大更好的神泉終于還是沒有看見振诬。但凡號稱神泉的蹭睡，都傳說能治病，不知道能治心病否赶么？這個號稱能根治百病的神泉肩豁，的的確確養(yǎng)活了阿貴廟的喇嘛。也算立下了不世之功。至于阿貴廟是紅教還是黃教蓖救，就不用認真的探討了洪规。信仰總是讓人無奈印屁，無論是什么信仰循捺，信！它就存在雄人！
不知道為什么从橘，兩個相距一百公里的寺廟，很多地方都極為相似础钠，這讓我不止一次地想起了家鄉(xiāng)恰力。但凡給媳婦介紹一種她沒有見過的景色或者植物，都能喚起我童年的記憶旗吁。金色的沙灘上踩萎，回蕩著我們歡樂的笑聲。成群結(jié)隊的小伙伴很钓，相約一起去拔“酸溜溜”香府，剛到了地方，大伙不是抓緊往布兜子里裝码倦，而是拼命地往自己嘴里填企孩。那個吃相，既好笑又讓人心疼袁稽。我曾經(jīng)在冬天勿璃，帶著同學(xué)們一起去砍“油柴”，那當時給了我們溫暖的“油柴”就是現(xiàn)在國家重點保護的珍稀植物“四合木”推汽。哦补疑！爬山也是我們特別喜歡的一項有意義的活動。
回來的路上歹撒，媳婦已經(jīng)睡了莲组，我趕緊慢慢把車停在了安全的地方，看看遠處既熟悉又陌生景色栈妆，聽著媳婦的鼾聲胁编，我也笑出了聲。
