生老病死一直是很自然的生理現(xiàn)象蛾狗，以至于從來(lái)沒(méi)有要問(wèn)一句航邢，為什么會(huì)死呢游盲？就不能得永生么到逊？
就像很多習(xí)以為常的事情，一旦像制度一樣固化下來(lái)应又，即使是不合理的，我們大多數(shù)時(shí)候也不會(huì)再去探尋究竟。
何況像死亡這種貌似合理的事情派阱，就更不會(huì)去究其原因了。
聽(tīng)劉嘉老師的心理學(xué)基礎(chǔ)30講中的自然選擇斜纪，為什么沒(méi)讓人類(lèi)永生贫母？
對(duì)于生死這種基本層面的問(wèn)題，只能從基本的基因?qū)用鎭?lái)找理由盒刚，實(shí)在是最好的解釋了腺劣。
大量的科學(xué)研究表明，自然的選擇因块，選擇的是與繁衍后代相關(guān)的基因橘原，而不是與長(zhǎng)壽相關(guān)的基因。
比如涡上，男性平均死亡年齡比女性早5年到10年趾断。
原來(lái)，男性的高繁殖力與高競(jìng)爭(zhēng)性才能保持后代的繁衍吓懈。而這些性質(zhì)的保持要求比如一些激素高水平的維持為條件歼冰，如雄激素。
而過(guò)了繁殖期耻警，老年以后隔嫡，這些高激素水平會(huì)誘發(fā)例如前列腺癌的風(fēng)險(xiǎn)。
這種基因的多效性甘穿，是以繁衍后代的基因?yàn)橹刂兄厝鳎敲粗荒軤奚糸L(zhǎng)壽基因，所以也就不能稱(chēng)之為壞基因了温兼。
人力是無(wú)法抗拒大自然的選擇秸滴。
終于明白，自己的使命只不過(guò)是人類(lèi)基因攜帶者募判，在短暫的人生旅途荡含，把接力棒傳給下一代。
這樣的觀點(diǎn)對(duì)于自命不凡的個(gè)體届垫，可能是一劑很好的提醒释液。
這樣想想，自己好像除了傳宗接代装处，也沒(méi)什么大用處了误债。似乎對(duì)大自然充滿(mǎn)了悲觀與失望。
又一想，人類(lèi)的文明是要發(fā)展成為愛(ài)與和平的高度文明寝蹈。
和低等動(dòng)物的傳宗接代當(dāng)然不同李命。
我們要在精神層面，同樣貢獻(xiàn)自己的力量箫老，從身邊小事做起封字，關(guān)愛(ài)他人，成長(zhǎng)自己槽惫。
這方面的使命感要更強(qiáng)跟大周叮，這樣想的話，對(duì)大自然的選擇界斜，就沒(méi)有什么好抱怨的了。
既然死亡是大自然的選擇合冀，是沒(méi)辦法的事情各薇。那么恐懼似乎沒(méi)有必要。
你的死亡君躺，是完成了生命傳峭判，那么也算是死的偉大了。
坦然面對(duì)的話棕叫，恐懼焦慮會(huì)少一些林螃。
接下來(lái)就積極的思考怎樣度過(guò)有意義的每一天，活的更幸福更明白才是真理吧俺泣。
