【讀經(jīng)典】

先看卦畫和標(biāo)題：

從卦畫上可以看到，大畜卦是艮上乾下扣唱，上卦艮為篤實藕坯，下卦乾為剛健，天無邊噪沙，山有界炼彪，將天這樣廣大的事物收藏在山之中，以有形蘊含無限正歼，一派充盈光輝之象辐马！

前面講過易經(jīng)第九卦是小畜卦，本卦和小畜卦都有蓄聚局义、培育的意思喜爷，差別在于小畜是一陰畜五陽，所起蓄聚作用較刑汛健檩帐；大畜上卦的山積蓄了無限的天，是道德和智慧的蓄聚另萤、培養(yǎng)湃密，可以說是人生最大的蓄聚！

接著看正文和卦辭：

原文：大畜四敞，利貞泛源，不家食吉，利涉大川忿危。

簡單翻譯下：大畜卦达箍，守正道有利。不在家吃飯铺厨，外出謀生缎玫，吉祥。有利于跋涉大川險阻努释。

《彖》曰：大畜碘梢，剛健篤實，輝光日新伐蒂，其德剛上而尚賢煞躬。能止健，大正也。不家食吉恩沛，養(yǎng)賢也在扰。利涉大川，應(yīng)乎天也雷客。

簡單翻譯下：彖辭說大畜具有剛健篤實的美德芒珠，輝光山氣相映生輝，這種美德是因為陽爻處在上位搅裙，能夠崇尚賢能之士皱卓。行為剛健而能有所自制，是非常正確的部逮∧戎“不家食吉”，是因為君王養(yǎng)賢士兄朋，國家以厚祿奉養(yǎng)掐禁。“利涉大川”颅和，順應(yīng)自然規(guī)律去涉江渡河傅事，是符合天道的。

《象》曰：天在山中峡扩，大畜蹭越。君子以多識前言往行，以畜其德教届。

簡單翻譯下：象辭說：下卦乾為天般又，上卦艮為山，天地山中就是大畜卦的卦象巍佑。君子從中得到啟發(fā)，努力效仿古代圣人的言論寄悯；學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗萤衰，提高自己的決策能力，從而積蓄自己的品德猜旬。

最后是具體的六爻：

初九：有厲脆栋，利已∪鞑粒《象》曰：“有厲利已”椿争，不犯災(zāi)也。

簡單翻譯下：前進(jìn)行動有危險熟嫩，停止行動是有利的秦踪。象辭說：“行動有危險，停止行動是有利的”，不會帶來災(zāi)禍椅邓。

九二：輿說輹柠逞。《象》曰：“輿說輹”景馁，中無尤也板壮。

簡單翻譯下：這里的輹，借為輻合住，指車輪上連接車輛和車轂的車軸绰精。車輪脫離了車身。象辭說：“車輪脫離了車身”透葛，是因為九二爻居下卦中位笨使，沒有什么憂慮。

九三：良馬逐获洲。利艱貞阱表。日閑輿衛(wèi)。利有攸往贡珊∽钆溃《象》曰：“利有攸往”，上合志也门岔。

簡單翻譯下：騎著優(yōu)良的駿馬追逐爱致，有利于在艱難中堅守正道。每天堅持練習(xí)駕馭的技術(shù)和防衛(wèi)的戰(zhàn)術(shù)寒随，有利于日后采取行動糠悯。象辭說：“有利于采取行動”，是因為九三陽爻和六4陰爻上下的意志相合妻往。

六4：童牛之牿互艾，元吉⊙镀《象》曰：“六4元吉”纫普，有喜也。

簡單翻譯下：這里的牿好渠，是指裝在牛角上的橫木昨稼，以防觸傷人。將木棒橫縛在小牛的犄角上拳锚，大吉大利假栓。象辭說：“六4爻說的大吉大利”，是指有喜慶的事情發(fā)生霍掺。

六五：豮豕之牙匾荆，吉拌蜘。《象》曰：六五之吉棋凳，有慶也拦坠。

簡單翻譯下：這里的豮豕，指閹割過的公豬剩岳。閹割過的公豬贞滨，鋒利的牙齒慢慢退化，它的兇性減弱了拍棕，是吉利的晓铆。象辭說：六五爻說的吉利，是指有值得慶祝的事情绰播。

上九：何天之衢骄噪，亨〈缆幔《象》曰：“何天之衢”链蕊，道大行也。

簡單翻譯下：得到上天的庇佑谬泌，亨通滔韵。象辭說：“得到上天的庇佑”，正道暢通無阻掌实。

【寫心得】

大畜卦闡述了積蓄的原則陪蜻。積蓄的本質(zhì)是積善蓄德，不斷修正自己贱鼻，蓄聚各種資源宴卖，靈活掌握進(jìn)退的策略，實現(xiàn)人生新的突破邻悬。真所謂：“積善之家才有余慶症昏，積善之人方有福德”。

在現(xiàn)代社會發(fā)展事業(yè)的過程中父丰，要學(xué)習(xí)大畜卦的這種原則齿兔，懂得積蓄力量，學(xué)會韜光養(yǎng)晦础米，審時度勢，當(dāng)止則止添诉，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)屁桑，具體要求：初爻適可而止；二爻積蓄勿進(jìn)栏赴；三爻順勢而為蘑斧；四爻防患未然；五爻遷善改過；上爻才能暢通無阻竖瘾！

社會中人們都不妄為不妄想沟突，財富就能得到大的積蓄，所以無妄卦后是大畜卦捕传。大畜卦象征大的涵養(yǎng)和積蓄惠拭，包括德才、知識庸论、資金等职辅。提倡社會蓄養(yǎng)道德、智慧高的人聂示，不能讓他們在家中困守域携、自己謀食，讓他們食天子之祿鱼喉。所以秀鞭，大畜不僅是指個人的德智蓄養(yǎng)，也指國家的人才儲備扛禽。

【做冥想】

大畜卦特別講求以真誠的心來順乎天時锋边，就是要“利貞”⌒玻“自助天助之”宠默，人首先自己先做到“利貞”，才會自然出現(xiàn)“元亨”的局面灵巧〔蠼茫“不家食”的意思是國家以厚祿養(yǎng)賢，所以在大畜的形勢下刻肄，應(yīng)該有志于天下瓤球，食祿于朝，服務(wù)于民敏弃！

由此可見卦羡，對個人而言，大畜是畜養(yǎng)道德和智慧麦到；對國家來說绿饵，大畜是畜養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｈ擞械赖潞椭腔圩龌A(chǔ)瓶颠，就能修身齊家拟赊；國有棟梁之材做基礎(chǔ)，才能國治天下平粹淋，這是大畜卦的境界所在吸祟！

荀子在《勸學(xué)》篇中講到：“不積跬步瑟慈，無以至千里；不積小流屋匕，無以成江海葛碧。”積累是事物發(fā)展一個過程过吻，是事物發(fā)生質(zhì)變的必要前提和基礎(chǔ)进泼。而人若能常常覺知自己的言行，使言語發(fā)乎本心疮装，使行為合乎天道缘琅，經(jīng)過量變得積聚，才會有質(zhì)的升華廓推！

總體而言刷袍，大畜卦就是要諳熟積蓄之道，努力修身養(yǎng)性樊展，堅守正道呻纹，積德蓄善，不斷提升完善自己专缠；同時學(xué)會審時度勢雷酪，進(jìn)退有度，不斷拓展人生空間涝婉，實現(xiàn)更大理想和跨越哥力！

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