今天我想給大家分享的一本書叫做《斷舍離》。這本書是由日本的山下英子寫的家庭生活類著作矩屁。本書大概有11萬字辟宗，我會(huì)用大概六分鐘的時(shí)間來介紹這本書的內(nèi)容。
出生于東京的山下英子吝秕，回憶起小時(shí)候說到：“不管從心理上泊脐、還是從空間上來講，小時(shí)候的家烁峭，都不能讓我感覺舒適“容客，因?yàn)樵谒挠洃浿校依锏沫h(huán)境也是亂七八糟约郁，仿佛所有的物件都在這種氛圍中受傷缩挑，自暴自棄，得過且過棍现。
她說《斷舍離》的思想根源，來源于《老子》的48章：“為學(xué)日益镜遣，為道日損己肮，損之又損士袄，以至于無為。無為而無不為谎僻，取天下常以無事娄柳；及其有事，不足以取天下艘绍〕嗑埽”
老子的這段話是什么意思呢“？就是說求學(xué)的人诱鞠，其情欲文飾一天比一天增加挎挖；求道的人，其情欲文飾則一天比一天減少航夺。減少又減少蕉朵，到最后以至于“無為”的境地。如果能夠做到無為阳掐，即不妄為始衅，任何事情都可以有所作為。治理國家的人缭保，要經(jīng)常以不騷擾人民為治國之本汛闸，如果經(jīng)常以繁重的苛稅擾害民眾，那就不配治理國家了艺骂。
山下英子早年在22歲的時(shí)候就開始學(xué)瑜珈的道場(chǎng)诸老，當(dāng)時(shí)被傳授了“斷舍離”的理念。但在十年之后才開始意識(shí)到“斷舍離”可以運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中彻亲，于是山下英子在自己的生活中逐步實(shí)施“斷舍離孕锄。在50歲的時(shí)候，她寫下了風(fēng)靡全球的書籍《斷舍離》苞尝。
本書著重講了三個(gè)部分畸肆，斷、舍宙址、離轴脐。
什么是斷，斷-就是斷絕想買回家抡砂，但實(shí)際上并不需要的東西大咱。
什么是舍，舍-就是舍棄家里那些泛濫的破爛東西注益。
什么是離碴巾，離-就是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，讓它處于恰當(dāng)?shù)奈恢贸笊Γ宫F(xiàn)它的美感厦瓢。
在書中提揍，山下英子講述了，自己的學(xué)員煮仇，通過斷舍離發(fā)現(xiàn)了自己真正追求的東西劳跃。比如一位結(jié)婚30年的朋子女士，因?yàn)槠饺绽镆ゴ蚬ふ愕妫瑓⒓由鐖F(tuán)刨仑，周末還和朋友聚餐，在家里的時(shí)間比較少夹姥，對(duì)于家務(wù)事杉武，朋子都是敷衍了事的，家里的雜物已經(jīng)多到快讓人窒息的地步佃声。之所以不想回家艺智，原因就是她和丈夫的關(guān)系比較痛苦。因?yàn)樗驼煞蚴遣坏靡巡沤Y(jié)婚的圾亏，當(dāng)通過斷舍離的講座以后十拣，朋子女士才決定要在屬于自己的臥室里進(jìn)行斷舍離。
在進(jìn)行斷舍離的過程中志鹃，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)藏在角落落滿灰塵的裝了陪嫁衣服的箱子夭问。其實(shí)早在十年前，她就決定想和丈夫離婚了曹铃＄智鳎可是，當(dāng)她收拾東西的時(shí)候看到這兩個(gè)箱子陕见，就會(huì)聯(lián)想到秘血，如果離了婚的話，父母肯定會(huì)很傷心评甜，而離了婚的自己在經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立那該怎么辦灰粮，然后她就打消了離婚的念頭，把箱子收了起來忍坷≌持郏可是，當(dāng)她以臥室的斷舍離為契機(jī)佩研，終于和自己的內(nèi)心真實(shí)想法直接對(duì)話柑肴，正式自己內(nèi)心的需求，決定斬?cái)鄬?duì)箱子和對(duì)父母的牽掛旬薯，直接和丈夫離婚晰骑。雖然離婚以后自己在經(jīng)濟(jì)上，比之前緊張了绊序，可是她特別慶幸自己離了婚硕舆，現(xiàn)在在家里隶症，她過得非常的舒服，非常的自在岗宣。
另外一個(gè)案例則是洋子小姐，他是一個(gè)30多歲的單身女性淋样，在參加了斷舍離之后耗式，他徹底的篩選自己家里的物品。在篩選的時(shí)候趁猴，他突然想起了一個(gè)紙箱刊咳，里面裝滿了戀愛的小說，而且寫的內(nèi)容是幾乎沒有結(jié)果的戀愛過程儡司，但是為什么會(huì)留下這些小說呢娱挨？她發(fā)現(xiàn)這些書就是自己過去戀愛經(jīng)歷的寫照，她總是和那些絕對(duì)不會(huì)有結(jié)果的對(duì)象戀愛捕犬，在她的潛意識(shí)當(dāng)中跷坝，似乎不知不覺的，住著一個(gè)拒絕婚姻的自己碉碉，于是她當(dāng)機(jī)立斷柴钻，把這一箱書全部斷舍離扔掉了，自己也開始慢慢試著不排斥婚姻了垢粮。
那怎么樣才能夠進(jìn)行自己的斷舍離呢贴届？其實(shí)斷舍離就是不收拾的收拾法，他要考慮兩個(gè)維度蜡吧，一是我與物品關(guān)系的這條關(guān)系軸毫蚓，第二個(gè)就是當(dāng)下的時(shí)間軸，也就是在收拾的時(shí)候昔善，要問一下元潘，某件物品與當(dāng)下的自己是不是有關(guān)系，來進(jìn)行取舍耀鸦？如果只是把用不上的東西放進(jìn)垃圾袋柬批，再放進(jìn)儲(chǔ)藏室的話，那就不叫收拾它只不過是把東西改變一下形態(tài)袖订，換個(gè)地方存在是移動(dòng)氮帐，而不是斷舍離。但是你要做的是把用不著的東西扔出家門洛姑，徹底的與他們自己的關(guān)系斷掉上沐。
一個(gè)人所用的物品，它能夠反映出自我的形象楞艾。比如說参咙，有人送了你一套名牌的杯子龄广，你把它原封不動(dòng)的放在盒子里，如果有人問你為什么不用它呢蕴侧？你如果回答太可惜了择同，這樣的東西舍不得用，而在你的潛意識(shí)里面就認(rèn)為净宵，自己配不上這樣的杯子敲才，一個(gè)人所用物品的物品，择葡，能夠反映出自我的形象紧武。
那如何通過斷舍離提高自己的品味呢？書中推薦了7.5.1原則敏储。7 代表著看不見的收納空間放7成阻星，5代表著看得見的收納空間放5成，1代表著裝飾性的給別人看的收納空間放1成已添。通過7.5.1原則妥箕，不管是多狹小的房子，都能自然而然地營造出高品位的感覺更舞。
而當(dāng)重復(fù)進(jìn)行“7.5.1原則”后矾踱，因?yàn)橹涣粝戮奶暨x的物品后，你會(huì)感受到自己的品味也自然而然地提高疏哗。
認(rèn)可自己呛讲，一旦開始使用這樣高檔的杯子，自己就會(huì)和那一件物品逐漸相稱了返奉，看東西的視角也會(huì)在不知不覺中發(fā)生的變化贝搁，允許自己使用高級(jí)的東西，這種機(jī)制一旦運(yùn)轉(zhuǎn)起來芽偏，看待自己的方式雷逆，就會(huì)從過去的減分變成了加分，了解自己污尉，發(fā)揮出自己的潛能膀哲，就會(huì)自然而然的實(shí)現(xiàn)了。
我們通過整理肉眼能看得見的環(huán)境被碗，同時(shí)也在整理自己某宪，通過斷舍離，自己和自己的關(guān)系能慢慢融洽起來锐朴，不斷提升自我肯定感兴喂，給自己營造出更好的狀態(tài)。
