一 原文
寵辱若驚盾致，貴大患若身。
何謂寵辱若驚？
寵為下百揭，
得之若驚课锌，失之若驚雏胃，
是謂寵辱若驚固棚。
何謂貴大患若身厂汗？
吾所以有大患者贾节，為吾有身霎匈。
及吾無身暖释，吾有何患？
故貴以身為天下，若可寄天下照卦。
愛以身為天下瞬痘，若可托天下。
二 譯文
受寵和受辱都令人擔(dān)驚受怕，重視大禍患如同重視生命情萤。
什么叫寵辱若驚晒哄？
當(dāng)?shù)脤櫟娜说匚槐跋聲r，
受寵就會使他驚喜不安，失寵會令他恐懼害怕预侯，這就是寵辱若驚糜芳。
什么叫作重視大患如同重視生命晃虫？
之所以我怕這個大禍患沮榜，是因為我有這個身體型酥。
如果我沒有此身體玛迄，我還怕什么呢勒虾？
所以，像重視自身一樣重視天下的人结榄，可把天下重任托付給他老厌。
像愛護自己一樣愛護天下的人，可將天下重任交付給他。
三領(lǐng)悟體會
1追求功名利祿之心人皆有之，一般人很難超越晶丘，所以不免擔(dān)驚受怕，這無異于作繭自縛争剿。 老子認為已艰，與其重視榮辱如同身體生命，不如重視身體和生命超過榮辱舱禽，簡單地活著恩沽，為活著而活著罗心。
2古語說“無欲則剛”但多欲的人肤晓，很難“剛”得起來盈匾，人只有忘記自己的小我启昧，不拘泥于自己才能做到“寵辱皆忘”。
四 古為今用
我們的人生有選擇色洞。
我們有時為了生存瞬矩，不得已被一些外界不可抗的因素裹挾著，面對外界的林林總總也許我們沒有選擇锋玲，但至少可以選擇主宰自己的內(nèi)心：我們可以減少yu望景用，漠視榮辱，適當(dāng)適時放下一些包袱惭蹂，輕松向前伞插。不患得患失。安頓好自己的心靈盾碗，這樣媚污，才能活得更灑脫自在，減少內(nèi)心因榮辱而受的驚嚇廷雅，做到“寵辱不驚”
