在面對數(shù)倍于自己的強敵面前，賽佛.哈定神色不改矾芙，云淡風輕地吐出一句:“武力是無能者最后的手段舍沙。”然后用早已準備好的后招剔宪，后發(fā)制人拂铡，將對手碾壓壹无，大獲全勝，成為了基地人心目中的大英雄感帅。
而他所說的“武力是無能者最后的手段”斗锭，也正好與我國著名的《孫子兵法》中的“上兵伐心，其次伐謀失球，再次伐兵岖是，最次攻城”不謀而合:真正的戰(zhàn)略家應(yīng)該從心靈和智謀上擊垮敵人，以靜謀動实苞〔虺牛縱觀基地的發(fā)展歷史，無論是第一次“謝頓危機”的實力均衡黔牵，這里用的是戰(zhàn)國時期的合縱之計聪轿，用其余三個王國的力量牽制住對自己懷有敵意的安納克里昂。第二次“謝頓危機”時猾浦，他們用形而上的力量擊敗形而下的力量屹电，這跟中世紀時的基督教的方法十分相像。用信仰之力控制住了四王國的民眾跃巡，是教權(quán)凌駕在了皇權(quán)之上危号，不費吹灰之力就控制住了四王國。在第三次“謝頓危機”時素邪，他們更是通過貿(mào)易之法從內(nèi)部對敵人進行瓦解外莲。這種方式比宗教具有更強的控制能力，正如塞佛.哈定所說兔朦，經(jīng)濟是一把雙刃劍偷线，如果對方選擇合作，那么貿(mào)易就能使雙方合作共贏沽甥，取得雙贏的局面声邦，但如果對方選擇敵對姿態(tài)，那么貿(mào)易這把尖刀也會深深的戳進他們的心口當中摆舟。這都是智謀的力量亥曹。
我又不由得想到了最近熱播的一部電視劇《都挺好》中蘇家被舅舅敲詐，當大哥忍聲吞氣恨诱，處處退讓媳瞪，二哥崇尚武力，暴躁易怒照宝，反倒使事件愈演愈烈蛇受，蘇家的全部男人都無計可施，準備掏錢了事時厕鹃，蘇家小女蘇明玉憑借自己的法律知識兢仰，用先前母親留下的賬本乍丈，寥寥數(shù)語就嚇退了無賴的舅舅。這個難纏的問題就這樣輕易地被她所解決把将，智謀的作用在此也可見一斑轻专。
縱觀千古，哪位其智近乎妖的謀士秸弛，不以智謀取勝？唐雎洪碳，一人一匕递览，逼君王長跪謝罪；田忌瞳腌，以己之長攻彼之短绞铃，圍魏救趙；藺相如以三寸之舌嫂侍，使秦王歸璧擊缶儿捧；周瑜火燒赤壁，羽扇綸巾挑宠，談笑間菲盾，檣櫓灰飛煙滅；謝安淝水之戰(zhàn)各淀，以少勝多懒鉴，讓先秦三十萬大軍草木皆兵，風聲鶴唳碎浇。
他們?nèi)紱]有使用自己的武力临谱，只是運籌帷幄，就能決勝千里奴璃，事實上悉默，能用腦子解決的事兒又何須動手呢？
