第十三章 得之若驚花竞,失之若驚
【原文內容】
寵辱若驚,貴大患若身嗓化。
何謂寵辱若驚?
寵為下,
得之若驚煌集,失之若驚,
是謂寵辱若驚捌省。
何謂貴大患若身苫纤?
吾所以有大患者,為吾有身纲缓。
及吾無身卷拘,吾有何患?
故貴以身為天下祝高,若可寄天下栗弟。
愛以身為天下,若可托天下褂策。
【原文注解】
受寵和受辱都令人擔驚受怕横腿,重視大禍患如同重視生命。
什么叫寵辱若驚斤寂?
當?shù)脤櫟娜说匚槐跋聲r耿焊,
受寵就會使他驚喜不安,失寵會令他恐懼害怕遍搞,這就是寵辱若驚罗侯。
什么叫作重視大患如同重視生命?
之所以我怕這個大禍患溪猿,是因為我有這個身體钩杰。
如果我沒有此身體,我還怕什么呢诊县?
所以讲弄,像重視自身一樣重視天下的人,可把天下重任托付給他依痊。
像愛護自己一樣愛護天下的人避除,可將天下重任交付給他。
【解讀心得】
1 .功名榮辱之心人皆有之,對于榮辱瓶摆,一般人都無法超越凉逛,所以總是寵辱若驚。這既是個人欲望心志作用的結果群井,也是個人渺小脆弱的體現(xiàn)——榮辱状飞,不僅關系著生存是否富足,也關乎生命的質量书斜。所以我們難以超越诬辈,甚至往往視榮辱超過個人生命。
2.因為有所害怕菩佑,所以無論寵辱自晰,都不免擔驚受怕。為什么會害怕稍坯?因為有這個身體,因為自己地位卑微搓劫。如果沒有身體瞧哟,還怕什么?其實枪向,比身體遭受禍患更可怕的勤揩,是因為內心的欲望。古語說“無欲則剛”秘蛔,淡泊寡欲的人陨亡,自然活得更從容堅強。
3.常人總是耽于榮辱深员,受此迷亂负蠕,不能自拔,這無異于作繭自縛倦畅。老子認為遮糖,與其重視榮辱如同身體生命,不如重視身體和生命超過榮辱叠赐,簡單地活著欲账,為活著而活著。一個超越了個人榮辱芭概,重視天下如同重視自己身體赛不,愛護人民如同愛護自己一樣的人,才可擔當天下之重任罢洲。為什么踢故?因為他們自知有此身,就天道而行世事,能做到由愛小我到愛天下畴椰,不拘泥于自己臊诊,“寵辱皆忘”,“先天下之憂而憂斜脂,后天下之樂而樂”抓艳,所以可擔當大任。
4.人心欲望不止帚戳,功名榮辱心不斷玷或,為了生存,我們被裹挾著片任,也許沒有選擇偏友,但至少可以選擇主宰自己的內心:減少欲望,漠視榮辱对供,不患得患失位他。這樣,才能活得更灑脫自在产场,減少內心因榮辱而受的驚嚇鹅髓。懷一份積極的入世心做事,同時懷一份超然的出世心京景,安頓好自己的心靈窿冯,永不失落自我,達觀處世确徙,做到“寵辱皆忘”醒串。
5.其實,榮辱終究是給外人看的鄙皇,給社會看的芜赌,說到底也是一種身外之物,與個人內心的安寧幸福無關育苟,與生命的質量無關较鼓。我們所受的外在羈絆已經夠多,生命已經有太多不可承受之重违柏,已經有太多的驚嚇博烂。所以,不如適當適時放下這些包袱漱竖,輕松前行
【現(xiàn)實運用】
職場上升職加薪禽篱,加官晉爵時不能得意忘形,擁有的多責任也越來越大馍惹,風險也越高躺率,保持一顆不以物喜 不以己悲心態(tài)玛界,很多人栽在高光時刻
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